অনুরূপ আরও অনেক দৃষ্টান্ত রয়েছে যা চিন্তা-গবেষণা ও দলিল অন্বেষণের আবশ্যকতা নির্দেশ করে, অতঃপর তাঁর প্রতি ঈমান আনয়ন, তাঁর ফেরেশতা ও রাসূলগণের প্রতি স্বীকৃতি প্রদান এবং তাঁর পক্ষ থেকে আগত সবকিছুর প্রতি অন্তরের সত্যায়ন ও মৌখিক স্বীকৃতির আবশ্যকতা নির্দেশ করে।
৩-[আর মহান আল্লাহর প্রতি ঈমান হলো অন্তরে এই সত্যায়ন করা যে, তিনি আল্লাহ, যিনি এক, অদ্বিতীয়, অনাদি, স্রষ্টা, সর্বজ্ঞ; যাঁর সম্পর্কে বলা হয়েছে: {তাঁর সদৃশ কিছুই নেই এবং তিনি সর্বশ্রোতা ও সর্বদ্রষ্টা}।
ঈমান যে স্বীকৃতি ও সত্যায়ন—এর প্রমাণ হলো মহান আল্লাহর বাণী: {আর আপনি আমাদের বিশ্বাস করবেন না, যদিও আমরা সত্যবাদী হই} অর্থাৎ আমাদের সত্যায়নকারী নন। অনুরূপভাবে তাঁর বাণী: {এটি এই কারণে যে, যখন এক আল্লাহকে ডাকা হতো তখন তোমরা কুফরি করতে এবং যদি তাঁর সাথে শরিক করা হতো তবে তোমরা বিশ্বাস করতে} অর্থাৎ সত্যায়ন করতে। তেমনিভাবে তাঁর বাণী: {নিশ্চয় এতে তোমাদের জন্য নিদর্শন রয়েছে যদি তোমরা মুমিন হও} অর্থাৎ বিশ্বাসী হও।