68- حدثني إبراهيم بن محمد بن المولد الرقي بالرقة أملاه علي، عن الحسين بن الضحاك، عن الربيع قال:
((جاء حفصٌ الفرد إلى الشافعي وكان يبطل أخبار الآحاد، فقال [للشافعي] :
يا أبا عبد الله يقولون: إنه لم يرو للنبي صلى الله عليه وسلم حديثٌ إلا وفيه فائدةٌ، فأي فائدة فيما روي عنه صلى الله عليه وسلم أنه أتى سباطة قوم فبال قائماً؟ وقال: فقال الشافعي: ويلك يا حفص في هذا أكبر فائدة، أما تعلم أن العرب تقول: إذا كان بالرجل وجع الظهر شفاه البول قائماً، وإنما بال النبي صلى الله عليه وسلم قائماً يطلب الشفاء، ثم ترك)) .
৬৮- ইবরাহীম বিন মুহাম্মদ বিন আল-মুওয়াল্লিদ আর-রাক্কি রাক্কায় আমার নিকট এটি শ্রুতিলিখনের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-হুসাইন বিন আদ-দাহহাক থেকে, তিনি আর-রাবি‘ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
((হাফস আল-ফারদ শাফেয়ীর নিকট আসলেন, তিনি একক বর্ণনা বা খাবারে ওয়াহিদকে বাতিল গণ্য করতেন। অতঃপর তিনি [শাফেয়ীকে] বললেন:
হে আবু আব্দুল্লাহ! লোকেরা বলে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এমন কোনো হাদিস বর্ণিত হয়নি যাতে কোনো উপকারিতা নেই। তাহলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত এই হাদিসটিতে কী উপকারিতা রয়েছে যে, তিনি এক সম্প্রদায়ের আবর্জনা ফেলার স্থানে এসে দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করেছিলেন? তিনি (রাবি‘) বলেন: তখন শাফেয়ী বললেন: তোমার দুর্ভোগ হোক হে হাফস! এতে তো সবচেয়ে বড় উপকারিতা রয়েছে। তুমি কি জানো না যে আরবরা বলে থাকে: যখন কোনো ব্যক্তির পিঠে ব্যথা হয়, দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করা তাকে আরোগ্য দান করে? মূলত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরোগ্য লাভের উদ্দেশ্যেই দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করেছিলেন, অতঃপর তিনি তা ত্যাগ করেন))।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 97)