29 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: ثنا يَعْقُوبُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَمْرٌو، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو، وَرَجُلٍ مِنْ طَيِّئٍ، قَالَ: " بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ عَلَى جَيْشٍ وَمَعْهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَسَرَاةُ أَصْحَابِهِ، فَانْطَلَقُوا حَتَّى انْتَهَوْا إِلَى جَبَلَيْ طَيِّئٍ، فَقَالُوا: انْظُرُوا لَنَا رَجُلا يَدُلُّنَا عَلَى الطَّرِيقِ، يَأْخُذُ بِنَا الْمَفَاوِزَ، قَالُوا: لا نَعْلَمُهُ إِلا رَافِعُ بْنُ عَمْرٍو، فَإِنَّهُ كَانَ رَجُلا رَبِيلا فِي الْجَاهِلِيَّةِ.
قَالَ: فَقُلْنَا: مَا الرَّبِيلُ؟ قَالَ: اللِّصُّ الَّذِي يَأْخُذُ الْقَوْمَ وَحْدَهُ، ثُمَّ يَأْخُذُ فِي الْمَفَاوِزِ.
قَالَ: فَانْطَلَقَتْ مَعَهُمْ، حَتَّى إِذَا رَجَعُوا مِنَ الْمَكَانِ الَّذِي صَاحَبَهُمْ فِيهِ.
قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا بَكْرٍ، فَقُلْتُ: يَا ذَا الْخِلالِ تَوَسَّمْتُكَ مِنْ بَيْنِ أَصْحَابِكَ.
قَالَ: وَلِمَ؟ قَالَ: لِتُعَلِّمَنِي.
قَالَ: قَدِ اجْتَهَدْتُ.
قَالَ: فَقُلْتُ: قَدْ أَرْدَتُ أَنْ تُخْبِرَنِي بِشَيْءٍ يَسِيرٍ، إِذَا فَعَلْتَ كُنْتُ مَعَكُمْ وَمِنْكُمْ.
قَالَ: تَحْفَظُ أَصَابِعَكَ الْخَمْسَ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ.
قَالَ: فَذَكَّرْتُهُ شَهَادَةَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَتُقِيمُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ، وَتُخْرِجُ زَكَاةَ مَالِكَ إِنْ كَانَ عِنْدَكَ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ.
قَالَ: وَخَيْرٌ لا تُؤَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ.
قَالَ: قُلْتُ: وَهَلْ تَكُونُ الإِمْرَةُ إِلا فِيكُمْ أَهْلِ الْمَدَرِ؟ قَالَ: لَعَلَّهَا تَفْشُو فَتَبْلُغُكَ، وَمَنْ هُوَ دُونَكَ، إِنَّ اللَّهَ عز وجل لَمَّا بَعَثَ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ دَخَلَ النَّاسُ فِي الإِسْلامِ عَوَاذًا إِلَيْهِ، وَجِيرَانَ اللَّهِ، وَفِي خُفْرَةِ اللَّهِ، إِنَّ الأَمِيرَ إِذَا كَانَ عَلَى قَوْمٍ فَظَلَمُوا فَلَمْ يَنْتَصِرْ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ انْتَقَمَ اللَّهُ مِنْهُ، وَلَعَمْرُو اللَّهِ إِنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ يَظَلُّ نَاتِئًا عَضَلُهُ غَضَبًا لِجَارِهِ، وَاللَّهُ مِنْ وَرَاءِ جَارِهِ.
قَالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، فبَلَغَنَيِ وَفَاةُ رَسُولِ اللَّهِ، فَانْطَلَقْتُ، فَإِذَا هُوَ قَدِ اسْتَخْلَفَ.
قَالَ: فَأَتَيْتُهُ فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ، فَقُلْتُ: أَنَا رَافِعُ بْنُ عَمْرٍو لَقِيتُكَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا، وَتَوَسَّمْتُكَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا.
قَالَ: قَدْ عَرِفْتُ.
قَالَ: نَهَيْتَنِي عَنْ أَمْرٍ، وَأَتَيْتَ أَكْثَرَ مِنْهُ.
قَالَ: أَمَا إِنَّهُ مَنْ لَمْ يَقْضِ فِيهِمْ بِكَتِابِ اللَّهِ عز وجل فَعَلَيْهِ بَهْلَةُ اللَّهِ عز وجل "
قَالَ: فَقُلْنَا: مَا الرَّبِيلُ؟ قَالَ: اللِّصُّ الَّذِي يَأْخُذُ الْقَوْمَ وَحْدَهُ، ثُمَّ يَأْخُذُ فِي الْمَفَاوِزِ.
قَالَ: فَانْطَلَقَتْ مَعَهُمْ، حَتَّى إِذَا رَجَعُوا مِنَ الْمَكَانِ الَّذِي صَاحَبَهُمْ فِيهِ.
قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا بَكْرٍ، فَقُلْتُ: يَا ذَا الْخِلالِ تَوَسَّمْتُكَ مِنْ بَيْنِ أَصْحَابِكَ.
قَالَ: وَلِمَ؟ قَالَ: لِتُعَلِّمَنِي.
قَالَ: قَدِ اجْتَهَدْتُ.
قَالَ: فَقُلْتُ: قَدْ أَرْدَتُ أَنْ تُخْبِرَنِي بِشَيْءٍ يَسِيرٍ، إِذَا فَعَلْتَ كُنْتُ مَعَكُمْ وَمِنْكُمْ.
قَالَ: تَحْفَظُ أَصَابِعَكَ الْخَمْسَ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ.
قَالَ: فَذَكَّرْتُهُ شَهَادَةَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَتُقِيمُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ، وَتُخْرِجُ زَكَاةَ مَالِكَ إِنْ كَانَ عِنْدَكَ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ.
قَالَ: وَخَيْرٌ لا تُؤَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ.
قَالَ: قُلْتُ: وَهَلْ تَكُونُ الإِمْرَةُ إِلا فِيكُمْ أَهْلِ الْمَدَرِ؟ قَالَ: لَعَلَّهَا تَفْشُو فَتَبْلُغُكَ، وَمَنْ هُوَ دُونَكَ، إِنَّ اللَّهَ عز وجل لَمَّا بَعَثَ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ دَخَلَ النَّاسُ فِي الإِسْلامِ عَوَاذًا إِلَيْهِ، وَجِيرَانَ اللَّهِ، وَفِي خُفْرَةِ اللَّهِ، إِنَّ الأَمِيرَ إِذَا كَانَ عَلَى قَوْمٍ فَظَلَمُوا فَلَمْ يَنْتَصِرْ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ انْتَقَمَ اللَّهُ مِنْهُ، وَلَعَمْرُو اللَّهِ إِنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ يَظَلُّ نَاتِئًا عَضَلُهُ غَضَبًا لِجَارِهِ، وَاللَّهُ مِنْ وَرَاءِ جَارِهِ.
قَالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، فبَلَغَنَيِ وَفَاةُ رَسُولِ اللَّهِ، فَانْطَلَقْتُ، فَإِذَا هُوَ قَدِ اسْتَخْلَفَ.
قَالَ: فَأَتَيْتُهُ فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ، فَقُلْتُ: أَنَا رَافِعُ بْنُ عَمْرٍو لَقِيتُكَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا، وَتَوَسَّمْتُكَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا.
قَالَ: قَدْ عَرِفْتُ.
قَالَ: نَهَيْتَنِي عَنْ أَمْرٍ، وَأَتَيْتَ أَكْثَرَ مِنْهُ.
قَالَ: أَمَا إِنَّهُ مَنْ لَمْ يَقْضِ فِيهِمْ بِكَتِابِ اللَّهِ عز وجل فَعَلَيْهِ بَهْلَةُ اللَّهِ عز وجل "
২৯ - মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: ইয়াকুব আমাদের বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবন সাঈদ আমাদের বর্ণনা করেছেন, আমর আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি তারিক ইবন শিহাব থেকে, তিনি রাফি ইবন আমর এবং তায় গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি (ওয়াসাল্লাম) আমর ইবনুল আসকে একটি বাহিনীর প্রধান করে পাঠালেন এবং তাঁর সাথে আবু বকর, উমর এবং তাঁর বিশিষ্ট সাহাবীগণ ছিলেন, তাঁরা পথ চললেন এবং তায় গোত্রের পাহাড়দ্বয়ের কাছে পৌঁছালেন। তাঁরা বললেন: আমাদের জন্য এমন একজন ব্যক্তিকে খুঁজে বের করো যে আমাদের পথ দেখাবে এবং মরুভূমির মধ্য দিয়ে আমাদের নিয়ে যাবে। তাঁরা বললেন: আমরা রাফি ইবন আমর ছাড়া কাউকে চিনি না, কারণ জাহেলিয়াত যুগে তিনি একজন 'রাবিল' ছিলেন।
তিনি বললেন: আমরা জিজ্ঞেস করলাম, 'রাবিল' কী? তিনি বললেন: এমন চোর যে একাই কাফেলার ওপর হামলা করে এবং এরপর মরুভূমির পথ দিয়ে পালিয়ে যায়।
তিনি বললেন: আমি তাঁদের সাথে চললাম, যতক্ষণ না তাঁরা যে স্থানে আমার সঙ্গ লাভ করেছিলেন সেখান থেকে ফিরে আসলেন।
তিনি বললেন: আমি আবু বকরের কাছে আসলাম এবং বললাম: হে তালি দেওয়া পোশাক পরিহিত ব্যক্তি, আমি আপনার সাথীদের মধ্যে আপনাকে দেখেই (আপনার মাহাত্ম্য) অনুমান করে নিয়েছি।
তিনি বললেন: কেন? তিনি বললেন: যাতে আপনি আমাকে শিক্ষা দেন।
তিনি বললেন: আমি আপ্রাণ চেষ্টা করেছি।
তিনি বললেন: আমি বললাম, আমি চাই আপনি আমাকে সহজ কিছু বিষয় জানান, যা পালন করলে আমি আপনাদের সাথে এবং আপনাদের অন্তর্ভুক্ত হতে পারি।
তিনি বললেন: তুমি কি তোমার হাতের পাঁচটি আঙুলের কথা মনে রাখবে? তিনি বললেন: আমি বললাম, হ্যাঁ।
তিনি বললেন: অতঃপর আমি তাঁকে এই সাক্ষ্য দেওয়ার কথা স্মরণ করিয়ে দিলাম যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল; আর তুমি পাঁচ ওয়াক্ত সালাত কায়েম করবে, তোমার সম্পদ থাকলে তার জাকাত প্রদান করবে, বাইতুল্লাহর হজ করবে এবং রমজান মাসের সিয়াম পালন করবে।
তিনি বললেন: আর উত্তম হলো তুমি যেন কখনো দুজনের ওপরও নেতৃত্ব গ্রহণ না করো।
তিনি বললেন: আমি বললাম, নেতৃত্ব কি কেবল আপনাদের শহরবাসীদের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়? তিনি বললেন: সম্ভবত তা অচিরেই ছড়িয়ে পড়বে এবং তোমার কাছে ও তোমার চেয়ে নিম্ন পর্যায়ের লোকদের কাছেও পৌঁছাবে। নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা যখন তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি (ওয়াসাল্লাম)-কে পাঠালেন, তখন মানুষ তাঁর কাছে আশ্রয় নিয়ে আল্লাহর আশ্রিত হিসেবে এবং আল্লাহর জিম্মাদারিতে ইসলামের ভেতর প্রবেশ করল। নিশ্চয়ই আমীর যখন কোনো কওমের দায়িত্বে থাকে এবং তারা জুলুম করে কিন্তু তাদের কেউ কারো থেকে ইনসাফ আদায় করে দেয় না, তখন আল্লাহ তার থেকে প্রতিশোধ গ্রহণ করেন। আল্লাহর শপথ, তাদের কোনো ব্যক্তি তার প্রতিবেশীর জন্য রাগে পেশি ফুলিয়ে দাঁড়িয়ে থাকে, আর আল্লাহ তার প্রতিবেশীর সহায়তায় আছেন।
তিনি বললেন: আমি এক বছর অতিবাহিত করলাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি (ওয়াসাল্লাম)-এর ওফাতের সংবাদ আমার কাছে পৌঁছাল। আমি রওনা হলাম এবং দেখলাম যে তিনি খলিফা নিযুক্ত হয়েছেন।
তিনি বললেন: আমি তাঁর কাছে আসলাম। দেখলাম তিনি মসজিদে বসে আছেন। আমি বললাম: আমি রাফি ইবন আমর, আমি আপনার সাথে অমুক অমুক দিনে সাক্ষাৎ করেছিলাম এবং অমুক অমুক দিনে আপনাকে চিনে নিয়েছিলাম।
তিনি বললেন: আমি চিনেছি।
তিনি বললেন: আপনি আমাকে একটি বিষয়ে (নেতৃত্ব গ্রহণে) নিষেধ করেছিলেন, অথচ আপনি নিজে তার চেয়ে বড় দায়িত্বে এসেছেন।
তিনি বললেন: জেনে রেখো, যে ব্যক্তি তাদের মধ্যে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-র কিতাব অনুযায়ী বিচার করবে না, তার ওপর আল্লাহর অভিশাপ বর্ষিত হোক।"
তিনি বললেন: আমরা জিজ্ঞেস করলাম, 'রাবিল' কী? তিনি বললেন: এমন চোর যে একাই কাফেলার ওপর হামলা করে এবং এরপর মরুভূমির পথ দিয়ে পালিয়ে যায়।
তিনি বললেন: আমি তাঁদের সাথে চললাম, যতক্ষণ না তাঁরা যে স্থানে আমার সঙ্গ লাভ করেছিলেন সেখান থেকে ফিরে আসলেন।
তিনি বললেন: আমি আবু বকরের কাছে আসলাম এবং বললাম: হে তালি দেওয়া পোশাক পরিহিত ব্যক্তি, আমি আপনার সাথীদের মধ্যে আপনাকে দেখেই (আপনার মাহাত্ম্য) অনুমান করে নিয়েছি।
তিনি বললেন: কেন? তিনি বললেন: যাতে আপনি আমাকে শিক্ষা দেন।
তিনি বললেন: আমি আপ্রাণ চেষ্টা করেছি।
তিনি বললেন: আমি বললাম, আমি চাই আপনি আমাকে সহজ কিছু বিষয় জানান, যা পালন করলে আমি আপনাদের সাথে এবং আপনাদের অন্তর্ভুক্ত হতে পারি।
তিনি বললেন: তুমি কি তোমার হাতের পাঁচটি আঙুলের কথা মনে রাখবে? তিনি বললেন: আমি বললাম, হ্যাঁ।
তিনি বললেন: অতঃপর আমি তাঁকে এই সাক্ষ্য দেওয়ার কথা স্মরণ করিয়ে দিলাম যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল; আর তুমি পাঁচ ওয়াক্ত সালাত কায়েম করবে, তোমার সম্পদ থাকলে তার জাকাত প্রদান করবে, বাইতুল্লাহর হজ করবে এবং রমজান মাসের সিয়াম পালন করবে।
তিনি বললেন: আর উত্তম হলো তুমি যেন কখনো দুজনের ওপরও নেতৃত্ব গ্রহণ না করো।
তিনি বললেন: আমি বললাম, নেতৃত্ব কি কেবল আপনাদের শহরবাসীদের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়? তিনি বললেন: সম্ভবত তা অচিরেই ছড়িয়ে পড়বে এবং তোমার কাছে ও তোমার চেয়ে নিম্ন পর্যায়ের লোকদের কাছেও পৌঁছাবে। নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা যখন তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি (ওয়াসাল্লাম)-কে পাঠালেন, তখন মানুষ তাঁর কাছে আশ্রয় নিয়ে আল্লাহর আশ্রিত হিসেবে এবং আল্লাহর জিম্মাদারিতে ইসলামের ভেতর প্রবেশ করল। নিশ্চয়ই আমীর যখন কোনো কওমের দায়িত্বে থাকে এবং তারা জুলুম করে কিন্তু তাদের কেউ কারো থেকে ইনসাফ আদায় করে দেয় না, তখন আল্লাহ তার থেকে প্রতিশোধ গ্রহণ করেন। আল্লাহর শপথ, তাদের কোনো ব্যক্তি তার প্রতিবেশীর জন্য রাগে পেশি ফুলিয়ে দাঁড়িয়ে থাকে, আর আল্লাহ তার প্রতিবেশীর সহায়তায় আছেন।
তিনি বললেন: আমি এক বছর অতিবাহিত করলাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি (ওয়াসাল্লাম)-এর ওফাতের সংবাদ আমার কাছে পৌঁছাল। আমি রওনা হলাম এবং দেখলাম যে তিনি খলিফা নিযুক্ত হয়েছেন।
তিনি বললেন: আমি তাঁর কাছে আসলাম। দেখলাম তিনি মসজিদে বসে আছেন। আমি বললাম: আমি রাফি ইবন আমর, আমি আপনার সাথে অমুক অমুক দিনে সাক্ষাৎ করেছিলাম এবং অমুক অমুক দিনে আপনাকে চিনে নিয়েছিলাম।
তিনি বললেন: আমি চিনেছি।
তিনি বললেন: আপনি আমাকে একটি বিষয়ে (নেতৃত্ব গ্রহণে) নিষেধ করেছিলেন, অথচ আপনি নিজে তার চেয়ে বড় দায়িত্বে এসেছেন।
তিনি বললেন: জেনে রেখো, যে ব্যক্তি তাদের মধ্যে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-র কিতাব অনুযায়ী বিচার করবে না, তার ওপর আল্লাহর অভিশাপ বর্ষিত হোক।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 30)