আপাতদৃষ্টিতে আমরা বলতাম: তার সালাত সহীহ নয়; কিন্তু আমাদের এবং আপনাদের পক্ষ থেকে ইজমার দলীল প্রতিষ্ঠিত হয়েছে যে তার সালাত সহীহ, আর এর বাইরের বিষয়গুলো তার বাহ্যিক অর্থের ওপরই বহাল রয়েছে।
আর বলা হয়েছে: তাঁর বাণী: «মসজিদের প্রতিবেশীর সালাত মসজিদ ছাড়া হয় না» এর অর্থ হলো: মসজিদের প্রতিবেশীর মসজিদের ইমামের ইক্তাদা করে সালাত আদায় করা মসজিদ ছাড়া হয় না। আমরা হাদীসটির কথা বলেছি [এবং](১) তা ব্যাখ্যা করেছি।
তাছাড়া এমন কিছু বর্ণিত হয়েছে যা নির্দেশ করে যে তিনি সালাত যথেষ্ট না হওয়া বুঝাতে চেয়েছেন। আবু হাফস ইবনে শাহীন(২) তাঁর সনদে আনাস বিন মালিক(৩) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এক যুবক মসজিদে প্রবেশ করে সালাত আদায় করল, আর নবী —সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম— বসা ছিলেন। তিনি তাকে বললেন: «হে যুবক, তুমি সালাত আদায় করোনি», এমনকি যুবকটি তিনবার সালাত পুনরায় আদায় করল এবং নবী —সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম— তাকে বলছিলেন: «তুমি সালাত আদায় করোনি»। এরপর যুবকটি আলী বিন আবি তালিবের(৪) কাছে গিয়ে তাঁকে বিষয়টি জানালেন। তখন তিনি বললেন:--------------------------------------------
(১) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু মূল পাণ্ডুলিপিতে নেই, প্রসঙ্গের ধারাবাহিকতা রক্ষার জন্য তা সংযোজন করা হয়েছে।
(২) উমর বিন আহমাদ বিন উসমান বিন আহমাদ বিন আইয়ুব বিন আজদাজ, আবু হাফস ইবনে শাহীন, হাফিজ ও ওয়ায়েজ (উপদেশদাতা), বাগদাদের মুহাদ্দিস, ২৯৭ হিজরীতে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: "আমি তিনশ ত্রিশটি গ্রন্থ রচনা করেছি, যার একটি হলো এক হাজার খণ্ডের তাফসীরে কাবীর, তেরোশ খণ্ডের আল-মুসনাদ, একশ খণ্ডের আত-তারিখ এবং একশ খণ্ডের আয-যুহদ।" আদ-দাউদী বলেছেন: তিনি বিশ্বস্ত ছিলেন এবং শায়খদের সদৃশ ছিলেন, তবে তিনি আরবী ব্যাকরণে ভুল করতেন এবং ফিকহ শাস্ত্রে সামান্য বা বেশি কিছুই জানতেন না। ৩৮৫ হিজরীর যিলহজ মাসে তিনি ইন্তেকাল করেন। [দ্রষ্টব্য: তারিখুল ইসলাম ৮/৫৮০, আল-ওয়াফি বিল ওয়াফিয়্যাত ২২/২৫৮, আল-আলাম লিয-যিরিকলী ৫/৪০]।
(৩) আবু হামযাহ, আনাস বিন মালিক বিন আন-নাযর বিন যামযাম আন-নাজ্জারি আল-খাযরাজি আল-আনসারি, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবী এবং তাঁর খাদেম। তিনি মদীনায় জন্মগ্রহণ করেন এবং অল্প বয়সেই ইসলাম গ্রহণ করেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মৃত্যু পর্যন্ত তিনি তাঁর সেবা করেন। এরপর তিনি দামেস্কে এবং সেখান থেকে বসরায় চলে যান এবং সেখানেই ইন্তেকাল করেন। সাহাবীদের মধ্যে বসরায় সর্বশেষ ইন্তেকালকারী ব্যক্তি ছিলেন তিনি। তিনি ৯৩ হিজরীতে ইন্তেকাল করেন। [দ্রষ্টব্য: আল-ইসতিআব ফি মা'রিফাতিল আসহাব ১/১০৯, আসাদুল গাবাহ ১/২৯৪, তারিখুল ইসলাম ২/১০৫৭]।
(৪) আবুল হাসান, আলী বিন আবি তালিব বিন আব্দুল মুত্তালিব আল-হাশিমী আল-কুরাইশি, আমিরুল মুমিনীন, খোলাফায়ে রাশেদীনের চতুর্থ খলিফা এবং জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত দশজন সাহাবীর (আশারায়ে মুবাশশারাহ) একজন। তিনি নবীর চাচাতো ভাই এবং জামাতা, অন্যতম বীর যোদ্ধা এবং বিচারব্যবস্থায় শ্রেষ্ঠ খতিব ও আলেমদের অন্তর্ভুক্ত। খাদীজার পর মানুষের মধ্যে তিনিই প্রথম ইসলাম গ্রহণ করেন। তিনি মক্কায় জন্মগ্রহণ করেন এবং নবীর স্নেহে লালিত-পালিত হন এবং কখনও তাঁর সঙ্গ ত্যাগ করেননি। অধিকাংশ যুদ্ধক্ষেত্রে ঝাণ্ডা তাঁর হাতে ছিল। উসমান বিন আফফানের শাহাদাতের পর তিনি খিলাফতের দায়িত্বভার গ্রহণ করেন। তিনি কূফায় অবস্থান করেন এবং ৪০ হিজরীতে আব্দুর রহমান বিন মুলজিম আল-মুরাদি কর্তৃক গুপ্তহত্যার শিকার হন। [দ্রষ্টব্য: আল-ইসতিআব ফি মা'রিফাতিল আসহাব ৩/১০৮৯, আসাদুল গাবাহ ৩/৫৮৮]।