وقال (بمرسل الحسن) في كتاب «الصرف»، في النهي عن بيع الطعام حتى يجري فيه الصاعان، فيكون له زيادته، وعليه نقصانه:
- فقال:
«ومن باع طعاماً بكيل، فصدقه المشتري بكيله، فلا يجوز».
- قال:
«وإنما لم أجز هذا؛ لما وصفت من حديث الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم».
ثم أكده بما ذكره من المعنى.
وقال (بمرسل طاوس اليماني) في كتاب: «الزكاة»، و «الحج»، و «الهبة»، وغير ذلك.
- فقال:
«ومن باع طعاماً بكيل، فصدقه المشتري بكيله، فلا يجوز».
- قال:
«وإنما لم أجز هذا؛ لما وصفت من حديث الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم».
ثم أكده بما ذكره من المعنى.
وقال (بمرسل طاوس اليماني) في كتاب: «الزكاة»، و «الحج»، و «الهبة»، وغير ذلك.
এবং তিনি (হাসানের মুরসাল বর্ণনার মাধ্যমে) ‘আস-সারফ’ (বিনিময়) কিতাবে খাদ্যদ্রব্য বিক্রয়ের নিষেধাজ্ঞার বিষয়ে বলেছেন যতক্ষণ না তাতে দুই সা’ (পরিমাপক) অতিবাহিত হয়, যাতে অতিরিক্ত অংশ তার জন্য এবং ঘাটতি তার প্রতিকূলে হয়:
- অতঃপর তিনি বলেন:
«যে ব্যক্তি পরিমাপের ভিত্তিতে খাদ্যদ্রব্য বিক্রি করল এবং ক্রেতা তার পরিমাপে তাকে বিশ্বাস করল, তবে তা বৈধ হবে না।»
- তিনি বলেন:
«আমি এটি কেবল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত হাসানের হাদিসটির কারণে বৈধ করিনি যা আমি বর্ণনা করেছি।»
অতঃপর তিনি যে অর্থ উল্লেখ করেছেন তার মাধ্যমে একে আরও সুদৃঢ় করেছেন।
এবং তিনি (তাউস আল-ইয়ামানির মুরসাল বর্ণনার মাধ্যমে) ‘যাকাত’, ‘হজ’, ‘হিবা’ (দান) এবং অন্যান্য কিতাবে (দলিল পেশ) করেছেন।
- অতঃপর তিনি বলেন:
«যে ব্যক্তি পরিমাপের ভিত্তিতে খাদ্যদ্রব্য বিক্রি করল এবং ক্রেতা তার পরিমাপে তাকে বিশ্বাস করল, তবে তা বৈধ হবে না।»
- তিনি বলেন:
«আমি এটি কেবল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত হাসানের হাদিসটির কারণে বৈধ করিনি যা আমি বর্ণনা করেছি।»
অতঃপর তিনি যে অর্থ উল্লেখ করেছেন তার মাধ্যমে একে আরও সুদৃঢ় করেছেন।
এবং তিনি (তাউস আল-ইয়ামানির মুরসাল বর্ণনার মাধ্যমে) ‘যাকাত’, ‘হজ’, ‘হিবা’ (দান) এবং অন্যান্য কিতাবে (দলিল পেশ) করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 93)