3 ـ القاضي عياض (ت: 541 هـ).
ومن فقهاء الشافعية:
1 ـ إمام الحرمين الجويني (ت: 487 هـ).
2 ـ علي الطبري، المعروف بـ «الكيا الهرّاسي»، (ت: 504 هـ).
3 ـ أبو حامد الغزالي (ت: 505 هـ).
وغيرهم.
وقد نتج عن اجتهاد أتباع كلّ مذهب في تحرير مذاهبهم واجتماعهم في قِطر إسلاميّ اتّصالٌ علميّ بينهم، وتبادل للأفكار، وشيوع مجالس المناظرة.

‌‌وفاته:
توفي ابن الزاغوني يوم الأحد، السادس عشر من شهر الله المحرّم سنة خمس مئة وسبعة وعشرين(1).
وقيل: وفاته في السابع عشر(2).
وصحح ابن رجب أن وفاته كانت في السادس عشر(3).
وله اثنان وسبعون سنة.
وكانت وفاته في بغداد، وصُلّي عليه يوم الإثنين، ودُفن بمقبرة «باب حرب»(4)، وقد حضر جنازته جمع كبير(5).--------------------------------------------
(1) ينظر: البداية والنهاية 12/ 205، المقصد الأرشد 2/ 233.
(2) ينظر: تاريخ الإسلام 36/ 154، سير أعلام النبلاء 19/ 605.
(3) ينظر: ذيل طبقات الحنابلة 3/ 184.
(4) وهي مقبرة كبيرة تقع غرب بغداد، معروفة في العصور المتأخرة بـ (الهبنة)، وتقع حاليّاً في مكان يسمى: (الكاظميّة)، وقد دفن في هذه المقبرة الإمام أحمد رحمه الله وجمع كبير من الحنابلة. [ينظر: تاريخ بغداد 1/ 121، أخبار بغداد للألوسي ص 151، 194].
(5) ينظر: شذرات الذهب 7/ 81، المنتظم 17/ 297، البداية والنهاية 12/ 205، المقصد الأرشد 2/ 233.
৩ — আল-কাযী আইয়াজ (ওফাত: ৫৪১ হিজরী)।
এবং শাফেয়ী ফকীহগণের মধ্যে রয়েছেন:
১ — ইমামুল হারামাইন আল-জুওয়াইনী (ওফাত: ৪৮৭ হিজরী)।
২ — আলী আত-তাবারী, যিনি «আল-কিয়া আল-হাররাসী» নামে পরিচিত, (ওফাত: ৫০৪ হিজরী)।
৩ — আবু হামিদ আল-গাজালী (ওফাত: ৫০৫ হিজরী)।
এবং আরও অনেকে।
প্রতিটি মাযহাবের অনুসারীদের নিজ নিজ মাযহাবকে সুবিন্যস্ত করার ক্ষেত্রে ইজতিহাদ এবং একটি ইসলামী জনপদে তাদের একত্রিত হওয়ার ফলে তাদের মধ্যে একটি ইলমী যোগাযোগ, চিন্তা ও ধারণার আদান-প্রদান এবং মুনাজারা বা বিতর্ক সভার ব্যাপকতা তৈরি হয়েছিল।

‌‌তাঁর মৃত্যু:
ইবনুল যাগুনী ৫২৭ হিজরীর আল্লাহর মাস মুহাররমের ১৬ তারিখ, রবিবার মৃত্যুবরণ করেন(১)।
বলা হয়েছে: তাঁর মৃত্যু ১৭ তারিখে হয়েছিল(২)।
ইবনে রজব সঠিক বলে মত দিয়েছেন যে, তাঁর মৃত্যু ১৬ তারিখে হয়েছিল(৩)।
তাঁর বয়স হয়েছিল বাহাত্তর বছর।
তাঁর মৃত্যু বাগদাদে হয়েছিল, সোমবার তাঁর জানাযার নামায পড়া হয় এবং তাঁকে «বাব হারব» কবরস্থানে দাফন করা হয়(৪), আর তাঁর জানাযায় বিশাল জনসমাগম হয়েছিল(৫)।--------------------------------------------
(১) দ্রষ্টব্য: আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া ১২/ ২০৫, আল-মাকসাদুল আরশাদ ২/ ২৩৩।
(২) দ্রষ্টব্য: তারিখুল ইসলাম ৩৬/ ১৫৪, সিয়ারু আলামিন নুবালা ১৯/ ৬০৫।
(৩) দ্রষ্টব্য: যাইল তাবাকাতিল হানাবিলা ৩/ ১৮৪।
(৪) এটি বাগদাদের পশ্চিমে অবস্থিত একটি বিশাল কবরস্থান, যা পরবর্তী যুগে (আল-হাবনাহ) নামে পরিচিতি লাভ করে এবং বর্তমানে এটি (আল-কাযিমিয়া) নামক স্থানে অবস্থিত। এই কবরস্থানে ইমাম আহমাদ (রহিমাহুল্লাহ) এবং হাম্বলীগণের এক বিশাল জামাতকে দাফন করা হয়েছে। [দ্রষ্টব্য: তারিখু বাগদাদ ১/ ১২১, আখবারু বাগদাদ লিল-আলুসী পৃষ্ঠা ১৫১, ১৯৪]।
(৫) দ্রষ্টব্য: শাযারাতুয যাহাব ৭/ ৮১, আল-মুনতাযাম ১৭/ ২৯৭, আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া ১২/ ২০৫, আল-মাকসাদুল আরশাদ ২/ ২৩৩।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 26)