15- أخبرنا محمد بن يحيى خادم المزني، قال: أخبرنا ابن عبد الحكم، قال: أخبرنا الشافعي قال:
((ناظر ابن.. .. (1) محمد بن الحسن فقال له: اترك القياس واستحسن. قال: فقال له: يا أبا عبد الله أما علمت أنك كشفت عورتك لبني آدم أنت تقول: إن القياس لا يكون إلا على الكتاب والسنة، ثم تقول: دع القياس واستحسن)) .--------------------------------------------
(1) في الأصل ابن البنا، ويبدو أنه مصحف، ولم أقف على مصدر للخبر يكشف رسم هذا الاسم.
((ناظر ابن.. .. (1) محمد بن الحسن فقال له: اترك القياس واستحسن. قال: فقال له: يا أبا عبد الله أما علمت أنك كشفت عورتك لبني آدم أنت تقول: إن القياس لا يكون إلا على الكتاب والسنة، ثم تقول: دع القياس واستحسن)) .--------------------------------------------
(1) في الأصل ابن البنا، ويبدو أنه مصحف، ولم أقف على مصدر للخبر يكشف رسم هذا الاسم.
১৫- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ বিন ইয়াহইয়া, মুযানির খাদেম; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনু আব্দিল হাকাম; তিনি বলেন: শাফেঈ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন:
((তিনি ইবনে... (১) মুহাম্মাদ বিন হাসানের সাথে বিতর্ক করেছিলেন; মুহাম্মাদ বিন হাসান তাঁকে বললেন: কিয়াস বর্জন করুন এবং ইসতিহসান (বিবেচনাপ্রসূত উত্তম মনে করা) গ্রহণ করুন। তিনি (শাফেঈ) তাঁকে বললেন: হে আবু আব্দুল্লাহ, আপনি কি জানেন না যে, আপনি বনী আদমের নিকট নিজের দুর্বলতা প্রকাশ করে দিয়েছেন? আপনি বলছেন যে, কিতাব ও সুন্নাহ ব্যতিরেকে কিয়াস হয় না, আবার বলছেন: কিয়াস ত্যাগ করুন এবং ইসতিহসান করুন।))।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে 'ইবনুল বান্না', যা সম্ভবত ভুল লিখিত হয়েছে। আমি এই বর্ণনার এমন কোনো উৎস খুঁজে পাইনি যা এই নামের সঠিক রূপ উন্মোচন করতে পারে।
((তিনি ইবনে... (১) মুহাম্মাদ বিন হাসানের সাথে বিতর্ক করেছিলেন; মুহাম্মাদ বিন হাসান তাঁকে বললেন: কিয়াস বর্জন করুন এবং ইসতিহসান (বিবেচনাপ্রসূত উত্তম মনে করা) গ্রহণ করুন। তিনি (শাফেঈ) তাঁকে বললেন: হে আবু আব্দুল্লাহ, আপনি কি জানেন না যে, আপনি বনী আদমের নিকট নিজের দুর্বলতা প্রকাশ করে দিয়েছেন? আপনি বলছেন যে, কিতাব ও সুন্নাহ ব্যতিরেকে কিয়াস হয় না, আবার বলছেন: কিয়াস ত্যাগ করুন এবং ইসতিহসান করুন।))।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে 'ইবনুল বান্না', যা সম্ভবত ভুল লিখিত হয়েছে। আমি এই বর্ণনার এমন কোনো উৎস খুঁজে পাইনি যা এই নামের সঠিক রূপ উন্মোচন করতে পারে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 68)