أبن سنا الملك في عمياء:
شمس بغير الليل لم تحتجب … وفي سوى العينين لم تكسف
مغمدة المرهف لكنها … تفتك بالغمد بلا مرهف
رأيت منها الخلد في جؤذر … وناظري يعقوب في يوسف
وقال أيضاً:
فتنتي مكفوفة ناظراها … كتبا لي من الجراح أمانا
فهي لم تسلل الجفون حساماً … لا ولم تحمل الفتور سنانا
وهي بكر العينين محصنه آل … أجفان ما افتض ميلها الأجفانا
قصرت عشقها علي فلم تعشق … فلاناً غذ لم تعاين فلانا
عميت من هواي وارتحل الإنسان … من عينها وأخلى المكانا
علمت غيرتي عليها فخافت … أن يسمى غيري لها إنسانا
وقال أيضاً:
إن الكمال أصاب في محبوبتي … لما أصاب بعينه عينيها
زادت حلاوتها فصرت تخالها … وسنى وقد أسر الكرى جفنيها
وكما علمت وللدبيب حلاوة … فكأنني أبداً أدب عليها
وقلت أنا في مليح أعمى:
أيا حسن أعمى لم يجد حد طرفه … محب غدا سكران فيه وما صحا
إذا طار قلب بات يرعى خدوده … غدا آمناً من مقلتيه الجوارحا
وقلت فيه أيضاً:
ورب أعمى وجهه روضةً … تنزهي فيها كثير الديون
في خده ورد غنينا به … عن نرجس ما فتحته العيون
شمس بغير الليل لم تحتجب … وفي سوى العينين لم تكسف
مغمدة المرهف لكنها … تفتك بالغمد بلا مرهف
رأيت منها الخلد في جؤذر … وناظري يعقوب في يوسف
وقال أيضاً:
فتنتي مكفوفة ناظراها … كتبا لي من الجراح أمانا
فهي لم تسلل الجفون حساماً … لا ولم تحمل الفتور سنانا
وهي بكر العينين محصنه آل … أجفان ما افتض ميلها الأجفانا
قصرت عشقها علي فلم تعشق … فلاناً غذ لم تعاين فلانا
عميت من هواي وارتحل الإنسان … من عينها وأخلى المكانا
علمت غيرتي عليها فخافت … أن يسمى غيري لها إنسانا
وقال أيضاً:
إن الكمال أصاب في محبوبتي … لما أصاب بعينه عينيها
زادت حلاوتها فصرت تخالها … وسنى وقد أسر الكرى جفنيها
وكما علمت وللدبيب حلاوة … فكأنني أبداً أدب عليها
وقلت أنا في مليح أعمى:
أيا حسن أعمى لم يجد حد طرفه … محب غدا سكران فيه وما صحا
إذا طار قلب بات يرعى خدوده … غدا آمناً من مقلتيه الجوارحا
وقلت فيه أيضاً:
ورب أعمى وجهه روضةً … تنزهي فيها كثير الديون
في خده ورد غنينا به … عن نرجس ما فتحته العيون
ইবনে সানাউল মুলক জনৈক অন্ধ সুন্দরী সম্পর্কে বলেছেন:
তিনি এমন এক সূর্য যা রাত ছাড়াই অন্তরালে যায়নি … আর চোখ জোড়া ছাড়া অন্য কোথাও যার গ্রহণ লাগেনি।
তিনি ধারালো তলোয়ার খাপবদ্ধ করেছেন, তবে তিনি … তলোয়ার ছাড়াই কেবল খাপ দিয়ে বিনাশ করেন।
আমি তার মাঝে হরিণশাবকের রূপে চিরস্থায়ী জান্নাত দেখেছি … আর ইউসুফের প্রতি ইয়াকুবের দৃষ্টির মতো আমার দৃষ্টি নিবদ্ধ হয়েছে।
তিনি আরও বলেছেন:
আমার মোহিনী নারীটির দুই চোখ দৃষ্টিহীন … তারা আমার জন্য যখম থেকে নিরাপত্তার ফরমান লিখে দিয়েছে।
তিনি তার চোখের পাতা থেকে কোনো তলোয়ার কোষমুক্ত করেননি … না, আর না তিনি অবসাদকে বর্শাফলক হিসেবে ধারণ করেছেন।
তিনি কুমারী চোখের অধিকারিণী এবং সংরক্ষিত … চোখের পাতার সুরমাদানীর কাঠি কখনও তার চোখের পাতাকে স্পর্শ করেনি।
তিনি তার ভালোবাসা কেবল আমার মাঝেই সীমাবদ্ধ করেছেন, তাই তিনি ভালোবাসেননি … অন্য কাউকে, যেহেতু তিনি অন্য কাউকে দেখেননি।
আমার প্রেমে তিনি অন্ধ হয়ে গেছেন এবং 'ইনসান' (চোখের পুতলি বা মানুষ) … তার চোখ থেকে প্রস্থান করেছে এবং জায়গাটি শূন্য করে দিয়েছে।
তিনি তার প্রতি আমার ঈর্ষার কথা জানতেন, তাই তিনি ভয় পেলেন … পাছে আমার বাইরে অন্য কাউকে তার জন্য 'ইনসান' (মানুষ বা চোখের মণি) হিসেবে অভিহিত করা হয়।
তিনি আরও বলেছেন:
পরিপূর্ণতা আমার প্রিয়ার ক্ষেত্রে সঠিক লক্ষ্যভেদ করেছে … যখন তার নজর তার দুই চোখে আঘাত হেনেছে।
তার মাধুর্য বেড়ে গিয়েছে, ফলে তুমি তাকে তন্দ্রাচ্ছন্ন মনে করবে … অথচ নিদ্রা তার চোখের পাতাকে বন্দি করে ফেলেছে।
আর যেমনটি তুমি জানো যে হামাগুড়ির মাঝেও এক মিষ্টতা আছে … তাই মনে হয় যেন আমি সর্বদা তার দিকে হামাগুড়ি দিচ্ছি।
এক অন্ধ সুশ্রী যুবক সম্পর্কে আমি বলেছি:
হে অন্ধ রূপবান, যার চোখের তীক্ষ্ণতা খুঁজে পায়নি … এমন এক প্রেমিক যে তার প্রেমে মাতাল হয়েছে এবং কখনও হুঁশ ফিরে পায়নি।
যদি কোনো হৃদয় উড়াল দিয়ে তার গাল দুটিতে বিচরণ করতে যায় … তবে সে তার শিকারি চোখ জোড়া থেকে নিরাপদ থাকে।
তার সম্পর্কে আমি আরও বলেছি:
অনেক অন্ধ ব্যক্তি এমন যার চেহারা এক পুষ্পোদ্যান … যেখানে আমার ভ্রমণ অনেক ঋণের বোঝা চাপিয়েছে।
তার গালে রয়েছে এমন গোলাপ যা আমাদের অমুখাপেক্ষী করেছে … সেই নার্গিস ফুল থেকে যা চোখগুলো কখনও উন্মোচন করেনি।
তিনি এমন এক সূর্য যা রাত ছাড়াই অন্তরালে যায়নি … আর চোখ জোড়া ছাড়া অন্য কোথাও যার গ্রহণ লাগেনি।
তিনি ধারালো তলোয়ার খাপবদ্ধ করেছেন, তবে তিনি … তলোয়ার ছাড়াই কেবল খাপ দিয়ে বিনাশ করেন।
আমি তার মাঝে হরিণশাবকের রূপে চিরস্থায়ী জান্নাত দেখেছি … আর ইউসুফের প্রতি ইয়াকুবের দৃষ্টির মতো আমার দৃষ্টি নিবদ্ধ হয়েছে।
তিনি আরও বলেছেন:
আমার মোহিনী নারীটির দুই চোখ দৃষ্টিহীন … তারা আমার জন্য যখম থেকে নিরাপত্তার ফরমান লিখে দিয়েছে।
তিনি তার চোখের পাতা থেকে কোনো তলোয়ার কোষমুক্ত করেননি … না, আর না তিনি অবসাদকে বর্শাফলক হিসেবে ধারণ করেছেন।
তিনি কুমারী চোখের অধিকারিণী এবং সংরক্ষিত … চোখের পাতার সুরমাদানীর কাঠি কখনও তার চোখের পাতাকে স্পর্শ করেনি।
তিনি তার ভালোবাসা কেবল আমার মাঝেই সীমাবদ্ধ করেছেন, তাই তিনি ভালোবাসেননি … অন্য কাউকে, যেহেতু তিনি অন্য কাউকে দেখেননি।
আমার প্রেমে তিনি অন্ধ হয়ে গেছেন এবং 'ইনসান' (চোখের পুতলি বা মানুষ) … তার চোখ থেকে প্রস্থান করেছে এবং জায়গাটি শূন্য করে দিয়েছে।
তিনি তার প্রতি আমার ঈর্ষার কথা জানতেন, তাই তিনি ভয় পেলেন … পাছে আমার বাইরে অন্য কাউকে তার জন্য 'ইনসান' (মানুষ বা চোখের মণি) হিসেবে অভিহিত করা হয়।
তিনি আরও বলেছেন:
পরিপূর্ণতা আমার প্রিয়ার ক্ষেত্রে সঠিক লক্ষ্যভেদ করেছে … যখন তার নজর তার দুই চোখে আঘাত হেনেছে।
তার মাধুর্য বেড়ে গিয়েছে, ফলে তুমি তাকে তন্দ্রাচ্ছন্ন মনে করবে … অথচ নিদ্রা তার চোখের পাতাকে বন্দি করে ফেলেছে।
আর যেমনটি তুমি জানো যে হামাগুড়ির মাঝেও এক মিষ্টতা আছে … তাই মনে হয় যেন আমি সর্বদা তার দিকে হামাগুড়ি দিচ্ছি।
এক অন্ধ সুশ্রী যুবক সম্পর্কে আমি বলেছি:
হে অন্ধ রূপবান, যার চোখের তীক্ষ্ণতা খুঁজে পায়নি … এমন এক প্রেমিক যে তার প্রেমে মাতাল হয়েছে এবং কখনও হুঁশ ফিরে পায়নি।
যদি কোনো হৃদয় উড়াল দিয়ে তার গাল দুটিতে বিচরণ করতে যায় … তবে সে তার শিকারি চোখ জোড়া থেকে নিরাপদ থাকে।
তার সম্পর্কে আমি আরও বলেছি:
অনেক অন্ধ ব্যক্তি এমন যার চেহারা এক পুষ্পোদ্যান … যেখানে আমার ভ্রমণ অনেক ঋণের বোঝা চাপিয়েছে।
তার গালে রয়েছে এমন গোলাপ যা আমাদের অমুখাপেক্ষী করেছে … সেই নার্গিস ফুল থেকে যা চোখগুলো কখনও উন্মোচন করেনি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 58)