5 - قَالَ: وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْوَقْتِ عَبْدُ الأَوَّلِ الصُّوفِيُّ رحمه الله، قَالَ: حَدَّثَنَا الدَّاوُدِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَمَوِيُّ، حَدَّثَنَا الْفَرَبْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: ‌‌«الْحَلالُ بَيِّنٌ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ، لا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ، اسْتَبْرَأَ لِعِرْضِهِ وَدِينِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ، وَقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى، يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ، أَلا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً، إِذَا صَلَحَتْ، صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ، فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلا وِهِيَ الْقَلْبُ»
৫ - তিনি বলেন: আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন আবুল ওয়াক্ত আব্দুল আউয়াল আস-সুফি (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আদ-দাওউদি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হামাভি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-ফারাবরি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-বুখারি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু নুআইম আল-ফাদল ইবনে দুকাইন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাকারিয়া ইবনে আবি যায়িদাহ, আমির আশ-শা'বি থেকে, তিনি বলেন: আমি নুমান ইবনে বাশিরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: «নিশ্চয়ই হালাল স্পষ্ট এবং হারাম স্পষ্ট, আর এ দুয়ের মাঝে রয়েছে বহু সন্দেহজনক বিষয়, যা অনেক মানুষই জানে না। সুতরাং যে ব্যক্তি সন্দেহজনক বিষয়গুলো থেকে বেঁচে থাকল, সে তার দ্বীন ও সম্মানকে পবিত্র রাখল। আর যে ব্যক্তি সন্দেহজনক বিষয়ে লিপ্ত হলো, সে হারামে পতিত হলো; যেমন কোনো রাখাল সংরক্ষিত চারণভূমির আশেপাশে পশু চরায়, অচিরেই সেখানে তার পশুর প্রবেশ করার উপক্রম হয়। জেনে রেখো, নিশ্চয়ই শরীরের মধ্যে একটি মাংসপিণ্ড আছে, যখন তা সুস্থ থাকে তখন পুরো শরীর সুস্থ থাকে, আর যখন তা নষ্ট হয়ে যায় তখন পুরো শরীর নষ্ট হয়ে যায়। জেনে রেখো, সেটি হলো কলব (অন্তর)।’

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 6)