القاضي أبو المحاسن عبد الواحد بن [إسماعيل بن أحمد] البلخي، أخبرنا [أبو نصر البلخي] ، عن المؤلف، رحمة الله عليهم أجمعين.
‌‌76- وكتاب (اللمع في التصوف) ، تأليف الشيخ الزاهد أبي نصرٍ عبد الله بن علي بن يحيى السراج الطوسي، رحمة الله عليه.
قرأته على الشيخ العالم أبي عبد الله رشيد الدين محمد أبي القاسم عبد الله بن محمد بن أبي القاسم المقرئ، في دار شيخ الشيوخ ببغداد نور الدين عبد الرحمن الخراساني، بحضوره في أربعة مجالس، آخرها رابع شهر رمضان من سنة خمس وسبع مئةٍ، محمد بن الفضل والفقهاء، والصوفية، والمدرسين أسماؤهم في الأصل المقروء بوقف رباط الزوزني،
বিচারপতি (القاضي) আবু আল-মাহাসিন আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে [ইসমাইল ইবনে আহমাদ] আল-বালখি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) [আবু নাসর আল-বালখি], গ্রন্থকারের নিকট থেকে, আল্লাহ তাঁদের সকলের ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
‌৭৬- এবং 'আল-লুমা ফিত তাসাউফ' গ্রন্থ, যা শায়খ যাহিদ (الزاهد) আবু নাসর আব্দুল্লাহ ইবনে আলী ইবনে ইয়াহইয়া আস-সাররাজ আত-তুসি-এর রচনা, আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
আমি এটি পাঠ করেছি বিজ্ঞ আলেম (العالم) শায়খ আবু আব্দুল্লাহ রাশিদ উদ্দিন মুহাম্মদ আবুল কাসিম আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবুল কাসিম আল-মুকরি (المقرئ)-এর নিকট, বাগদাদে শায়খুশ শুয়ূখ নূর উদ্দিন আব্দুর রহমান আল-খুরাসানির বাসভবনে, তাঁর উপস্থিতিতে চারটি মজলিসে (مجالس), যার শেষটি ছিল সাতশত পাঁচ হিজরি সালের চার রমজান; মুহাম্মদ ইবনে আল-ফজল এবং ফকিহগণ (الفقهاء), সুফিগণ (الصوفية) ও শিক্ষকগণের (المدرسين) নামসমূহ সেই মূল পাণ্ডুলিপিতে (الأصل) লিপিবদ্ধ আছে যা রাবাতুয যাওযানীর ওয়াকফকৃত।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 236)