بَابٌ: مَنْ قَالَ: الصَّدَقَةُ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ خَاصَّةً ، وَلَيْسَ فِي صَدَقَةٍ
497 - قال يحيى: وَالْخُضَرُ عِنْدَنَا: الرِّطَابُ، وَالرَّيَاحِينُ، وَالْبُقُولُ، وَالْفَاكِهَةُ، مِثْلُ الْكُمَّثْرَى وَالسَّفَرْجَلِ وَالْخَوْخِ، وَالتُّفَّاحِ، وَالتِّينِ، وَالْإِجَّاصِ، وَالْمِشْمِشِ، وَالرُّمَّانِ، وَالْخِيَارِ، وَالْقِثَّاءِ، وَالنَّبْقِ، وَالْبَاقِلَّى ، وَالْجَزَرِ، وَالْمَوْزِ، وَالْمُقْلِ، وَالْجَوْزِ، وَاللَّوْزِ، وَالْبِطِّيخِ، وَأَشْبَاهِهِ "
497 - قال يحيى: وَالْخُضَرُ عِنْدَنَا: الرِّطَابُ، وَالرَّيَاحِينُ، وَالْبُقُولُ، وَالْفَاكِهَةُ، مِثْلُ الْكُمَّثْرَى وَالسَّفَرْجَلِ وَالْخَوْخِ، وَالتُّفَّاحِ، وَالتِّينِ، وَالْإِجَّاصِ، وَالْمِشْمِشِ، وَالرُّمَّانِ، وَالْخِيَارِ، وَالْقِثَّاءِ، وَالنَّبْقِ، وَالْبَاقِلَّى ، وَالْجَزَرِ، وَالْمَوْزِ، وَالْمُقْلِ، وَالْجَوْزِ، وَاللَّوْزِ، وَالْبِطِّيخِ، وَأَشْبَاهِهِ "
পরিচ্ছেদ: যারা বলেন: যাকাত কেবল গম, যব, খেজুর এবং কিশমিশের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, এবং (অন্যান্য শস্যের) যাকাতে নয়।
৪৯৭ - ইয়াহইয়া বলেন: আমাদের নিকট শাক-সবজি হলো: তাজা খেজুর, সুগন্ধি উদ্ভিদ, শাকসবজি এবং ফলমূল, যেমন নাশপাতি, সফরজল, পিচ ফল, আপেল, ডুমুর, আলুবোখারা, এপ্রিকট, ডালিম, শসা, লম্বা শসা, বরই, শিম, গাজর, কলা, মুকল ফল, আখরোট, কাঠবাদাম, তরমুজ এবং এর সদৃশ বস্তু।
৪৯৭ - ইয়াহইয়া বলেন: আমাদের নিকট শাক-সবজি হলো: তাজা খেজুর, সুগন্ধি উদ্ভিদ, শাকসবজি এবং ফলমূল, যেমন নাশপাতি, সফরজল, পিচ ফল, আপেল, ডুমুর, আলুবোখারা, এপ্রিকট, ডালিম, শসা, লম্বা শসা, বরই, শিম, গাজর, কলা, মুকল ফল, আখরোট, কাঠবাদাম, তরমুজ এবং এর সদৃশ বস্তু।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 142)