229 - حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الضَّبِّيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ: " كَتَبَ رَسُولُ صلى الله عليه وسلم إِلَى مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ بِالْيَمَنِ، أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ حَالِمٍ أَوْ حَالِمَةٍ دِينَارًا ، أَوْ قِيمَتَهُ، وَلَا يَفْتَتِنَ يَهُودِيًّا عَنْ يَهُودِيَّتِهِ "
قال يحيى وإنما هذه الجزية على أهل اليمن وهم قوم عرب لأنهم أهل كتاب ألا ترى أنه قال لا يفتتن يهوديا عن يهوديته، فَهَذَا بَيَّنَ أَنَّهُمْ يَهُودُ، وَلَمْ نَسْمَعْ أَنَّ عَلَى النِّسَاءِ جِزْيَةً، إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وفي حديث عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ ⦗ص: 69⦘ الْحَسَنِ فِي الْمَجُوسِ "
قال يحيى وإنما هذه الجزية على أهل اليمن وهم قوم عرب لأنهم أهل كتاب ألا ترى أنه قال لا يفتتن يهوديا عن يهوديته، فَهَذَا بَيَّنَ أَنَّهُمْ يَهُودُ، وَلَمْ نَسْمَعْ أَنَّ عَلَى النِّسَاءِ جِزْيَةً، إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وفي حديث عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ ⦗ص: 69⦘ الْحَسَنِ فِي الْمَجُوسِ "
২২৯ - জারীর ইবন আবদিল হামীদ আদ-দাব্বী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মানসূর থেকে, তিনি আল-হাকাম থেকে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইয়ামেনে মু'আয ইবন জাবালের নিকট লিখেছিলেন যেন তিনি প্রত্যেক প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষ ও নারীর নিকট থেকে এক দীনার অথবা তার সমমূল্যের সম্পদ গ্রহণ করেন এবং কোনো ইহুদিকে যেন তার ইহুদি ধর্ম থেকে বিচ্যুত না করা হয়।"
ইয়াহইয়া বলেন, এই জিজিয়া মূলত ইয়ামেনবাসীর ওপর ধার্য ছিল এবং তারা ছিল আরব জাতি, কারণ তারা ছিল আহলে কিতাব। আপনি কি দেখছেন না যে তিনি বলেছেন—কোনো ইহুদিকে তার ইহুদি ধর্ম থেকে বিচ্যুত করা হবে না; এটি স্পষ্ট করে যে তারা ছিল ইহুদি। আর আমরা এই হাদীস এবং আমরের সূত্রে বর্ণিত ⦗পৃষ্ঠা: ৬৯⦘ মাজুসীদের (অগ্নিপূজক) ব্যাপারে হাসানের হাদীসটি ব্যতীত অন্য কোথাও নারীদের ওপর জিজিয়া ধার্য হওয়ার কথা শুনিনি।
ইয়াহইয়া বলেন, এই জিজিয়া মূলত ইয়ামেনবাসীর ওপর ধার্য ছিল এবং তারা ছিল আরব জাতি, কারণ তারা ছিল আহলে কিতাব। আপনি কি দেখছেন না যে তিনি বলেছেন—কোনো ইহুদিকে তার ইহুদি ধর্ম থেকে বিচ্যুত করা হবে না; এটি স্পষ্ট করে যে তারা ছিল ইহুদি। আর আমরা এই হাদীস এবং আমরের সূত্রে বর্ণিত ⦗পৃষ্ঠা: ৬৯⦘ মাজুসীদের (অগ্নিপূজক) ব্যাপারে হাসানের হাদীসটি ব্যতীত অন্য কোথাও নারীদের ওপর জিজিয়া ধার্য হওয়ার কথা শুনিনি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 68)