ابنُ فارسٍ وجُزؤُه
الشيخُ الإمامُ، المُحدِّثُ الصالحُ، مُسنِدُ أصبهانَ، أبو محمدٍ عبدُ اللهِ ابنُ المُحدِّثِ جعفرِ بنِ أحمدَ بنِ فارسٍ الأَصبهانيُّ.
سمعَ مِن: محمدِ بنِ عاصمٍ الثَّقفيِّ، ويونسَ بنِ حبيبٍ، وأحمدَ بنِ يونسَ الضَّبي، وهارونَ بنِ سليمانَ، وأحمدَ بنِ عصامٍ، وإسماعيلَ سَمويه، ويحيى بنِ حاتمٍ، وحذيفةَ بنِ غياثٍ، والكبارِ، وتفرَّدَ بالرِّوايةِ عَنهم.
وقارَبَ المئةَ.
وكانَ مِن الثقاتِ العُبادِ.
حدَّث عنه: أبو عبدِ اللهِ بنُ مَندة، وأبو ذرِّ بنُ الطَّبرانيِّ، وأبو بكرِ بنُ أبي عليٍّ الذَّكوانيُّ، وأبو بكرِ بنُ فُورَك، وابنُ مَردويه، والحسينُ بنُ إبراهيمَ الجمَّالُ، ومحمدُ بنُ عليِّ بنِ مصعبٍ، وغلامُ مُحسنٍ أحمدُ بنُ يَزدادَ، وأبو نُعيمٍ الحافظُ، وانتَهى إليه عُلوُّ الإسنادِ.
مَولدُه في سَنةِ ثمانٍ وأربعينَ.
قالَ ابنُ مَندةَ: كانَ شُيوخُ الدُّنيا خمسةٌ: ابنُ فارسٍ بأصبهانَ، والأَصمُّ بنَيسابورَ، وابنُ الأَعرابيِّ بمكةَ، وخَيثمةُ بأطرابلسَ، وإسماعيلُ الصَّفارُ ببغدادَ.
قالَ ابنُ مَردويه وعبدُ اللهِ بنُ أحمدَ السُّوذَرْجانيُّ في «تاريخهما»: كانَ ثقةً.
الشيخُ الإمامُ، المُحدِّثُ الصالحُ، مُسنِدُ أصبهانَ، أبو محمدٍ عبدُ اللهِ ابنُ المُحدِّثِ جعفرِ بنِ أحمدَ بنِ فارسٍ الأَصبهانيُّ.
سمعَ مِن: محمدِ بنِ عاصمٍ الثَّقفيِّ، ويونسَ بنِ حبيبٍ، وأحمدَ بنِ يونسَ الضَّبي، وهارونَ بنِ سليمانَ، وأحمدَ بنِ عصامٍ، وإسماعيلَ سَمويه، ويحيى بنِ حاتمٍ، وحذيفةَ بنِ غياثٍ، والكبارِ، وتفرَّدَ بالرِّوايةِ عَنهم.
وقارَبَ المئةَ.
وكانَ مِن الثقاتِ العُبادِ.
حدَّث عنه: أبو عبدِ اللهِ بنُ مَندة، وأبو ذرِّ بنُ الطَّبرانيِّ، وأبو بكرِ بنُ أبي عليٍّ الذَّكوانيُّ، وأبو بكرِ بنُ فُورَك، وابنُ مَردويه، والحسينُ بنُ إبراهيمَ الجمَّالُ، ومحمدُ بنُ عليِّ بنِ مصعبٍ، وغلامُ مُحسنٍ أحمدُ بنُ يَزدادَ، وأبو نُعيمٍ الحافظُ، وانتَهى إليه عُلوُّ الإسنادِ.
مَولدُه في سَنةِ ثمانٍ وأربعينَ.
قالَ ابنُ مَندةَ: كانَ شُيوخُ الدُّنيا خمسةٌ: ابنُ فارسٍ بأصبهانَ، والأَصمُّ بنَيسابورَ، وابنُ الأَعرابيِّ بمكةَ، وخَيثمةُ بأطرابلسَ، وإسماعيلُ الصَّفارُ ببغدادَ.
قالَ ابنُ مَردويه وعبدُ اللهِ بنُ أحمدَ السُّوذَرْجانيُّ في «تاريخهما»: كانَ ثقةً.
ইবনে ফারেস এবং তাঁর জুজ (পুস্তিকা)
ইমাম, শেখ, পুণ্যবান মুহাদ্দিস, আসফাহানের মুসনিদ, আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাদ্দিস জাফর ইবনে আহমাদ ইবনে ফারেস আল-আসফাহানি।
তিনি হাদিস শ্রবণ করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আসিম আস-সাকাফি, ইউনুস ইবনে হাবিব, আহমাদ ইবনে ইউনুস আদ-দাব্বি, হারুন ইবনে সুলাইমান, আহমাদ ইবনে ইসাম, ইসমাইল সামুওয়াইহ, ইয়াহইয়া ইবনে হাতিম, হুযাইফা ইবনে গিয়াস এবং অন্যান্য বড় বড় আলেমদের নিকট থেকে; এবং তাঁদের থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি একক বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত ছিলেন।
তিনি প্রায় একশ বছর বয়স পেয়েছিলেন।
তিনি নির্ভরযোগ্য ইবাদতগুজার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
তাঁর নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু আব্দুল্লাহ ইবনে মানদাহ, আবু যর ইবনে আত-তাবারানি, আবু বকর ইবনে আবি আলি আদ-যাকওয়ানি, আবু বকর ইবনে ফুরাক, ইবনে মারদুওয়াইহ, হুসাইন ইবনে ইবরাহিম আল-জাম্মাল, মুহাম্মদ ইবনে আলি ইবনে মুসআব, গুলামে মুহসিন আহমাদ ইবনে ইযদাদ এবং হাফিয আবু নুআইম। তাঁর মাধ্যমেই উচ্চতর সনদের (উলুউ আদ-ইসনাদ) ধারা সমাপ্ত হয়েছে।
তাঁর জন্ম দুইশ আটচল্লিশ হিজরি সনে।
ইবনে মানদাহ বলেন: দুনিয়ার শ্রেষ্ঠ শায়খ ছিলেন পাঁচজন: আসফাহানে ইবনে ফারেস, নিশাপুরে আল-আসাম, মক্কায় ইবনুল আরাবি, ত্রিপোলিতে খাইসামাহ এবং বাগদাদে ইসমাইল আস-সাফফার।
ইবনে মারদুওয়াইহ এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ আস-সুযারজানি তাঁদের "তারিখ" (ইতিহাস গ্রন্থ)-এ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন।
ইমাম, শেখ, পুণ্যবান মুহাদ্দিস, আসফাহানের মুসনিদ, আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাদ্দিস জাফর ইবনে আহমাদ ইবনে ফারেস আল-আসফাহানি।
তিনি হাদিস শ্রবণ করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আসিম আস-সাকাফি, ইউনুস ইবনে হাবিব, আহমাদ ইবনে ইউনুস আদ-দাব্বি, হারুন ইবনে সুলাইমান, আহমাদ ইবনে ইসাম, ইসমাইল সামুওয়াইহ, ইয়াহইয়া ইবনে হাতিম, হুযাইফা ইবনে গিয়াস এবং অন্যান্য বড় বড় আলেমদের নিকট থেকে; এবং তাঁদের থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি একক বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত ছিলেন।
তিনি প্রায় একশ বছর বয়স পেয়েছিলেন।
তিনি নির্ভরযোগ্য ইবাদতগুজার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
তাঁর নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু আব্দুল্লাহ ইবনে মানদাহ, আবু যর ইবনে আত-তাবারানি, আবু বকর ইবনে আবি আলি আদ-যাকওয়ানি, আবু বকর ইবনে ফুরাক, ইবনে মারদুওয়াইহ, হুসাইন ইবনে ইবরাহিম আল-জাম্মাল, মুহাম্মদ ইবনে আলি ইবনে মুসআব, গুলামে মুহসিন আহমাদ ইবনে ইযদাদ এবং হাফিয আবু নুআইম। তাঁর মাধ্যমেই উচ্চতর সনদের (উলুউ আদ-ইসনাদ) ধারা সমাপ্ত হয়েছে।
তাঁর জন্ম দুইশ আটচল্লিশ হিজরি সনে।
ইবনে মানদাহ বলেন: দুনিয়ার শ্রেষ্ঠ শায়খ ছিলেন পাঁচজন: আসফাহানে ইবনে ফারেস, নিশাপুরে আল-আসাম, মক্কায় ইবনুল আরাবি, ত্রিপোলিতে খাইসামাহ এবং বাগদাদে ইসমাইল আস-সাফফার।
ইবনে মারদুওয়াইহ এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ আস-সুযারজানি তাঁদের "তারিখ" (ইতিহাস গ্রন্থ)-এ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 225)