على أنه لو قدر صحته فهو محمول على الاستحباب دون الحتم والإيجاب.
قلنا: قد صححه أحمد في رواية أبي داود، فقال أبو داود: سمعت أحمد يقول ـ وقد سئل عن الرجل يأتي امرأته وهي حائض ـ: ما أحسن حديث عبد الحميد(1). قيل له: فتذهب إليه. فقال: نعم(2).
[وكان](3) عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ـ ولي الكوفة لعمر بن عبد العزيز(4) ـ يروي في الرجل يأتي امراته وهي حائض: يتصدق بدينار ولا بأس به(5).
وقد روى الناس عنه، وكان يسنده، فأما شعبة فروى عنه يحيى القطان(6)،--------------------------------------------
(1) عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، الإمام، الثقة، الأمير العادل، أبو عمر العدوي المدني الأعرج، ولي إمرة الكوفة لعمر بن عبد العزيز، وكان قليل الرواية، كبير القدر، توفي بحران سنة نيّف عشرة ومائة. [ينظر: تاريخ الإسلام 3/ 270، سير أعلام النبلاء 5/ 149].
(2) ينظر: مسائل الإمام أحمد رواية أبي داود ص 39، تتمّة كلامه: «إنما هو كفّارة، قلتُ: فدينار أو نصف دينار، قال: كيف شئتَ».
(3) ما بين المعكوفين في الأصل كلمة غير مقروءة رسمت هكذا: (وياليف)، ولعلّ الصواب ما استظهرته.
(4) عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب، أمير المؤمنين أبو حفص القرشي الأموي، ولد بالمدينة سنة 60 هـ، وأمه هي أم عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب، وكانت خلافته تسعة وعشرين شهراً، أحد الخلفاء الراشدين المهديين الذي أحيى ما أميت قبله من السنن، وسلك مسلك من تقدمه من الخلفاء الأربع، قال أنس بن مالك: ما صليت وراء إمام بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أشبه صلاة برسول الله من هذا الفتى، يعني عمر بن عبد العزيز، وكان عمر أميراً على المدينة، ومناقبه كثيرة يطول ذكرها. مات سنة 101 هـ. [ينظر: الثقات لابن حبان 5/ 151، تاريخ الإسلام 3/ 115].
(5) ينظر: تقدّم تخريج الحديث قريباً.
(6) يحيى بن سعيد بن فروخ، مولى بني تميم، الحافظ العلم أبو سعيد البصري القطان الأحول، أحد الأئمة الكبار، ولد أول سنة 120 هـ، وسمع الكثير، ولزم شعبة بن الحجاج عشرين سنة، قال ابن المديني: ما رأيت أحداً أعلم بالرجال منه. وقال بندار: إمام أهل زمانه. مات سنة 198 هـ. [ينظر: تاريخ الإسلام 4/ 1244].
তদুপরি, যদি এর বিশুদ্ধতা (সহিহ হওয়া) ধরেও নেওয়া হয়, তবে তা মুস্তাহাব হওয়ার ওপর প্রযোজ্য হবে, অপরিহার্যতা বা ওয়াজিব হওয়ার ওপর নয়।
আমরা বলি: ইমাম আহমাদ আবু দাউদের বর্ণনায় এটিকে সহিহ বলেছেন। আবু দাউদ বলেন: আমি আহমাদকে বলতে শুনেছি—যখন তাকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে ঋতুবতী অবস্থায় তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করে—: আব্দুল হামিদের হাদিসটি কতই না উত্তম!
তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: তবে কি আপনি এই মতটি গ্রহণ করছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
[আর] আব্দুল হামিদ বিন আব্দুর রহমান বিন জাইদ বিন আল-খাত্তাব—যিনি উমর বিন আব্দুল আজিজের পক্ষ থেকে কুফার গভর্নর ছিলেন—এমন ব্যক্তি সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে ঋতুবতী অবস্থায় তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করে: সে এক দিনার সদকা করবে এবং এতে কোনো অসুবিধা নেই।
লোকজন তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এটিকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করতেন। আর শু'বাহর ক্ষেত্রে, তার থেকে ইয়াহইয়া আল-কাত্তান বর্ণনা করেছেন,--------------------------------------------
(১) আব্দুল হামিদ বিন আব্দুর রহমান বিন জাইদ বিন আল-খাত্তাব, ইমাম, বিশ্বস্ত, ন্যায়পরায়ণ আমির, আবু উমর আল-আদাওয়ি আল-মাদানি আল-আ'রাজ। তিনি উমর বিন আব্দুল আজিজের পক্ষ থেকে কুফার শাসনভার লাভ করেন। তিনি স্বল্প সংখ্যক হাদিস বর্ণনাকারী ছিলেন কিন্তু অত্যন্ত মর্যাদাবান ছিলেন। তিনি ১১০ হিজরির কিছুকাল পরে হাররানে মৃত্যুবরণ করেন। [দ্রষ্টব্য: তারিখুল ইসলাম ৩/২৭০, সিয়ারু আলামিন নুবালা ৫/১৪৯]।
(২) দ্রষ্টব্য: মাসায়িলুল ইমাম আহমাদ, আবু দাউদের বর্ণনা, পৃষ্ঠা ৩৯। তার বক্তব্যের অবশিষ্টাংশ হলো: «এটি কেবল একটি কাফফারা, আমি বললাম: এক দিনার নাকি অর্ধেক দিনার? তিনি বললেন: তোমার যেভাবে ইচ্ছা»।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে বন্ধনীভুক্ত শব্দটি অস্পষ্ট ছিল যা এভাবে লেখা ছিল: (وياليف); সম্ভবত আমি যা স্পষ্ট করেছি সেটিই সঠিক।
(৪) উমর বিন আব্দুল আজিজ বিন মারওয়ান বিন আল-হাকাম বিন আবিল আস বিন উমাইয়া বিন আব্দু শামস বিন আব্দু মানাফ বিন কুসাই বিন কিলাব, আমিরুল মুমিনিন আবু হাফস আল-কুরাশি আল-উমাওয়ি। তিনি ৬০ হিজরিতে মদিনায় জন্মগ্রহণ করেন। তার মা হলেন উম্মে আসিম বিনতে আসিম বিন উমর বিন আল-খাত্তাব। তার খিলাফতকাল ছিল ঊনত্রিশ মাস। তিনি হিদায়াতপ্রাপ্ত খুলাফায়ে রাশিদিনদের অন্যতম, যিনি তার পূর্বে বিলুপ্ত হয়ে যাওয়া সুন্নাতসমূহকে পুনর্জীবিত করেছেন এবং তার পূর্ববর্তী চার খলিফার পথ অনুসরণ করেছেন। আনাস বিন মালিক বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পর আমি এই যুবক—অর্থাৎ উমর বিন আব্দুল আজিজ—অপেক্ষা অন্য কোনো ইমামের পেছনে এমন সালাত আদায় করিনি যা রাসূলুল্লাহর সালাতের সাথে অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ। উমর মদিনার আমির ছিলেন এবং তার অনেক গুণাবলি রয়েছে যা বর্ণনা করতে দীর্ঘ সময়ের প্রয়োজন। তিনি ১০১ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। [দ্রষ্টব্য: আস-সিকাত লি-ইবনে হিব্বান ৫/১৫১, তারিখুল ইসলাম ৩/১১৫]।
(৫) দ্রষ্টব্য: হাদিসটির তাহরিজ বা উৎস একটু আগেই উল্লেখ করা হয়েছে।
(৬) ইয়াহইয়া বিন সাইদ বিন ফাররুখ, বনু তামিমিদের আযাদকৃত দাস, হাফিজুল হাদিস ও প্রখ্যাত আলেম আবু সাইদ আল-বাসরি আল-কাত্তান আল-আহওয়াল। তিনি বড় ইমামদের একজন ছিলেন। ১২০ হিজরির শুরুতে তার জন্ম হয় এবং তিনি প্রচুর হাদিস শুনেছেন। তিনি বিশ বছর যাবত শু'বাহ বিন আল-হাজ্জাজের সান্নিধ্যে ছিলেন। ইবনুল মাদিনি বলেন: বর্ণনাকারীদের সম্পর্কে তার চেয়ে অধিক অভিজ্ঞ আমি আর কাউকে দেখিনি। বুন্দার বলেন: তিনি তার সময়ের ইমাম ছিলেন। তিনি ১৯৮ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। [দ্রষ্টব্য: তারিখুল ইসলাম ৪/১২৪৪]।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 234)