((مثل المؤمن مثل الزرع لا تزال الريح تميله، ولا يزال المؤمن يصيبه بلاءٌ، ومثل المنافق مثل شجر الأرز لا تهتز حتى تستحصد)) .
أخرجه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة، فوقع لنا موافقة عالية ولله الحمد.
وبه إلى النجيب الحراني قال: أخبرتنا أم عثمان درة بنت عثمان ابن قيامة، أنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر بن الطبر قراءةً عليه وأنا أسمع، أنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري، ثنا الشيخ أبو الحسين محمد بن أحمد بن سمعون إملاءً، ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن سلم الكاتب، ثنا عبد الله بن محمد بن أيوب، قال: ثنا سفيان، عن الزهري، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤا بالعشاء)) .
أخبرناه أعلى من هذا بدرجة أحمد بن مزيز مكاتبة، عن أبي
((মুমিনের উদাহরণ হলো নরম শস্যের মতো, যাকে বাতাস সর্বদা হেলিয়ে দেয়; মুমিন সর্বদা বিপদ-আপদে আক্রান্ত হতে থাকে। আর মুনাফিকের উদাহরণ হলো সিডার (আরজ) গাছের মতো, যা কর্তন করার আগ পর্যন্ত স্থির থাকে (নড়ে না)।))।
ইমাম মুসলিম এটি আবু বকর ইবনে আবি শায়বা থেকে বর্ণনা করেছেন, ফলে আমাদের জন্য একটি উচ্চতর পর্যায়ের সমিল বর্ণনাসূত্র (মুওয়াফাকাত) অর্জিত হলো, আর সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য।
এবং একই সনদে নাজিব আল-হাররানি পর্যন্ত, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উম্মু উসমান দুররাহ বিনতে উসমান ইবনে কিয়ামা, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম হিবাতুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে উমর ইবনে আত-তাবার—তার নিকট পাঠ করা হচ্ছিল এমতাবস্থায় যে আমি তা শুনছিলাম—তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তালিব মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে আল-ফাতহ আল-উশারি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শায়খ আবুল হুসাইন মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে সামউন শ্রুতিলিপি প্রদানের মাধ্যমে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হাসান আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সালাম আল-কাতিব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আইয়ুব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি যুহরি থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ((যখন রাতের খাবার উপস্থিত হয় এবং নামাজের ইকামত দেওয়া হয়, তখন তোমরা রাতের খাবার দিয়েই শুরু করো।))।
এর চেয়ে এক স্তর উচ্চতর সনদে আহমাদ ইবনে মাজিয পত্রবিনিময়ের মাধ্যমে এটি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি তার পিতার সূত্রে...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 460)