📘 আদাবুন নিসা লি আবদিল মালিক বিন হাবিব (আবদুল মালিক বিন হাবিব - মৃত্যু 238 হিজরী)

আবদ আল-মালিক বিন হাবিবের আদাবুন নিসা (আবদ আল-মালিক বিন হাবিব)বিভাগ: সুন্নাহর কিতাবসমূহ
কিতাব: আদাবুন নিসা, যা কিতাবুল ইনায়াহ ওয়ান নিহায়াহ নামে পরিচিত
লেখক: আবদ আল-মালিক বিন হাবিব বিন হাবিব বিন সুলাইমান বিন হারুন আস-সুলামি আল-ইলবিরি আল-কুরতুবি, আবু মারওয়ান (মৃত্যু: ২৩৮ হিজরি)
তাহকিক: আবদ আল-মাজিদ তুর্কি
প্রকাশক: দারুল গারব আল-ইসলামি
সংস্করণ: প্রথম, ১৪১২ হিজরি - ১৯৯২ খ্রিস্টাব্দ
পৃষ্ঠা সংখ্যা: ২৯৬
[বইয়ের পৃষ্ঠা নম্বর মুদ্রণ কপির অনুরূপ]
শামেলার জন্য প্রস্তুত করেছেন: ইয়া বাগী আল-খাইর আকবিল
শামেলায় প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১

নারীদের শিষ্টাচার
যা
আল-ইনায়াহ ওয়া আন-নিহায়াহ কিতাব হিসেবে অভিহিত

রচনা
আবদুল মালিক ইবনে হাবিব
২৩৮ হিজরি

সম্পাদনা, ভূমিকা ও নির্ঘণ্ট প্রস্তুতকরণে
আবদুল মাজিদ তুর্কি

দারুল গারব আল-ইসলামি

প্রথম সংস্করণ
১৪১২ হিজরি - ১৯৯২ খ্রিস্টাব্দ

পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।
আমাদের নেতা মুহাম্মাদ ও তাঁর পরিবার-পরিজনের ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক।
নেককার নারীর ফযীলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১- আবদুল মালিক বিন হাবীব আমাদের নিকট মুতাররিফ বিন আবদুল্লাহ এবং আবদুল আযীয আল-উয়াইসী থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন আবিল খাতমি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ((একজন মুসলিম ব্যক্তি যে সর্বোত্তম সম্পদ লাভ করে, তা হলো একজন নেককার স্ত্রী; যদি সে তার দিকে তাকায় তবে সে তাকে আনন্দিত করে, যদি তাকে আদেশ করে তবে সে তার আনুগত্য করে এবং সে যদি তার থেকে অনুপস্থিত থাকে তবে সে তার (সতীত্ব ও সম্পদের) হেফাযত করে))।
২- এবং আতা বিন আবি রাবাহ থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ((নেককার ভাইয়ের পর একজন মুসলিম ব্যক্তি যে সর্বোত্তম সম্পদ লাভ করে, তা হলো সেই নেককার স্ত্রী, যে...

[যদি] সে তার দিকে তাকায় তবে সে তাকে আনন্দিত করে, যদি সে তাকে আদেশ করে তবে সে তার আনুগত্য করে এবং যদি সে তার অনুপস্থিত থাকে তবে সে নিজের ব্যাপারে এবং তার সম্পদের ব্যাপারে তার হেফাযত করে। .
৩- আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: কোন নারী সর্বোত্তম? তিনি বললেন: "সেই নারী যে তাকে আনন্দিত করে যখন সে তার দিকে তাকায়, তার আনুগত্য করে যখন সে তাকে আদেশ করে এবং নিজের ও তার সম্পদের ব্যাপারে এমন কিছু করে তার বিরোধিতা করে না যা সে অপছন্দ করে।" .
৪- লোকমান হাকীম হতে বর্ণিত আছে যে তিনি বলেছিলেন: "হে বৎস! দুনিয়াতে তুমি সর্বপ্রথম যা গ্রহণ করবে তা হলো একজন নেককার নারী এবং একজন সৎ সঙ্গী; তুমি যখন (ঘরে) প্রবেশ করবে তখন নেককার নারীর কাছে প্রশান্তি লাভ করবে এবং যখন (বাইরে) বের হবে তখন সৎ সঙ্গীর কাছে প্রশান্তি লাভ করবে। আর জেনে রেখো, যেদিন তুমি তাদের মধ্য হতে একজনকে লাভ করবে, সেদিন তুমি একটি নেকি অর্জন করলে। আর মন্দ নারী ও মন্দ সঙ্গী থেকে বেঁচে থাকো; তুমি যখন তার কাছে প্রবেশ করবে তখন তার কাছে প্রশান্তি পাবে না এবং যখন মন্দ সঙ্গীর কাছে বের হবে তখনও প্রশান্তি পাবে না! আর জেনে রেখো, যেদিন তুমি তাদের মধ্য হতে একজনকে লাভ করবে, সেদিন তুমি একটি গোনাহ অর্জন করলে।" .

আর বর্ণিত আছে যে, দাউদ আলাইহিস সালাম বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনি আমার পরিবারকে মন্দ পরিবার বানাবেন না, যার ফলে আমি মন্দ মানুষে পরিণত হই।"
৫- আর আবদুর রহমান ইবনে আওফ থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আদম সন্তানের সৌভাগ্যের বিষয় তিনটি: নেককার স্ত্রী, প্রশস্ত বাসস্থান এবং আরামদায়ক বাহন।"
আর ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাদ [ইবনে আবি ওয়াক্কাস] থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আদম সন্তানের সৌভাগ্যের বিষয় তিনটি। তাঁর সৌভাগ্যের অন্তর্ভুক্ত হলো নেককার স্ত্রী, উত্তম বাসস্থান এবং উত্তম বাহন। আর তাঁর দুর্ভাগ্যের অন্তর্ভুক্ত হলো মন্দ স্ত্রী, মন্দ বাসস্থান এবং মন্দ বাহন।"
৬- আলী ইবনে আবি তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন: "কল্যাণকর বিষয় তিনটি: আল্লাহর প্রতি ঈমান, দ্বীনের গভীর জ্ঞান এবং নেককার স্ত্রী। আর অকল্যাণকর বিষয় তিনটি: আল্লাহর সাথে কুফরি, দ্বীনের প্রতি বিমুখতা এবং মন্দ স্ত্রী।"

আবু সালীম হতে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "উত্তম জীবন তিনটি এবং মন্দ জীবন তিনটি: উত্তম জীবন হলো নেককার স্ত্রী, প্রশস্ত গৃহ এবং সৎ প্রতিবেশী। আর মন্দ জীবন হলো অসৎ নারী, সংকীর্ণ গৃহ এবং মন্দ প্রতিবেশী।"
৭- এবং তাল্ক [ইবনে সামহ আল-মিসরি আল-ইসকান্দারানি] হতে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ যাকে যিকরকারী জিহ্বা, শুকরকারী অন্তর, বিপদে ধৈর্যশীল শরীর এবং নেককার স্ত্রী দান করেছেন, তার প্রতি নেয়ামতসমূহ পূর্ণ করা হয়েছে।"
এবং তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ যাকে যিকরকারী জিহ্বা, শুকরকারী অন্তর, ধৈর্যশীল শরীর এবং নেককার স্ত্রী দান করেছেন, তাকে আল্লাহ দুনিয়াতে কল্যাণ দান করেছেন এবং আখিরাতেও কল্যাণ দান করেছেন।"
৮- এবং আমর ইবনুল আস হতে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "দুনিয়া হলো ক্ষণস্থায়ী ভোগের বস্তু এবং দুনিয়ার সর্বোত্তম ভোগের বস্তু হলো নেককার নারী।" এখানে 'মাতা' (ভোগের বস্তু) বলতে আনন্দ বা উপকার বুঝানো হয়েছে।
৯- এবং সাঈদ ইবনে [আবি] আইয়ুব হতে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি কি তোমাদের জান্নাতী নারীদের সম্পর্কে [সংবাদ দেব] না? তাঁরা বললেন: অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন: অত্যন্ত প্রেমময়ী এবং অধিক সন্তান প্রসবকারিণী নারী, যে যদি স্বামীর সাথে কোনো মন্দ আচরণ করে ফেলে তবে সে তার হাত স্বামীর হাতের ওপর রাখে এবং বলে: আপনি আমাকে ক্ষমা করুন অথবা..."

তোমার যা ইচ্ছা করো!
১০- ফুযাইল বিন মারযূক হতে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ((আমি কি তোমাদের জান্নাতী পুরুষদের সম্পর্কে সংবাদ দেব না? ওলী জান্নাতী, সত্যনিষ্ঠ ব্যক্তি (সিদ্দীক) জান্নাতী, শহীদ জান্নাতী, নেককার ব্যক্তি জান্নাতী, (শৈশবে মৃত) শিশু জান্নাতী এবং সেই ব্যক্তিও জান্নাতী [যে শহরের অন্য প্রান্তে] তার ভাইয়ের সাথে সাক্ষাৎ করতে যায় [সে কেবল আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যই তার সাথে সাক্ষাৎ করে]। [আমি কি তোমাদের জান্নাতী নারীদের সম্পর্কে সংবাদ দেব না? তারা বললেন: অবশ্যই হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন]: অত্যন্ত প্রেমময়ী, অধিক সন্তানপ্রসূ ও সাহায্যকারিণী; যে নারী রাগান্বিত হলে অথবা তার ওপর অন্যায় করা হলে [কিংবা তার স্বামী রাগান্বিত হলে] সে বলে: নিশ্চয়ই আমার হাত আপনার হাতে, [আপনি সন্তুষ্ট না হওয়া পর্যন্ত আমি চোখের পাতা এক করব না]))।
ইয়াহইয়া বিন আবী কাসীর হতে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ((তোমাদের নারীদের মধ্যে সর্বোত্তম হলো তারা, যারা অত্যন্ত প্রেমময়ী, অধিক সন্তানপ্রসূ, সাহায্যকারিণী, সমবেদনাকারী এবং স্বামীর অনুগত। আর তোমাদের নারীদের মধ্যে সর্বনিকৃষ্ট হলো তারা, যারা অত্যন্ত ঝগড়াটে, বন্ধ্যা এবং অবাধ্য))।

11- এবং ইয়াকুব ইবন জাফর আল-মাদানি থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ((অন্যান্য সকল নারীর মধ্যে পুণ্যবতী নারীর উদাহরণ হলো অনেকগুলো কালো দাঁড়কাকের মধ্যে একটি সাদা দাঁড়কাকের ন্যায়। আর অসৎ নারীর উদাহরণ হলো এমন এক গৃহের ন্যায় যার বহির্ভাগ সুশোভিত, কিন্তু অভ্যন্তর ভাগ ধ্বংসপ্রাপ্ত।))
12- এবং সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ((সেই নারীই সর্বোত্তম যে রাগান্বিত হলে শান্ত থাকে এবং যখন তার প্রতি অন্যায় করা হয় তখন সে ধৈর্য ধারণ করে।)) এবং [সাফওয়ান] ইবন সুলাইম থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ((নারী চার প্রকার: এমন এক নারী যে সহমর্মী, অনুগতা, প্রেমময়ী ও সতী-সাধ্বী, যার নিকট তার স্বামী সকল দায়িত্ব অর্পণ করে, ফলে সে পরিমিতভাবে সংরক্ষণ ও ব্যয় করে; সে মহান আল্লাহর কর্মীদের মধ্যে একজন কর্মী! এবং এমন এক নারী যে সহমর্মী, অনুগতা, প্রেমময়ী ও সতী-সাধ্বী, যার নিকট তার স্বামী সকল দায়িত্ব অর্পণ করে, কিন্তু সে [ব্যয়ও] করে না এবং [ব্যবস্থাপনাও] করে না; সেই হলো বিনাশকারী। এবং এমন এক নারী যার মধ্যে [আল্লাহ বরকত দান করেছেন], যাকে মহান আল্লাহ এবং ইসলাম ব্যতীত অন্য কিছু তার স্বামী থেকে বিমুখ করতে পারে না; সে তার স্বামীর অনুপস্থিতিতে নিজেকে রক্ষা করে এবং তার প্রতি নিজের হক আদায় করে; সেই নারী হলো নারীদের মধ্যে অন্যতম সম্মানিত এবং তাদের মধ্যে উচ্চমর্যাদাপূর্ণ...))

আল্লাহর নিকট উচ্চ মর্যাদা। আর এমন নারী যার রূপ সুন্দর, যার স্বভাব চমৎকার, যার সম্পদ উত্তম, যার খাবার সুস্বাদু, যে তার স্বামীর প্রতি প্রেমময়ী ও তার অনুগত; সে-ই নারীদের নেত্রী।))।
‌‌মন্দ নারী সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে তার পরিচ্ছেদ
১৩- আল-খাত্তাব হতে বর্ণিত, তিনি খালিদ আল-মাখযুমী থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ((নারীদের মধ্যে কেউ কেউ প্রেমময়ী ও লজ্জাশীলা, যারা পরিমিত ব্যয় করে এবং সঠিক খাতে [তাদের সম্পদ] ব্যয় করে; তারা মহান আল্লাহর কর্মীদের অন্তর্ভুক্ত! আর নারীদের মধ্যে কেউ কেউ প্রেমময়ী ও লজ্জাশীলা কিন্তু পরিমিত ব্যয় করে না এবং সঠিক খাতে [তাদের সম্পদ] ব্যয় করে না; তারা হলো ‘মাহিক’ (নিশ্চিহ্নকারী)। সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল, মাহিক কী? তিনি বললেন: প্রজ্বলিত আগুন))।
১৪- আবু উমাইয়াহ হতে বর্ণিত যে, উমর ইবনুল খাত্তাব বলেছেন: ((নারীরা তিন প্রকার: তাদের মধ্যে কেউ কেবল সন্তান ধারণের আধার, যাতে এ ছাড়া আর কিছু নেই। আর অন্যজন সে, যে তার পরিবারকে সময়ের প্রতিকূলতায় সাহায্য করে এবং...

কালচক্র তাদের ওপর নির্ধারিত হয়েছে। আর অন্যটি হচ্ছে শৃঙ্খলবদ্ধ অবস্থায়, মহান আল্লাহ যাকে চান তার ঘাড়ে তা পরিয়ে দেন এবং যখন চান তা মুক্ত করে দেন।
১৫- ঈসা ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াকুব আন-নাওফালী থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ((বিরক্তি উদ্রেককারী বিষয়াদি থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করো! জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, বিরক্তি উদ্রেককারী বিষয়গুলো কী? তিনি বললেন: অত্যাচারী শাসক, যে তোমার কাছ থেকে তোমার হক আদায় করে নেয় কিন্তু তোমাকে তোমার হক প্রদান করে না। আর মন্দ প্রতিবেশী, যার চোখ তোমাকে দেখে এবং যার অন্তর তোমাকে পর্যবেক্ষণ করে; যদি সে ভালো কিছু দেখে তবে তা গোপন করে, আর যদি মন্দ কিছু দেখে তবে তা প্রকাশ করে দেয়। আর এমন স্ত্রী যে বার্ধক্য আসার আগেই স্বামীকে বৃদ্ধ বানিয়ে দেয়))।
১৬- আতা আল-খুরাসানী থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তিনটি বিষয় চরম বিপদের অন্তর্ভুক্ত: মন্দ প্রতিবেশী, অত্যাচারী শাসক এবং এমন স্ত্রী যার জন্য তার স্বামী কঠোর পরিশ্রম করে অথচ সে তার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে))।
১৭- আর লুকমান হাকিম তাঁর পুত্রকে বলেছিলেন: ((হে বৎস! তোমার উপার্জিত প্রথম বস্তু যেন হয়...

আল্লাহর প্রতি ঈমান এবং সৎ বন্ধুর পর (সর্বোত্তম নিয়ামত) হলো একজন পুণ্যবতী নারী। কারণ যে ব্যক্তি ভোরে একজন পুণ্যবতী নারী লাভ করল, সে যেন সেই দিন এক মহান সম্পদ কুড়িয়ে পেল। আর যে ভোরে একজন মন্দ নারী লাভ করল, সে যেন এক বিপদে পতিত হলো।
((হে বৎস! নিশ্চয়ই পুণ্যবতী নারীর দৃষ্টান্ত হলো মাথায় মাখা তেলের মতো, যা শিরা-উপশিরাগুলোকে নরম করে এবং চুলকে সুন্দর করে। পুণ্যবতী নারীর উদাহরণ হলো রাজার মাথার মুকুটের মতো। আর পুণ্যবতী নারীর উদাহরণ হলো মুক্তা ও মণির মতো, যার প্রকৃত মূল্য কেউ জানে না।))
((আর মন্দ নারীর উদাহরণ হলো প্রবল বন্যার মতো, যা তার গন্তব্যে না পৌঁছানো পর্যন্ত থামে না এবং যা চায় তা হাসিল না করা পর্যন্ত নিবৃত্ত হয় না। আমি তোমার কাছে তার বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করছি যাতে তুমি তাকে এড়িয়ে চলতে পারো। হে বৎস! সে যখন কথা বলে তখন উচ্চস্বরে শোনায়, যখন হাঁটে তখন দ্রুত হাঁটে, যখন বসে থাকে তখন (সহসা) দাঁড়িয়ে পড়ে, আর যখন সে রাগান্বিত হয় তখন তার দাঁতের শব্দ শোনা যায় এবং তা কোনো শক্তিশালী পুরুষ উটের দাঁতের মতো হয়ে যায়। যখন তার স্বামী তার কাছে প্রবেশ করে তখন সে তার মুখের ওপর আঘাত হানে, আর যখন স্বামী তার নিকট থেকে প্রস্থান করে তখন সে তার অসাক্ষাতে তাকে অভিশাপ দেয়। প্রত্যেক অনিষ্টই হ্রাস পায় মন্দ নারীর অনিষ্টতা ব্যতীত, এবং প্রত্যেক ব্যাধিই আরোগ্য হয় মন্দ নারীর ব্যাধি ব্যতীত। তার উদাহরণ হলো কোনো বৃদ্ধ লোকের ঘাড়ে চাপানো ভারী কাঠের বোঝার মতো। বোঝার ওপর বোঝা! সে না পারে তা নামিয়ে রাখতে, আর না পারে তা বহন করতে। হে বৎস! সিংহ এবং বিষধর কালো সাপের সাথে বসবাস করাও তার সাথে বসবাস করার চেয়ে উত্তম! সে নিজে অন্যায়কারী হয়েও কাঁদে, অবিচার করেও বিচারকের ভূমিকা নেয় এবং অজ্ঞ হওয়া সত্ত্বেও কথা বলে। সে দংশনকারী সাপের ন্যায়।))
১৮- এবং আবদুল্লাহ ইবনে কায়স হতে ইয়াকুব ইবনে জাফরের সূত্রে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)...

সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নারীদের সমাবেশের মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই যখন তারা একত্রিত হয়, তবে মহান আল্লাহর জিকিরের সমাবেশ ব্যতীত। তারা যখন একত্রিত হয়, তাদের উদাহরণ হলো সেই কর্মকারের ন্যায় যে আগুনের মধ্যে লোহার টুকরো প্রবেশ করিয়েছে; যখন সেটি উত্তপ্ত হয়ে ওঠে তখন সে সেটিকে আঘাত করে, ফলে তার স্ফুলিঙ্গ যা কিছু স্পর্শ করে তাকেই জ্বালিয়ে দেয়।”
১৯- আব্দুল মালেক ইবনে হাবিব বলেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তিনটি বিষয় বুদ্ধিমানের বুদ্ধি হরণ করে: অনবরত ঝগড়া-বিবাদ, দুঃসহ ঋণ এবং অসৎ স্ত্রী।”
২০- আব্দুল আজিজ ইবনে আবি রাওয়াদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “আমি এক বৃদ্ধ ব্যক্তিকে দেখলাম তিনি অপর এক বৃদ্ধকে নিজের কাঁধে বহন করে কাবার চারদিকে তাওয়াফ করছেন। যখন তিনি রুকনের (কোণ) সমান্তরালে আসতেন, তখন তাঁকে নিয়ে থামতেন এবং মহান আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করতেন। তারপর আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: তুমি আমাকে ছোটবেলায় পরিশ্রান্ত করেছ এবং বড়বেলায়ও পরিশ্রান্ত করেছ! যখন তিনি তাওয়াফ শেষ করলেন, আমরা তাঁকে তাঁর কথার তাৎপর্য সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: হ্যাঁ! তোমরা কি এই বৃদ্ধকে আমার চেয়ে বয়সে বড় মনে করছ? আমরা বললাম: হ্যাঁ! তিনি বললেন: সে আমার পুত্র! আমি তাকে শৈশবে বহন করেছি আর এখন বার্ধক্যেও আমিই তাকে বহন করছি। তার এই করুণ অবস্থার কারণ হলো এক অসৎ স্ত্রী যে তার কাছে ছিল; সে তার ওপর ধৈর্য ধারণ করেছিল যতক্ষণ না সে তাকে এই অবস্থায় পৌঁছে দিয়েছে যা তোমরা দেখছ।”
২১- সাঈদ ইবনে আব্দুল আজিজ আদ-দামেশকি থেকে বর্ণিত যে, আবু দারদা জনৈক বাচাল নারীকে লক্ষ্য করে বলেছিলেন: “তুমি যদি মূক (বোবা) হতে, তবে তা তোমার জন্য অধিকতর কল্যাণকর হতো!”

২২- যায়িদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে দিয়ে [যখন তিনি নামাজ পড়ছিলেন] একটি বালক অতিক্রম করছিল, তিনি তাকে ইশারা করলেন ফলে সে ফিরে গেল। এরপর একটি ছোট বালিকা তাঁর সামনে দিয়ে অতিক্রম করছিল, তিনি তাকে ইশারা করলেন কিন্তু সে চলে এল। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নামাজ শেষ করলেন তখন বললেন: "তারা (নারীরা) অধিক সাহসী।"
‌‌পরিচ্ছেদ: নারীর যেসব গুণের ভিত্তিতে বিবাহ করা বাঞ্ছনীয়
২৩- মুজাহিদ থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নারীকে চারটি বৈশিষ্ট্যের কারণে বিবাহ করা হয়: তার সম্পদ, তার সৌন্দর্য, তার আভিজাত্য এবং তার দ্বীনদারিতা। সুতরাং তুমি দ্বীনদার নারীকেই গ্রহণ করো, অন্যথায় তোমার দুই হাত ধূলিমলিন হোক!"
[আবদুল মালিক ইবনে হাবিব বলেন]: ইসলামে একজন মুসলিম পুরুষ নেককার স্ত্রীর চেয়ে উত্তম ও কল্যাণকর আর কিছুই লাভ করেনি; যে স্ত্রীর দিকে তাকালে স্বামী আনন্দিত হয়, স্বামী তাকে আদেশ করলে সে তা মান্য করে এবং স্বামী অনুপস্থিত থাকলে সে নিজের সতীত্ব ও স্বামীর সম্পদের হিফাজত করে।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "বিবাহকারী চার প্রকার: দুনিয়ার জন্য বিবাহকারী, আভিজাত্যের জন্য বিবাহকারী, সম্পদের জন্য বিবাহকারী এবং সৌন্দর্যের জন্য বিবাহকারী। হে আদম সন্তান! তোমার দুই হাত ধূলিমলিন হোক, তুমি দ্বীনদার নারীকেই বেছে নাও!"

24- এবং আমর ইবনুল আস বর্ণনা করেন: ((রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ((তোমরা কোনো নারীকে তার সম্পদের লোভে বিয়ে করো না, [কারণ সম্ভবত এটি] তোমাদের জন্য কোনো কল্যাণ বয়ে আনবে না! বরং নারীদের মধ্যে যারা দ্বীনদার ও বিশ্বস্ত, তাদের তালাশ করো! তোমরা নারীদের তাদের সৌন্দর্যের কারণে বিয়ে করো না, কারণ সম্ভবত তাদের সৌন্দর্য তাদের ধ্বংসের দিকে ঠেলে দিবে! বরং একজন দ্বীনদার কৃষ্ণবর্ণের দাসীও শ্রেষ্ঠ! তোমরা দ্বীনদার নারীদের গ্রহণ করো এবং তাদেরই তালাশ করো, কারণ তারা তোমাদের মধ্যে অন্যান্য সাধারণ কাকের পালের মধ্যে সাদা পা বিশিষ্ট কাকের মতোই বিরল!))।
‌‌অন্যদের তুলনায় কুমারী মেয়েদের শ্রেষ্ঠত্ব বিষয়ক অধ্যায়
25- মাকহুল থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ((তোমরা কুমারী মেয়েদের বিয়ে করো, কারণ তাদের মুখ অধিক মিষ্ট, তাদের গর্ভাশয় অধিক সন্তান প্রসবকারী এবং তাদের চরিত্র অধিকতর কোমল। আর আমি কিয়ামতের দিন তোমাদের আধিক্য নিয়ে অন্যান্য উম্মতদের সামনে গর্ব করব। অতএব তোমরা বিয়ে করো এবং সন্তান উৎপাদন করো, কারণ মুসলিমদের (অপ্রাপ্তবয়স্ক মৃত) সন্তানরা জান্নাতের বৃক্ষরাজিতে সবুজ পাখির ন্যায় বিচরণ করবে, যাদের লালন-পালন করবেন তাদের পিতা আল্লাহর বন্ধু ইব্রাহিম!))।
এবং আওযায়ী থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ((তোমরা কুমারীদের গ্রহণ করো, কারণ তারা

...মুখ অধিক মিষ্টি, জরায়ু অধিক গ্রহণকারী এবং চরিত্র অধিক সুন্দর!)) ।
এবং আব্দুর রহমান বিন যায়েদ বিন আসলাম থেকে তার পিতার সূত্রে বর্ণিত যে, ওমর ইবনুল খাত্তাব বলেছেন: ((তোমরা কুমারী নারীদের বিবাহ করো, কেননা তাদের মুখ অধিক মিষ্টি, তাদের জরায়ু অধিক উষ্ণ, তারা অধিক সন্তানদানকারিণী এবং তারা সামান্য সহবাসেই অধিক সন্তুষ্ট হয়!)) ।
২৬- এবং মুতাররিফ বিন আব্দুল্লাহ থেকে আনাস বিন মালিকের সূত্রে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জাবির বিন আব্দুল্লাহকে বললেন: ((হে জাবির, তুমি কি বিবাহ করেছ?)) তিনি বললেন: ((হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল!)) তিনি বললেন: ((কুমারী নাকি বিবাহিতা?)) তিনি বললেন: ((বরং বিবাহিতা, হে আল্লাহর রাসূল!)) তিনি বললেন: ((তবে কেন কুমারী বিবাহ করলে না, যার সাথে তুমি আমোদ-প্রমোদ করতে এবং সেও তোমার সাথে আমোদ-প্রমোদ করত?)) আমি বললাম: ((আমার বেশ কয়েকজন বোন রয়েছে, তাই আমি তাদের মাঝে তাদের মতোই এক অনভিজ্ঞ নারীকে নিয়ে আসা পছন্দ করিনি।)) তিনি বললেন: ((তবে এতে কোনো সমস্যা নেই।)) ।
এবং ওয়াহাব বিন কায়সান থেকে জাবির বিন আব্দুল্লাহর সূত্রে বর্ণিত, জাবির বলেন: ((অতঃপর তিনি আমাকে বললেন...

আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তুমি তোমার স্ত্রীর নিকট প্রবেশ করবে, তখন বিচক্ষণ থেকো, বিচক্ষণ থেকো!" অর্থাৎ সহবাসের ক্ষেত্রে। জাবির বলেন: "অতঃপর আমি যখন তাঁর নিকট প্রবেশ করলাম, তখন তাঁকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী সম্পর্কে অবহিত করলাম। [অতঃপর সে বলল]: আমি শ্রবণ করলাম এবং আনুগত্য করলাম!"
২৭- আব্দুল মালিক [ইবনে হাবিব] বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আয়েশা ছাড়া অন্য কোনো কুমারীকে বিবাহ করেননি। তিনি তাঁর নিকট তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় ছিলেন, বরং সমস্ত সৃষ্টির মাঝে তাঁর অধিক প্রিয় ছিলেন।
আমর ইবনুল আস থেকে আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে তিনি বলেছেন: "একদিন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার দিকে এমনভাবে তাকালেন যে আমি ধারণা করলাম আমিই সম্ভবত তাঁর নিকট সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে প্রিয়। তাই আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার নিকট মানুষের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় কে? তিনি বললেন: আয়েশা! আমি বললাম: আমি আপনাকে পুরুষদের মধ্য থেকে জিজ্ঞেস করছি। তিনি বললেন: তাঁর পিতা!"
২৮- আব্দুল মালিক [ইবনে হাবিব] বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বিবাহ করেছিলেন যখন তাঁর বয়স ছয় বছর এবং তাঁর সাথে বাসর করেছিলেন যখন তাঁর বয়স নয় বছর। তিনি তাঁর পিতার ঘরে তাঁর সাথে নির্জনে অবস্থান করেছিলেন এর আগে যে...

তিনি তাঁর সাথে দাম্পত্য জীবন শুরু করলেন। অথচ তিনি শৈশবের কারণে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ঘরে খেলনা নিয়ে খেলতেন! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বালিকাদের দেখতেন তখন তাদের তাঁর কাছে পাঠিয়ে দিতেন যাতে তারা তাঁর সাথে খেলতে পারে।
‌‌বন্ধ্যা ও বৃদ্ধা নারীকে বিবাহ করার অপছন্দনীয়তা বিষয়ক অধ্যায়
২৯- আব্দুল মালিক [ইবনে হাবীব] বলেন: আবু সালিহ আমার কাছে আব্দুল্লাহ বিন দীনার থেকে এবং তিনি যায়িদ বিন আবি মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ((তোমরা নারীদের মধ্যে যারা অধিক প্রেমময়ী ও অধিক সন্তানপ্রসূ তাদের বিবাহ করো এবং সংখ্যাবৃদ্ধি করো; কেননা কিয়ামতের দিন আমি তোমাদের সংখ্যাধিক্য নিয়ে অন্যান্য জাতির সামনে গর্ব করব! তোমরা কোনো বৃদ্ধা বা বন্ধ্যা নারীকে বিবাহ করো না। কারণ মুসলিমদের সন্তানরা আরশের ছায়ার নিচে থাকবে, তাদের পিতা আল্লাহর খলীল ইব্রাহিম তাদের লালন-পালন করবেন এবং তারা কিয়ামতের দিন পর্যন্ত তাদের পিতা-মাতার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবে।)) .

৩০- আনাস বিন মালিক হতে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কঠোরভাবে বৈরাগ্য (সংসারবিরাগ) অবলম্বন করতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: ((তোমরা নারীদের মধ্যে অধিক প্রেমময়ী ও অধিক সন্তান প্রসবকারিনীকে বিবাহ করো, কেননা কিয়ামতের দিন আমি তোমাদের সংখ্যাধিক্য নিয়ে অন্যান্য নবীদের সামনে গর্ব করব! আর তোমরা বন্ধ্যা নারী হতে সতর্ক থাকো, কেননা তার উদাহরণ হলো এমন এক ব্যক্তির ন্যায় যে একটি কূপের মুখে বসে লোনা (অনুর্বর) জমিতে পানি সেচ দিচ্ছে, ফলে না তার জমিতে কিছু জন্মাচ্ছে, আর না তার কূপের পানি ফুরিয়ে যাচ্ছে।))।
৩১- ইবনে জুরাইজ হতে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বলল: ((হে আল্লাহর রাসূল! আমার এক চাচাতো বোন আছে যে নারীদের মধ্যে আমার অতি প্রিয়, কিন্তু সে বন্ধ্যা। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তাকে বিবাহ করো না! অতঃপর তিনি তাকে বললেন: একজন সন্তান প্রসবকারিনী কৃষ্ণাঙ্গ নারীকে বিবাহ করা সন্তান জন্মদানে অক্ষম একজন সুন্দরী নারীকে বিবাহ করার চেয়ে উত্তম। তোমরা যদি জানতে যে, মুসলিমদের সন্তানদের মধ্য হতে গর্ভপাত হওয়া সন্তানকেও বলা হবে: প্রবেশ করো...

জান্নাত! তখন সে জান্নাতের দরজায় জেদ ধরে অবস্থান করবে এবং বলবে: আমি জান্নাতে প্রবেশ করব না যতক্ষণ না আমার পিতামাতা প্রবেশ করে! তখন বলা হবে: তোমরা জান্নাতে প্রবেশ করো আল্লাহর রহমতের অনুগ্রহে!))।
আবদুল মালিক [ইবনে হাবীব] বলেছেন: 'মুহাবানতি' (محبنطئ) অর্থ রাগান্বিত হয়ে পিছিয়ে থাকা ব্যক্তি।
৩২- সুফিয়ান থেকে বর্ণিত যে, উমর ইবনুল খাত্তাব বলেছেন: ((দশ বছর বয়সী কন্যা দর্শকদের আনন্দ দেয়, বিশ বছর বয়সী কন্যা আলিঙ্গনকারীদের জন্য তৃপ্তিদায়ক, ত্রিশ বছর বয়সী কন্যা স্থূলতা ও কোমলতা সম্পন্ন, চল্লিশ বছর বয়সী কন্যা পুত্র ও কন্যাদের অধিকারিণী, আর পঞ্চাশ বছর বয়সী নারী গত হওয়া বৃদ্ধাদের অন্তর্ভুক্ত))।
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত যে তিনি বলেছেন: ((যখন কোনো নারীর বয়স পঞ্চাশ বছর হয়, তখন সে আর কখনোই সন্তান প্রসব করে না))।
দাসীদের ফযীলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে তার অধ্যায়
৩৩- ইবনে শিহাব থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ((তোমাদের ওপর (অপরিহার্য)...

...উপপত্নীদের (দাসী) মাধ্যমে, সুতরাং তোমরা তাদের গ্রহণ করো, তারা বরকতময় জরায়ুর অধিকারী!))।
[আবদুল মালিক বিন হাবিব] বলেন: আবদুল্লাহ বিন মুসলিম আতা আল-খুরাসানি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: ((তোমরা উম্মুল ওয়ালাদদের (সন্তানবতী দাসী) নিকট সন্তান অন্বেষণ করো, কারণ আল্লাহ তায়ালা তাদের জরায়ুতে বরকত দান করেছেন!))।
৩৪- আবদুল মালিক [বিন হাবিব] বলেন: আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, এক ব্যক্তি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের (রাদিয়াল্লাহু আনহু) নিকট এসে সন্তানহীনতার অভিযোগ করলেন। তিনি তাকে বললেন: ((তুমি উপপত্নী (দাসী) গ্রহণ করো, কারণ তাদের জরায়ু অধিক উর্বর ও সন্তান ধারণে সক্ষম!))।
আবদুল মালিক [বিন হাবিব] বলেন: অর্থাৎ তারা সন্তান গ্রহণের জন্য অধিক অনুকূল এবং অধিক সন্তানপ্রসূ।
[আবদুল মালিক বিন হাবিব 'কিতাবুন নিসা'-তে বলেন: মুতাররিফ মালিক বিন] আনাস থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ((কাসিম বিন মুহাম্মদ বিন আবু বকর সিদ্দিক, সালিম বিন আবদুল্লাহ বিন উমর ইবনুল খাত্তাব এবং [আলী] বিন [হুসাইন] বিন আলী বিন আবু...