وبه إلى البخاري، قال: ثنا عبد الله بن يوسف.
ح وأخبرناه عالياً أحمد بن نعمة البياني إذناً، عن داود بن معمر عموماً، قال: أخبرتنا فاطمة بنت محمد بن أحمد البغدادي، قال: أنا سعيد بن أبي سعيد العيار، قال: أنا الحسن بن أحمد البخاري، قال: ثنا محمد بن إسحاق السراج، قال: ثنا قتيبة بن سعيد.
ح وأخبرني أحسن من هذا أحمد بن أبي طالب في كتابه عن ابن اللتي سماعاً، قال: أنا أبو المعالي محمد بن محمد العطار، عن أبي القاسم ابن البسري، قال: أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن الصلت، قال: ثنا إبراهيم بن عبد الصمد، قال: ثنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري، كلهم عن مالك بن أنس، عن سمي، مولى أبي بكرٍ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((السفر قطعةٌ من العذاب، يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه، فإذا قضى أحدكم نهمته من وجهه فليعجل الرجوع إلى أهله)) . اللفظ لحديث أبي مصعب.
ح وأخبرناه عالياً أحمد بن نعمة البياني إذناً، عن داود بن معمر عموماً، قال: أخبرتنا فاطمة بنت محمد بن أحمد البغدادي، قال: أنا سعيد بن أبي سعيد العيار، قال: أنا الحسن بن أحمد البخاري، قال: ثنا محمد بن إسحاق السراج، قال: ثنا قتيبة بن سعيد.
ح وأخبرني أحسن من هذا أحمد بن أبي طالب في كتابه عن ابن اللتي سماعاً، قال: أنا أبو المعالي محمد بن محمد العطار، عن أبي القاسم ابن البسري، قال: أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن الصلت، قال: ثنا إبراهيم بن عبد الصمد، قال: ثنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري، كلهم عن مالك بن أنس، عن سمي، مولى أبي بكرٍ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((السفر قطعةٌ من العذاب، يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه، فإذا قضى أحدكم نهمته من وجهه فليعجل الرجوع إلى أهله)) . اللفظ لحديث أبي مصعب.
এবং তার থেকে বুখারী পর্যন্ত (একই সূত্রে বর্ণিত), তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ বর্ণনা করেছেন।
(ইসনদ পরিবর্তন) এবং আহমাদ ইবনে নি'মাহ আল-বায়ানি অনুমতিক্রমে আমাদের এটি উচ্চতর সূত্রে সংবাদ দিয়েছেন দাউদ ইবনে মুয়াম্মার হতে সাধারণ সূত্রে, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ফাতিমা বিনতে মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ আল-বাগদাদি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ ইবনে আবু সাঈদ আল-আইয়ার, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাসান ইবনে আহমাদ আল-বুখারি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক আস-সাররাজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট কুতাইবা ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন।
(ইসনদ পরিবর্তন) এবং এর চেয়েও উত্তম সূত্রে আহমাদ ইবনে আবি তালিব তার কিতাবে ইবনে আল-লাত্তি হতে শ্রবণের মাধ্যমে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল মাআলি মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ আল-আত্তার, আবুল কাসিম ইবনুল বুসরি হতে, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনুস সালত, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবরাহিম ইবনে আবদুস সামাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু মুসআব আহমাদ ইবনে আবি বকর আজ-জুহরি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা সকলে মালিক ইবনে আনাস হতে, তিনি আবু বকরের মুক্তদাস সুমাই হতে, তিনি আবু সালিহ হতে, তিনি আবু হুরায়রা হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সফর হলো আজাবের একটি অংশ, যা তোমাদের কাউকে তার ঘুম, আহার ও পানীয় থেকে বিরত রাখে। সুতরাং তোমাদের কেউ যখন নিজ গন্তব্য হতে স্বীয় প্রয়োজন পূরণ করে ফেলে, তখন সে যেন দ্রুত নিজ পরিবারের নিকট ফিরে আসে।" শব্দবিন্যাসটি আবু মুসআবের বর্ণিত হাদিসের অনুরূপ।
(ইসনদ পরিবর্তন) এবং আহমাদ ইবনে নি'মাহ আল-বায়ানি অনুমতিক্রমে আমাদের এটি উচ্চতর সূত্রে সংবাদ দিয়েছেন দাউদ ইবনে মুয়াম্মার হতে সাধারণ সূত্রে, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ফাতিমা বিনতে মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ আল-বাগদাদি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ ইবনে আবু সাঈদ আল-আইয়ার, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাসান ইবনে আহমাদ আল-বুখারি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক আস-সাররাজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট কুতাইবা ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন।
(ইসনদ পরিবর্তন) এবং এর চেয়েও উত্তম সূত্রে আহমাদ ইবনে আবি তালিব তার কিতাবে ইবনে আল-লাত্তি হতে শ্রবণের মাধ্যমে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল মাআলি মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ আল-আত্তার, আবুল কাসিম ইবনুল বুসরি হতে, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনুস সালত, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবরাহিম ইবনে আবদুস সামাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু মুসআব আহমাদ ইবনে আবি বকর আজ-জুহরি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা সকলে মালিক ইবনে আনাস হতে, তিনি আবু বকরের মুক্তদাস সুমাই হতে, তিনি আবু সালিহ হতে, তিনি আবু হুরায়রা হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সফর হলো আজাবের একটি অংশ, যা তোমাদের কাউকে তার ঘুম, আহার ও পানীয় থেকে বিরত রাখে। সুতরাং তোমাদের কেউ যখন নিজ গন্তব্য হতে স্বীয় প্রয়োজন পূরণ করে ফেলে, তখন সে যেন দ্রুত নিজ পরিবারের নিকট ফিরে আসে।" শব্দবিন্যাসটি আবু মুসআবের বর্ণিত হাদিসের অনুরূপ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 417)