الجنة دون غيرهم؛ فسبيل الجهل بذلك سبيل الجهل بما لا يدرك علمه إلا حساً حتى تقوم عليه حجة السمع به.
জান্নাতবাসীগণ, অন্যদের বাদ দিয়ে; সুতরাং এ বিষয়ে অজ্ঞ থাকা ঠিক ঐ বিষয়গুলো সম্পর্কে অজ্ঞ থাকার মতোই যা ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য হওয়া ছাড়া উপলব্ধি করা সম্ভব নয়, যতক্ষণ না এ বিষয়ে শ্রুত প্রমাণের (নকলি দলীল) মাধ্যমে হুজ্জত বা প্রমাণ প্রতিষ্ঠিত হয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 148)