موسى المارانيِّ(1)، بإجازَتِها مِن المَشايخِ الثلاثةِ: المُؤيدِ الطُّوسيِّ وزينبَ وأبي روحٍ الهَرويِّ. ثم سماعٌ على ابنِ سيِّدِ الناسِ سَنةَ (733 هـ). ثم سماعٌ لأمِّ هانئٍ على النَّشاوريِّ سَنةَ (785 هـ). وسماعٌ على ابنِ الأَنماطيِّ(2) بسماعِهِ مِن ابنِ الحَرَسْتانيِّ وإجازتِهِ مِن المُؤيدِ وزينبَ سَنةَ (681 هـ). ثم سماعٌ بخطِّ كاتبِ الجُزءِ التَّتَائيِّ على أمِّ هانئٍ سَنةَ (863 هـ).
ثم في الورقةِ التي تَليها [145/ أ] سماعٌ بخطِّه عَليها بقراءةِ السَّخاويِّ سَنةَ (865 هـ) لِهذا الجُزءِ وأجزاءٍ أُخرى هي: «السَّلَماسيات»، وَ «مجلسين من أمالي نِظام الملك»، وَ «خماسيات ابن النَّقُّور»، وَ «وصية النبي ^ لعلي رضي الله عنه» وَ «جزء الحضرمي»، وَ «فضائل رجب» للخلالِ، وَ «الأربعين المختارة» لابنِ مُسْدِي، بسماعِها لِجميعِ ما ذُكرَ على العَفيفِ النَّشاوريِّ، عن الرَّضيِّ إبراهيمَ الطَّبريِّ بأسانيدِه إليها.
وعلى جانبِ الورقةِ [144/أ] سَماعٌ على التَّتَائيِّ بخطِّه في شوالٍ سَنةَ (916 هـ).
وعلى جانبِ الورقةِ الأُولى [138/أ] سماعٌ بخطِّ محمدٍ المُظفَّري سَنةَ (917 هـ).
* طبعةٌ سابقةٌ:
وقَد طُبعَ هذا الجزءُ مَع بقيةِ أجزاءِ مجموعِ دارِ الكتبِ المصريةِ في مجلَّدينِ باسمِ «الفوائد لابن منده» لَدى دارِ الكتبِ العلميةِ، بتحقيقِ خلاف--------------------------------------------
(1) توفيت سنة (695 هـ). انظر «ذيل التقييد» (2/ 377).
(2) محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن المصري ثم الدمشقي. توفي سنة (684 هـ). انظر «تاريخ الإسلام» (15/ 526).
ثم في الورقةِ التي تَليها [145/ أ] سماعٌ بخطِّه عَليها بقراءةِ السَّخاويِّ سَنةَ (865 هـ) لِهذا الجُزءِ وأجزاءٍ أُخرى هي: «السَّلَماسيات»، وَ «مجلسين من أمالي نِظام الملك»، وَ «خماسيات ابن النَّقُّور»، وَ «وصية النبي ^ لعلي رضي الله عنه» وَ «جزء الحضرمي»، وَ «فضائل رجب» للخلالِ، وَ «الأربعين المختارة» لابنِ مُسْدِي، بسماعِها لِجميعِ ما ذُكرَ على العَفيفِ النَّشاوريِّ، عن الرَّضيِّ إبراهيمَ الطَّبريِّ بأسانيدِه إليها.
وعلى جانبِ الورقةِ [144/أ] سَماعٌ على التَّتَائيِّ بخطِّه في شوالٍ سَنةَ (916 هـ).
وعلى جانبِ الورقةِ الأُولى [138/أ] سماعٌ بخطِّ محمدٍ المُظفَّري سَنةَ (917 هـ).
* طبعةٌ سابقةٌ:
وقَد طُبعَ هذا الجزءُ مَع بقيةِ أجزاءِ مجموعِ دارِ الكتبِ المصريةِ في مجلَّدينِ باسمِ «الفوائد لابن منده» لَدى دارِ الكتبِ العلميةِ، بتحقيقِ خلاف--------------------------------------------
(1) توفيت سنة (695 هـ). انظر «ذيل التقييد» (2/ 377).
(2) محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن المصري ثم الدمشقي. توفي سنة (684 هـ). انظر «تاريخ الإسلام» (15/ 526).
মুসা আল-মারানি(১), তিনজন শাইখের কাছ থেকে তার ইজাযতের মাধ্যমে: আল-মুয়াইয়িদ আত-তুসি, যাইনাব এবং আবু রুহ আল-হারাউয়ি। এরপর ৭৩৩ হিজরি সনে ইবনু সাইয়িদিন নাস-এর নিকট শ্রবণের মজলিস। এরপর ৭৮৫ হিজরি সনে আন-নাশাওয়ারির নিকট উম্মু হানির শ্রবণের মজলিস। এবং ৬৮১ হিজরি সনে ইবনুল আনমাতি(২)-এর নিকট শ্রবণের মজলিস, যা তিনি ইবনুল হারাসতানি থেকে শ্রবণ করেছেন এবং আল-মুয়াইয়িদ ও যাইনাব থেকে ইজাযত প্রাপ্ত হয়েছেন। এরপর ৮৬৩ হিজরি সনে এই পাণ্ডুলিপির অংশটির লেখক আত-তাতায়ি-এর হস্তলিপিতে উম্মু হানির নিকট শ্রবণের মজলিস।
তারপর পরবর্তী পৃষ্ঠায় [১৪৫/অ] তার হস্তলিপিতে তার কাছে আস-সাখাওয়ির পাঠের মাধ্যমে ৮৬৫ হিজরি সনে এই অংশ এবং অন্যান্য অংশসমূহের শ্রবণের মজলিস; সেগুলো হলো: «আস-সালামাসিয়্যাত», এবং «আমালি নিযামিল মুলক-এর দুটি মজলিস», এবং «খুমাসিয়্যাত ইবনুন নাক্কুর», এবং «আলি রাদিয়াল্লাহু আনহুর প্রতি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অসিয়ত», এবং «জুযউল হাদরামি», এবং আল-খাল্লালের «ফাদাইলু রাজাব», এবং ইবনু মুসদির «আল-আরবাউনাল মুখতারা»; উল্লিখিত সকল কিতাব তিনি আফিফ আন-নাশাওয়ারির নিকট শ্রবণ করেছেন, যা তিনি আর-রাদি ইবরাহিম আত-তাবারির নিকট থেকে তার সনদসমূহসহ লাভ করেছেন।
এবং পৃষ্ঠার পার্শ্বভাগে [১৪৪/অ] ৯১৬ হিজরি সনের শাওয়াল মাসে আত-তাতায়ি-এর হস্তলিপিতে তার নিকট শ্রবণের মজলিস।
এবং প্রথম পৃষ্ঠার পার্শ্বভাগে [১৩৮/অ] ৯১৭ হিজরি সনে মুহাম্মাদ আল-মুজাফফারির হস্তলিপিতে শ্রবণের মজলিস।
* পূর্ববর্তী সংস্করণ:
আর এই অংশটি দারুল কুতুব আল-মিসরিয়্যাহর সংগ্রহের অবশিষ্ট অংশগুলোর সাথে দুই খণ্ডে «আল-ফাওয়াইদ লি-ইবনু মানদাহ» নামে দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ থেকে প্রকাশিত হয়েছে, যা খিলাফ কর্তৃক সম্পাদিত।--------------------------------------------
(১) তিনি ৬৯৫ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। দেখুন: «যাইলুত তাকয়িদ» (২/৩৭৭)।
(২) মুহাম্মাদ ইবনু ইসমাইল ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু আবদুল মুহসিন আল-মিসরি, অতঃপর আদ-দিমাশকি। তিনি ৬৮৪ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। দেখুন: «তারিখুল ইসলাম» (১৫/৫২৬)।
তারপর পরবর্তী পৃষ্ঠায় [১৪৫/অ] তার হস্তলিপিতে তার কাছে আস-সাখাওয়ির পাঠের মাধ্যমে ৮৬৫ হিজরি সনে এই অংশ এবং অন্যান্য অংশসমূহের শ্রবণের মজলিস; সেগুলো হলো: «আস-সালামাসিয়্যাত», এবং «আমালি নিযামিল মুলক-এর দুটি মজলিস», এবং «খুমাসিয়্যাত ইবনুন নাক্কুর», এবং «আলি রাদিয়াল্লাহু আনহুর প্রতি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অসিয়ত», এবং «জুযউল হাদরামি», এবং আল-খাল্লালের «ফাদাইলু রাজাব», এবং ইবনু মুসদির «আল-আরবাউনাল মুখতারা»; উল্লিখিত সকল কিতাব তিনি আফিফ আন-নাশাওয়ারির নিকট শ্রবণ করেছেন, যা তিনি আর-রাদি ইবরাহিম আত-তাবারির নিকট থেকে তার সনদসমূহসহ লাভ করেছেন।
এবং পৃষ্ঠার পার্শ্বভাগে [১৪৪/অ] ৯১৬ হিজরি সনের শাওয়াল মাসে আত-তাতায়ি-এর হস্তলিপিতে তার নিকট শ্রবণের মজলিস।
এবং প্রথম পৃষ্ঠার পার্শ্বভাগে [১৩৮/অ] ৯১৭ হিজরি সনে মুহাম্মাদ আল-মুজাফফারির হস্তলিপিতে শ্রবণের মজলিস।
* পূর্ববর্তী সংস্করণ:
আর এই অংশটি দারুল কুতুব আল-মিসরিয়্যাহর সংগ্রহের অবশিষ্ট অংশগুলোর সাথে দুই খণ্ডে «আল-ফাওয়াইদ লি-ইবনু মানদাহ» নামে দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ থেকে প্রকাশিত হয়েছে, যা খিলাফ কর্তৃক সম্পাদিত।--------------------------------------------
(১) তিনি ৬৯৫ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। দেখুন: «যাইলুত তাকয়িদ» (২/৩৭৭)।
(২) মুহাম্মাদ ইবনু ইসমাইল ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু আবদুল মুহসিন আল-মিসরি, অতঃপর আদ-দিমাশকি। তিনি ৬৮৪ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। দেখুন: «তারিখুল ইসলাম» (১৫/৫২৬)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 290)