صلى الله عليه وسلم وهو محرمٌ)) .
أخبرناه عالياً أيضاً متصلاً بالسماع أحمد بن كشتغدي سماعاً، قال: أنا عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني، قال: أنا حماد بن هبة الله الحراني.
ح وأنبأني أعلى من هذا بدرجة أحمد بن أبي طالب، عن ابن اللتي، قال: أنبأنا، وقال حماد: أنا سعيد بن أحمد بن البنا، قال: أنا محمد بن محمد بن علي الزينبي، قال: أنا أبو طاهر الذهبي، قال: ثنا يحيى -يعني ابن صاعد- ثنا لوين، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو -يعني ابن دينار- عن عطاء وطاوس، عن ابن عباسٍ: ((أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرمٌ)) .
متفق عليه أخرجه البخاري عن مسدد، وابن المديني، فرقهما، ومسلم عن زهير بن حرب، والترمذي، والنسائي عن قتيبة، زاد النسائي: ومحمد بن منصور، ثمانيتهم عن ابن عيينة، فوقع لنا بدلاً لهم عالياً.
أخبرناه عالياً أيضاً متصلاً بالسماع أحمد بن كشتغدي سماعاً، قال: أنا عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني، قال: أنا حماد بن هبة الله الحراني.
ح وأنبأني أعلى من هذا بدرجة أحمد بن أبي طالب، عن ابن اللتي، قال: أنبأنا، وقال حماد: أنا سعيد بن أحمد بن البنا، قال: أنا محمد بن محمد بن علي الزينبي، قال: أنا أبو طاهر الذهبي، قال: ثنا يحيى -يعني ابن صاعد- ثنا لوين، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو -يعني ابن دينار- عن عطاء وطاوس، عن ابن عباسٍ: ((أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرمٌ)) .
متفق عليه أخرجه البخاري عن مسدد، وابن المديني، فرقهما، ومسلم عن زهير بن حرب، والترمذي، والنسائي عن قتيبة، زاد النسائي: ومحمد بن منصور، ثمانيتهم عن ابن عيينة، فوقع لنا بدلاً لهم عالياً.
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তিনি ইহরাম অবস্থায় ছিলেন।
আহমাদ ইবনে কুশতাগদি শ্রবণের মাধ্যমে আমাদের নিকট এটি উচ্চতর ও নিরবচ্ছিন্ন সনদে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল লতিফ ইবনে আব্দুল মুনইম আল-হাররানি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাম্মাদ ইবনে হিবাতুল্লাহ আল-হাররানি।
সনদ পরিবর্তন: এবং এর চেয়ে এক স্তর উচ্চতর সনদে আহমাদ ইবনে আবি তালিব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইবনুল লাত্তি থেকে, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; আর হাম্মাদ বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ ইবনে আহমাদ ইবনুল বান্না, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আলি আজ-জাইনাবি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তাহির আজ-জাহাবি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহিয়া—অর্থাৎ ইবনে সায়িদ—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন লুয়াইন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ, আমর—অর্থাৎ ইবনে দিনার—থেকে, তিনি আতা ও তাউস থেকে, তাঁরা ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইহরাম অবস্থায় শিঙা লাগিয়েছিলেন।
হাদিসটি মুত্তাফাকুন আলাইহি। ইমাম বুখারি এটি মুসাদ্দাদ ও ইবনুল মাদিনি থেকে পৃথকভাবে বর্ণনা করেছেন, ইমাম মুসলিম জুহাইর ইবনে হারব থেকে, ইমাম তিরমিজি ও ইমাম নাসায়ি কুতাইবা থেকে, আর ইমাম নাসায়ি অতিরিক্তভাবে মুহাম্মাদ ইবনে মনসুর থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা আটজনই ইবনে উয়াইনাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ফলে এটি আমাদের নিকট তাঁদের বদল হিসেবে উচ্চ সনদে পৌঁছেছে।
আহমাদ ইবনে কুশতাগদি শ্রবণের মাধ্যমে আমাদের নিকট এটি উচ্চতর ও নিরবচ্ছিন্ন সনদে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল লতিফ ইবনে আব্দুল মুনইম আল-হাররানি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাম্মাদ ইবনে হিবাতুল্লাহ আল-হাররানি।
সনদ পরিবর্তন: এবং এর চেয়ে এক স্তর উচ্চতর সনদে আহমাদ ইবনে আবি তালিব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইবনুল লাত্তি থেকে, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; আর হাম্মাদ বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ ইবনে আহমাদ ইবনুল বান্না, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আলি আজ-জাইনাবি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তাহির আজ-জাহাবি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহিয়া—অর্থাৎ ইবনে সায়িদ—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন লুয়াইন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ, আমর—অর্থাৎ ইবনে দিনার—থেকে, তিনি আতা ও তাউস থেকে, তাঁরা ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইহরাম অবস্থায় শিঙা লাগিয়েছিলেন।
হাদিসটি মুত্তাফাকুন আলাইহি। ইমাম বুখারি এটি মুসাদ্দাদ ও ইবনুল মাদিনি থেকে পৃথকভাবে বর্ণনা করেছেন, ইমাম মুসলিম জুহাইর ইবনে হারব থেকে, ইমাম তিরমিজি ও ইমাম নাসায়ি কুতাইবা থেকে, আর ইমাম নাসায়ি অতিরিক্তভাবে মুহাম্মাদ ইবনে মনসুর থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা আটজনই ইবনে উয়াইনাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ফলে এটি আমাদের নিকট তাঁদের বদল হিসেবে উচ্চ সনদে পৌঁছেছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 408)