📘 কাসিদাতুস সালাফী (আবু তাহের আস-সালাফী - মৃত্যু 576 হিজরী)

কাসিদাতুস সালাফি (আবু তাহের আস-সালাফি)বিভাগ: সুন্নাহর কিতাবসমূহ
কিতাব: কাসিদাতুস সালাফি
লেখক: সদরুদ্দিন, আবু তাহের আস-সালাফি আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম সিলাফাহ আল-আসবাহানি (মৃ. ৫৭৬ হিজরি)
তাহকিক: আবু আব্দুল বারি রিদা বু শামাহ আল-জাযাইরি
প্রকাশক: মাকতাবাহ ও দার ইবনে হাজম - রিয়াদ [আস-সাফিনাতুল বাগদাদিয়াহ থেকে নির্বাচিত অংশের সাথে মুদ্রিত]
সংস্করণ: প্রথম ১৪২৪ হিজরি - ২০০৩ খ্রিস্টাব্দ
পৃষ্ঠা সংখ্যা: ২৭
[বইটির পৃষ্ঠা নম্বর মূল মুদ্রণের অনুরূপ]
শামিলা সংস্করণের জন্য প্রস্তুত করেছেন: ইয়া বাগিয়াল খাইর আকবিল
শামিলায় প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১

একটি স্বরচিত কবিতা
আল-হাফিয আবু তাহির আস-সিলাফি আল-আসুবাহানি
৫৭৬ হিজরি

সম্পাদনা
আবু আবদিল বারি রিদা বু শামা আল-জাযাইরি

মাকতাবাহ ওয়া দার ইবনে হাযম
রিয়াদ

প্রথম প্রকাশ
১৪২৪ হিজরি - ২০০৩ খ্রিস্টাব্দ
[আস-সাফিনাহ আল-বাগদাদিয়াহ থেকে সংকলিত অংশের সাথে মুদ্রিত]

এই খণ্ডে রয়েছে
একটি কাসিদা (কবিতা), যার রচয়িতা
মহান শাইখ, ইমাম, হাফেজ
আবু তাহির আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন
ইবরাহিম আস-সিলাফি আল-আসবেহানি (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন)

তাঁর থেকে আবুল হাসান আলি বিন হামদুন আস-সুরির বর্ণনা
ফকিহ আবুল হাসান আলি বিন মুহাম্মদ বিন আওয়াম আস-সুক্কারির শ্রবণকৃত পাঠ
আল্লাহ তাঁকে এর দ্বারা উপকৃত করুন

ফকিহ আবুল হাসান আলি বিন মুহাম্মদ বিন আমার কাছে এই কাসিদাটি পাঠ করেছেন
আওয়াম আস-সুক্কারি, আল্লাহ তাঁকে ইলমের দ্বারা উপকৃত করুন
এবং আলি বিন হামদুন আস-সুরি এটি লিখেছেন জামাদিউল আখিরা মাসে, পাঁচশত সত্তর হিজরি সনে
মিসরে। এবং সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যেমনটি তাঁর প্রশংসার প্রকৃত দাবি।

পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে শুরু করছি
হে আমার রব, সহজ করে দিন
আবুল হাসান আলী ইবনে হামদুন আস-সূরী আমাদের নিকট পাঠ করেছেন—আর এটি তাঁরই হস্তলিপি—তিনি বলেছেন: শাইখ, মহান ইমাম, হাফিজ আবু তাহির আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহীম আস-সিলাফী আল-আসবাহানী (আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন) আমাদের নিকট পাঠ করেছেন:

শরীরারোপকারী এবং তার অনুরূপ গুণাবলী অস্বীকারকারী পথভ্রষ্ট হয়েছে... সুস্পষ্ট সত্যের পথ হতে বিচ্যুত হয়ে চরম ভ্রষ্টতায়।
তাদের সমজাতীয়রা মন্দ বিষয় নিয়ে এসেছে এবং তারা কোনো পরোয়া করেনি... তারা এমন এক দল যারা সংশয় সৃষ্টির অপচেষ্টা করেছে।
তারা বিষয়সমূহকে নিজেদের মতামতের ভিত্তিতে পরিমাপ করতে শুরু করেছে... এবং সৃষ্টির নিকট কথাগুলোকে ধোঁয়াশাপূর্ণভাবে উপস্থাপন করেছে।
প্রথমোক্তরা সেই সীমা লঙ্ঘন করেছে যা... সুমহান ইলাহের গুণাবলি বর্ণনার ক্ষেত্রে নির্ধারিত ছিল।
তারা তাঁকে আমাদের মতো এক আকৃতিতে কল্পনা করেছে... এক শরীর হিসেবে, অথচ পরাক্রমশালী আল্লাহর কোনো দৃষ্টান্ত বা সাদৃশ্য নেই।

আর অন্যরা কুরআনে যা এসেছে তা অকেজো সাব্যস্ত করেছে; তাদের বক্তব্য কতই না নিকৃষ্ট!
আর তারা মুস্তফা (সা.)-এর হাদিস গ্রহণ করতে অস্বীকার করেছে এবং তাকে অসার মনে করেছে যা কোনো প্রাপ্তি প্রদান করে না।
আর তারা আমাদের সামনে নব-উদ্ভাবিত বিষয়াদি প্রকাশ করেছে এবং মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে আসা কঠিন পরিণতির ভয় করেনি।
অতএব হে মুহাম্মাদ (সা.)-এর দ্বীন অন্বেষণকারী! তুমি শাফিঈ এবং তিনি যা নিয়ে এসেছেন ও যা বলেছেন তা আঁকড়ে ধরো।
আমি বুঝাচ্ছি মুহাম্মাদ ইবন ইদ্রিসকে (১), যিনি মর্যাদা ও পূর্ণতায় সৃষ্টিজগতকে ছাড়িয়ে গেছেন।
তিনি তাঁর সকল সমসাময়িকদের ঊর্ধ্বে উঠেছেন এবং হিদায়াতের সূর্য হয়ে উঠেছেন, যেখানে অন্যেরা ছিল কেবল অর্ধচন্দ্র।
আর একইভাবে তাঁর সাথীদের সম্পর্কে অন্বেষণ করো, তাঁদের ভালোবাসো এবং মহান আল্লাহর জন্য তাঁদের উচ্চ মর্যাদা দান করো।--------------------------------------------
(১) যাহিরিয়্যাহ পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকাতে রয়েছে: অন্য পাঠে ইবন ইদ্রিস মুহাম্মাদ। অর্থাৎ অন্য একটি পাণ্ডুলিপিতে অগ্র-পশ্চাৎ করা হয়েছে।

তাদের মাধ্যমেই নিজেকে সৌন্দর্যমণ্ডিত করো এবং তাদের দলের অন্তর্ভুক্ত হও... কারণ তুমি যদি সৌন্দর্যের প্রত্যাশী হও তবে তারাই হলো প্রকৃত সৌন্দর্য।
তুমি যদি ইমাম তথা অনুসরণীয় আদর্শের অনুসন্ধান করো তবে তারাই প্রকৃত ইমাম... আর তুমি যদি বীর পুরুষদের খোঁজ করো তবে তারাই হলো সেই] (১) পুরুষ।
জেনে রেখো, তাদের মধ্যে সর্বাধিক সম্মানিত ও মহান হলেন... সেই ব্যক্তি যিনি স্বভাব ও কর্মের দিক থেকে সৃষ্টিজগতের শায়খ।
আল্লাহর দ্বীনের ব্যাপারে যিনি কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে ভয় করেননি... এবং যে কষ্টের সম্মুখীন হয়েছেন তাতে ভ্রুক্ষেপ করেননি।
তিনি হলেন ইবনে হাম্বল, সেই অনুসরণীয় ইমাম... জগতবাসীর নিকট যার গুণাবলি অত্যন্ত পছন্দনীয়।
এবং ইবনুল মাদীনী, যিনি তাঁর ইলাহের শরীয়ত অন্বেষণে... দেশ-দেশান্তর পরিভ্রমণ ও পর্যটন করেছেন।--------------------------------------------
(১) তৃতীয় বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু বার্লিন পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(২) জাহিরিয়া পাণ্ডুলিপির টীকা অনুযায়ী: অন্য একটি পাণ্ডুলিপিতে 'ত্বাফা' (ভ্রমণ করা) শব্দটিও রয়েছে। অর্থাৎ এটি একটি ভিন্ন পাঠ।

এরপর সেই দুই রাবি' যারা কঠোর পরিশ্রম করেছেন তাঁর ফিকহ চর্চায় এবং এর গুরুভার বহন করেছেন।
এবং আল-আইনি, ইউনুস আস-সাদাফি ও আল-মুজানি; কতোই না যোগ্য সেই ব্যক্তি যে তাদের প্রতি ঝুঁকেছে (১)।
অনুরূপভাবে হারমালাহ ইবনে ইয়াহইয়া এবং আল-বুয়াইতি; যিনি জটিল বিষয়গুলোকে অক্ষম করে দিয়েছিলেন।--------------------------------------------
(১) জাহিরিয়্যাহ পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকাতে রয়েছে: অন্য পাঠে 'মান'। অর্থাৎ একটি অনুলিপিতে। আর বার্লিন পাণ্ডুলিপিতে এসেছে: 'আখু ইয়ামান'।

আরও স্মরণ করো ইরাকের ফকিহ আবু সাওরকে... এবং সেখানকার অনন্য ব্যক্তিত্ব ও বর্ণনাকারী আল-হারিসকে (১)
তদ্রূপ হিজাজের হুমাইদি এবং তাঁর পরবর্তী আব্দুল আজিজকে; আর তুমি সত্য বিচ্যুত হয়ো না (২)--------------------------------------------
(১) পার্শ্বটীকায় রয়েছে: আল-বাক্কাল।
(২) বার্লিন পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: মাস্সাল।

এবং সত্যনিষ্ঠ যা'ফরানি ও তাঁর দল... প্রতিটি ভূখণ্ড থেকে, আর এই বীরদের চিনে নিন।
এবং তাঁদের স্তরের বিন্যাস অনুযায়ী তাঁদেরকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরুন... এবং তাঁদের বর্ণিত সেই সুন্নাহর মাধ্যমে যা দীপ্তি ছড়ায়।
আর তাঁদের ইলম থেকে আপনি যা কিছু অর্জন করেছেন তা নিয়ে গর্ববোধ করুন... এবং তাঁদেরকে যথাযোগ্য মর্যাদায় সম্মান করুন।
কেননা শাফেয়ী তা গ্রহণ করেছেন মালেক এবং তাঁর সমমনাদের থেকে... নিজের রায় বা অতিরঞ্জনের মাধ্যমে নয়।
তাঁরা বর্ণনা করেছেন তাবে-তাবেয়ীদের থেকে এবং তাবে-তাবেয়ীরা... রাসূলের সাহাবীদের থেকে বর্ণনা ও জিজ্ঞাসার মাধ্যমে।
আর মূল আদর্শ হলো তা-ই যার ওপর রাসূল এবং তাঁর সাহাবীগণ... প্রাচীনকাল থেকে প্রতিষ্ঠিত ছিলেন, আর তা ছাড়া অন্য কিছু কখনোই নয়।--------------------------------------------
(১) জাহিরিয়া পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: পাঠান্তর 'ফাতামাস্সাকান' (অতঃপর দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরুন)।

শাইখ ইমাম হাফিজ আবু তাহির আল-আসবাহানি বলেন: আল-আইয়ানি হলেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল হাকাম বিন আইয়ুন আল-মিসরি,

তিনি ইমাম শাফিয়ির অন্যতম বরেণ্য ছাত্র এবং নেতৃত্ব, আভিজাত্য ও ইলমের বিচারে মিশরের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি মিহনার সময় নতি স্বীকার করেননি। তাঁকে বাগদাদে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। তিনি আব্দুল্লাহ বিন ওয়াহাব আল-মিসরি ও অন্যদের থেকে হাদিস বর্ণনা করেন এবং তাঁর উপনাম আবু আব্দুল্লাহ।
সমাপ্ত এবং সকল প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।
এবং আল্লাহর দরুদ বর্ষিত হোক আমাদের নেতা মুহাম্মদ ও তাঁর সকল পরিজনের ওপর।