وقيل: التام وهو الله] . وقيل: في السماوات.
وقوله تعالى: {وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله} يعني: أنه إله أهل السماء، وإله أهل الأرض.
15- وقوله سبحانه: {إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون} ،: {وإن الله لمع المحسنين} ، و: {إنني معكما أسمع وأرى} . يعني: أنه يحفظهم وينصرهم ويؤيدهم، لا أن ذاته معهم، تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً، وقوله عز وجل: {ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم} الآية. يعني: أنه تبارك وتعالى عالم بهم وبما خفي من سرهم ونجواهم بدليل قوله: {ألم تر أن الله يعلم ما في السموات وما في الأرض} ، وقوله تعالى: {وهو بكل شيء عليم} فابتدأ الآية بالعلم، وختمها بالعلم.
وروى مقاتل بن حيان عن الضحاك في الآية قال: هو تعالى فوق عرشه، وعلمه معهم.
وقوله تعالى: {وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله} يعني: أنه إله أهل السماء، وإله أهل الأرض.
15- وقوله سبحانه: {إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون} ،: {وإن الله لمع المحسنين} ، و: {إنني معكما أسمع وأرى} . يعني: أنه يحفظهم وينصرهم ويؤيدهم، لا أن ذاته معهم، تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً، وقوله عز وجل: {ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم} الآية. يعني: أنه تبارك وتعالى عالم بهم وبما خفي من سرهم ونجواهم بدليل قوله: {ألم تر أن الله يعلم ما في السموات وما في الأرض} ، وقوله تعالى: {وهو بكل شيء عليم} فابتدأ الآية بالعلم، وختمها بالعلم.
وروى مقاتل بن حيان عن الضحاك في الآية قال: هو تعالى فوق عرشه، وعلمه معهم.
এবং বলা হয়েছে: পরিপূর্ণ, আর তিনি হলেন আল্লাহ] । এবং বলা হয়েছে: আসমানসমূহে।
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {আর তিনিই আসমানে ইলাহ এবং যমীনেও ইলাহ} অর্থাৎ: তিনি আসমানবাসীর ইলাহ এবং যমীনবাসীর ইলাহ।
১৫- এবং পবিত্র আল্লাহর বাণী: {নিশ্চয়ই আল্লাহ তাদের সাথে আছেন যারা তাকওয়া অবলম্বন করে এবং যারা সৎকর্মশীল} , : {আর নিশ্চয়ই আল্লাহ সৎকর্মশীলদের সাথেই আছেন} , এবং: {নিশ্চয়ই আমি তোমাদের উভয়ের সাথে আছি, আমি শুনি ও দেখি} । অর্থাৎ: তিনি তাদের হেফাযত করেন, সাহায্য করেন এবং সমর্থন দান করেন; তাঁর সত্তা তাদের সাথে নয়, আল্লাহ এ থেকে অনেক উচ্চে অবস্থান করেন, এবং মহান আল্লাহর বাণী: {তিন ব্যক্তির এমন কোনো গোপন পরামর্শ হয় না যাতে তিনি চতুর্থ না থাকেন} আয়াত। অর্থাৎ: তিনি বরকতময় ও মহান; তিনি তাদের সম্পর্কে এবং তাদের গোপন রহস্য ও কানাকানি যা গোপন থাকে তা সম্পর্কে অবগত। এর দলীল হলো তাঁর বাণী: {তুমি কি দেখনি যে, আসমানসমূহে যা কিছু আছে এবং যমীনে যা কিছু আছে আল্লাহ তা জানেন?} , এবং মহান আল্লাহর বাণী: {আর তিনি সর্ববিষয়ে সম্যক পরিজ্ঞাত} সুতরাং তিনি আয়াতটি জ্ঞান দিয়ে শুরু করেছেন এবং জ্ঞান দিয়েই শেষ করেছেন।
আর মুকাতিল বিন হাইয়ান আয-যাহহাক থেকে এই আয়াতের ব্যাপারে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: তিনি মহান তাঁর আরশের উপরে, আর তাঁর জ্ঞান তাদের সাথে।
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {আর তিনিই আসমানে ইলাহ এবং যমীনেও ইলাহ} অর্থাৎ: তিনি আসমানবাসীর ইলাহ এবং যমীনবাসীর ইলাহ।
১৫- এবং পবিত্র আল্লাহর বাণী: {নিশ্চয়ই আল্লাহ তাদের সাথে আছেন যারা তাকওয়া অবলম্বন করে এবং যারা সৎকর্মশীল} , : {আর নিশ্চয়ই আল্লাহ সৎকর্মশীলদের সাথেই আছেন} , এবং: {নিশ্চয়ই আমি তোমাদের উভয়ের সাথে আছি, আমি শুনি ও দেখি} । অর্থাৎ: তিনি তাদের হেফাযত করেন, সাহায্য করেন এবং সমর্থন দান করেন; তাঁর সত্তা তাদের সাথে নয়, আল্লাহ এ থেকে অনেক উচ্চে অবস্থান করেন, এবং মহান আল্লাহর বাণী: {তিন ব্যক্তির এমন কোনো গোপন পরামর্শ হয় না যাতে তিনি চতুর্থ না থাকেন} আয়াত। অর্থাৎ: তিনি বরকতময় ও মহান; তিনি তাদের সম্পর্কে এবং তাদের গোপন রহস্য ও কানাকানি যা গোপন থাকে তা সম্পর্কে অবগত। এর দলীল হলো তাঁর বাণী: {তুমি কি দেখনি যে, আসমানসমূহে যা কিছু আছে এবং যমীনে যা কিছু আছে আল্লাহ তা জানেন?} , এবং মহান আল্লাহর বাণী: {আর তিনি সর্ববিষয়ে সম্যক পরিজ্ঞাত} সুতরাং তিনি আয়াতটি জ্ঞান দিয়ে শুরু করেছেন এবং জ্ঞান দিয়েই শেষ করেছেন।
আর মুকাতিল বিন হাইয়ান আয-যাহহাক থেকে এই আয়াতের ব্যাপারে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: তিনি মহান তাঁর আরশের উপরে, আর তাঁর জ্ঞান তাদের সাথে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 132)