১১ - ইসমাইল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আল-হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সুফিয়ান ইবনে সাঈদকে বলতে শুনেছি: "গনীমত হলো যা মুসলমানরা শক্তির মাধ্যমে (যুদ্ধের দ্বারা) জয় করে অর্জন করে, তাতে আল্লাহ যাদের নাম উল্লেখ করেছেন তাদের জন্য এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) রয়েছে এবং অবশিষ্ট চার-পঞ্চমাংশ তাদের জন্য যারা যুদ্ধে উপস্থিত ছিল। আর ফাই হলো যা মুসলমানরা যুদ্ধ ছাড়াই ⦗পৃষ্ঠা: ২০⦘ সন্ধির মাধ্যমে লাভ করে, এতে কোনো খুমুস নেই; বরং তা তাদের জন্য যাদের নাম আল্লাহ ও তাঁর রাসূল উল্লেখ করেছেন।"

১২ - "এবং কোনো কোনো ফকীহ বলেছেন: "জমির খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) বের করা হবে না; কারণ তা ফাই, গনীমত নয়। কেননা গনীমত ওয়াকফ (স্থায়ীভাবে সৎকার্যে উৎসর্গ) করে রাখা যায় না, কিন্তু জমি ইমাম চাইলে ওয়াকফ করে দিতে পারেন, আবার চাইলে ফাইয়ের ন্যায় বণ্টনও করতে পারেন। আর ফাইয়ের মধ্যে কোনো খুমুস নেই, বরং তা সকল মুসলমানের জন্য; যেমনটি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন: {আল্লাহ এই জনপদবাসীদের নিকট থেকে তাঁর রাসূলকে যা ফাই হিসেবে দিয়েছেন...} [হাশর: ৭] এমনকি তিনি বলেছেন: {দরিদ্র মুহাজিরদের জন্য} [হাশর: ৮], তারপর বলেছেন: {এবং যারা তাদের পূর্বে এই আবাসভূমিতে (মদীনায়) বসবাস করছিল ও ঈমান এনেছিল}, অতঃপর বলেছেন: {এবং যারা তাদের পরে এসেছে}। ফলে মুসলমানদের মধ্যে আর কেউই বাকি থাকল না যে এর অন্তর্ভুক্ত হয়নি। সুতরাং যদি তিনি (ইমাম) এর খুমুস বের করেন, তবে তা গনীমতে পরিণত হবে এবং এমতাবস্থায় এর চার-পঞ্চমাংশ যারা যুদ্ধে উপস্থিত ছিল তাদের মধ্যে বণ্টন করে দিতে হবে।"

১৩ - "এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বেদুইন মুসলমানদের সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে: 'ফাই এবং গনীমতে তাদের কোনো প্রাপ্য নেই—যতক্ষণ না তারা মুসলমানদের সাথে মিলে জিহাদ করে। সুতরাং যে ব্যক্তি মুসলমানদের সাথে জিহাদ করেনি এবং সে দরিদ্রও নয়, বরং ব্যবসা বা অন্য কোনো কাজে লিপ্ত ছিল, গনীমত ও ফাইয়ে তার কোনো অংশ নেই; তবে যদি সে অভাবগ্রস্ত হয়ে পড়ে, তবে অভাবগ্রস্তদের তালিকাভুক্ত হিসেবে সে অংশ পেতে পারে'।"