51- أخبرني ابن عبد الواحد، أخبرني عبد الرحمن بن معمر أخو كهمس قال:
((سألت الربيع بن سليمان قلت: رجل حلف بالطلاق أن ما في الأرض كتابٌ -يعني بعد كتاب الله- أكثر صواباً من كتاب مالك؟ قال: يحنث. قلت: فحلف أن ليس في الدنيا كتاب أكثر صواباً من كتب أبي حنيفة؟ قال: يحنث.
قلت: فحلف أن ليس في الدنيا كتاب أكثر صواباً من كتب الشافعي؟ قال: لا يحنث)) .
قلت:
هذا مشكل، وقد نص الشافعي على أنه ليس بعد كتاب الله أكثر ⦗ص: 90⦘ صواباً من ((الموطأ)) ، اللهم إلا أن يكون هذا من الربيع محمولاً على المتحذلق المعاند.
((سألت الربيع بن سليمان قلت: رجل حلف بالطلاق أن ما في الأرض كتابٌ -يعني بعد كتاب الله- أكثر صواباً من كتاب مالك؟ قال: يحنث. قلت: فحلف أن ليس في الدنيا كتاب أكثر صواباً من كتب أبي حنيفة؟ قال: يحنث.
قلت: فحلف أن ليس في الدنيا كتاب أكثر صواباً من كتب الشافعي؟ قال: لا يحنث)) .
قلت:
هذا مشكل، وقد نص الشافعي على أنه ليس بعد كتاب الله أكثر ⦗ص: 90⦘ صواباً من ((الموطأ)) ، اللهم إلا أن يكون هذا من الربيع محمولاً على المتحذلق المعاند.
৫১- আমাকে ইবনুল আব্দুল ওয়াহিদ সংবাদ দিয়েছেন, আমাকে কহামসের ভাই আব্দুর রহমান বিন মুয়াম্মার সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন:
((আমি রাবি বিন সুলাইমানকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: এক ব্যক্তি তালাকের শপথ করে বলেছে যে আল্লাহর কিতাবের পর পৃথিবীতে ইমাম মালিকের কিতাবের চেয়ে অধিক নির্ভুল আর কোনো কিতাব নেই? তিনি বললেন: তার শপথ ভঙ্গ হবে।
আমি বললাম: তবে যদি সে শপথ করে যে পৃথিবীতে ইমাম আবু হানিফার কিতাবসমূহের চেয়ে অধিক নির্ভুল আর কোনো কিতাব নেই? তিনি বললেন: তার শপথ ভঙ্গ হবে।
আমি বললাম: আর যদি সে শপথ করে যে পৃথিবীতে ইমাম শাফেয়ীর কিতাবসমূহের চেয়ে অধিক নির্ভুল আর কোনো কিতাব নেই? তিনি বললেন: তার শপথ ভঙ্গ হবে না।))
আমি বলি:
এটি একটি জটিল বিষয়, অথচ ইমাম শাফেয়ী নিজেই স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন যে আল্লাহর কিতাবের পর ⦗পৃষ্ঠা: ৯০⦘ ‘মুয়াত্তা’ অপেক্ষা অধিক নির্ভুল আর কোনো কিতাব নেই। হে আল্লাহ, হতে পারে রাবি-র এই বক্তব্যটি কোনো হঠকারী পাণ্ডিত্য প্রদর্শনকারীর ক্ষেত্রে প্রযোজ্য ছিল।
((আমি রাবি বিন সুলাইমানকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: এক ব্যক্তি তালাকের শপথ করে বলেছে যে আল্লাহর কিতাবের পর পৃথিবীতে ইমাম মালিকের কিতাবের চেয়ে অধিক নির্ভুল আর কোনো কিতাব নেই? তিনি বললেন: তার শপথ ভঙ্গ হবে।
আমি বললাম: তবে যদি সে শপথ করে যে পৃথিবীতে ইমাম আবু হানিফার কিতাবসমূহের চেয়ে অধিক নির্ভুল আর কোনো কিতাব নেই? তিনি বললেন: তার শপথ ভঙ্গ হবে।
আমি বললাম: আর যদি সে শপথ করে যে পৃথিবীতে ইমাম শাফেয়ীর কিতাবসমূহের চেয়ে অধিক নির্ভুল আর কোনো কিতাব নেই? তিনি বললেন: তার শপথ ভঙ্গ হবে না।))
আমি বলি:
এটি একটি জটিল বিষয়, অথচ ইমাম শাফেয়ী নিজেই স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন যে আল্লাহর কিতাবের পর ⦗পৃষ্ঠা: ৯০⦘ ‘মুয়াত্তা’ অপেক্ষা অধিক নির্ভুল আর কোনো কিতাব নেই। হে আল্লাহ, হতে পারে রাবি-র এই বক্তব্যটি কোনো হঠকারী পাণ্ডিত্য প্রদর্শনকারীর ক্ষেত্রে প্রযোজ্য ছিল।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 89)