كثر التولع بهذه الأبيات عام أحد وأربعين وستمائة، فأنشدني في ذاك لنفسه الخطيب أبو القاسم بن معاوية اليحصبي صاحبنا، واسمه كنيته، ويكنى أبا الفضل:
وبحرٍ طافح الشطَّين صافٍ … نأَى عرضاه في عرضٍ وطولِ
تُوافيه الجداولُ وهْي حَسْرَى … فتشكو بثَّها شكوَى العليلِ
كأنَّ الموجَ في عبرَيْه ترسٌ … تُذهِّب مَتْنهُ كفُّ الأصيلِ
تفيءُ عليه دائحةٌ حسانٌ … فتُؤوِيَه إلى ظلٍّ ظليلِ
كأنَّ مكانَ فيءِ الظلِّ منه … مكانُ اللمسِ من سيفٍ صقيلِ
وللخطيب أبي القاسم أيضاً:
ويومٍ عكفنا طولَه نجتني المُنَى … بأعذبِ نهرٍ في ألذِّ نهارِ
لدى ربوةٍ غنَّاءَ طيبةِ الثرى … وذات معين سائح وقرار
على رفرف خضر بسطن لدوحة … وَرُدِّينَ من أمثالها بازار
فجَدْوَلُه في سرحةِ الماءِ مُنصُلٌ … ولكنَّه في الجزعِ عطفُ سوارِ
وأمواجه أردافُ غيدٍ نواعمٍ … يُلَفَّعنَ بالآصال رَيْطَ نُضارِ
إذا قابلتْهُ الشَّمسُ أذكاه نورها … فبُدِّلَ منه الماءُ جذوةَ نارِ
يفيءُ عليه الدوحُ ظلاًّ مضاعَفاً … فيرجعُ منه بدره لسرارِ
كأنَّ مكانَ الظلّ صفحةُ وجنةٍ … أظلَّتْ عليها خضرةٌ لعذارِ
أو البكر حاذتْ بالسَّجَنْجَل خدَّها … وقد سترتْ من بعضه بخمارِ
وقلت أنا:
ونهرٍ كما ذابت سبائكُ فضَّةٍ … حكى بمحانيه انعطافَ الأراقمِ
إذا الشفقُ استولى عليه احمرارُهُ … تبدَّى خضيباً مثلَ دامي الصوارمِ
وبحرٍ طافح الشطَّين صافٍ … نأَى عرضاه في عرضٍ وطولِ
تُوافيه الجداولُ وهْي حَسْرَى … فتشكو بثَّها شكوَى العليلِ
كأنَّ الموجَ في عبرَيْه ترسٌ … تُذهِّب مَتْنهُ كفُّ الأصيلِ
تفيءُ عليه دائحةٌ حسانٌ … فتُؤوِيَه إلى ظلٍّ ظليلِ
كأنَّ مكانَ فيءِ الظلِّ منه … مكانُ اللمسِ من سيفٍ صقيلِ
وللخطيب أبي القاسم أيضاً:
ويومٍ عكفنا طولَه نجتني المُنَى … بأعذبِ نهرٍ في ألذِّ نهارِ
لدى ربوةٍ غنَّاءَ طيبةِ الثرى … وذات معين سائح وقرار
على رفرف خضر بسطن لدوحة … وَرُدِّينَ من أمثالها بازار
فجَدْوَلُه في سرحةِ الماءِ مُنصُلٌ … ولكنَّه في الجزعِ عطفُ سوارِ
وأمواجه أردافُ غيدٍ نواعمٍ … يُلَفَّعنَ بالآصال رَيْطَ نُضارِ
إذا قابلتْهُ الشَّمسُ أذكاه نورها … فبُدِّلَ منه الماءُ جذوةَ نارِ
يفيءُ عليه الدوحُ ظلاًّ مضاعَفاً … فيرجعُ منه بدره لسرارِ
كأنَّ مكانَ الظلّ صفحةُ وجنةٍ … أظلَّتْ عليها خضرةٌ لعذارِ
أو البكر حاذتْ بالسَّجَنْجَل خدَّها … وقد سترتْ من بعضه بخمارِ
وقلت أنا:
ونهرٍ كما ذابت سبائكُ فضَّةٍ … حكى بمحانيه انعطافَ الأراقمِ
إذا الشفقُ استولى عليه احمرارُهُ … تبدَّى خضيباً مثلَ دامي الصوارمِ
৬৪১ হিজরী সনে এই পঙক্তিগুলোর প্রতি আসক্তি প্রবল হয়েছিল। সেই সময়ে আমাদের সঙ্গী খতীব আবু কাসিম বিন মুয়াবিয়া আল-ইয়াহসুবি—যার নামই তার উপনাম এবং তিনি আবু আল-ফজল উপনামে পরিচিত—আমাকে তার নিজের রচিত এই কবিতাগুলো শুনিয়েছিলেন:
এমন এক নদী যার দুই কূল উপচে পড়া এবং স্বচ্ছ … যার বিস্তার দৈর্ঘ্য ও প্রস্থে বহুদূর প্রসারিত।
ক্ষুদ্র নদীগুলো পরিশ্রান্ত হয়ে তার কাছে আসে … আর রুগ্ন ব্যক্তির ন্যায় নিজেদের দুঃখের অভিযোগ জানায়।
মনে হয় যেন এর দুই তীরের ঢেউগুলো একটি ঢাল … অপরাহ্নের হাত যার উপরিভাগকে স্বর্ণাভ করে দেয়।
একটি বিশাল সুন্দর বৃক্ষ এর ওপর ছায়া দান করে … আর একে ঘন শীতল ছায়ায় আশ্রয় দেয়।
এতে ছায়ার পরশ যেন … একটি চকচকে তরবারিতে ছায়ার স্পর্শের মতো।
খতীব আবু কাসিমের আরও কবিতা:
এমন একটি দিন যার দীর্ঘ সময় আমরা কামনার ফসল কুড়িয়েছি … সবচেয়ে সুস্বাদু দিনে এক অতি মিষ্ট নদীর তীরে।
সুরম্য মৃত্তিকার এক সবুজ পাহাড়ের পাশে … যেখানে রয়েছে প্রবহমান ও স্থির স্বচ্ছ পানির আধার।
বিশাল বৃক্ষের তলে বিছানো সবুজ গালিচায় … যা চাদরের মতো চারপাশ ঘিরে ছিল।
জলের বিশালতায় এর স্রোতধারা যেন এক উন্মুক্ত তরবারি … কিন্তু বাঁক নেওয়ার সময় তা যেন হাতের কঙ্কণের ন্যায় বক্র।
এর ঢেউগুলো যেন লাবণ্যময়ী কোমল তন্বীদের নিতম্ব … যারা গোধূলি বেলায় স্বর্ণালি চাদরে আবৃত হয়।
সূর্য যখন এর মুখোমুখি হয়, তার আলো একে উদ্দীপ্ত করে … ফলে পানি যেন আগুনের শিখায় রূপান্তরিত হয়।
বিশাল বৃক্ষরাজি এর ওপর দ্বিগুণ ছায়া বিস্তার করে … ফলে এর পূর্ণিমা যেন অমাবস্যার অন্ধকারে বিলীন হয়।
ছায়ার স্থানটি যেন কোমল গালের উপরিভাগ … যার ওপর চিবুকের সবুজ আভা ছায়া ফেলেছে।
অথবা এক কুমারী যে তার গালের পাশে আয়না ধরেছে … আর তার কিয়দাংশ ওড়না দিয়ে ঢেকে রেখেছে।
এবং আমি বলেছি:
এমন এক নদী যেন গলানো রূপার পাত … যা তার বাঁকগুলোতে সর্পের কুন্ডলীকে অনুকরণ করে।
গোধূলির রক্তিম আভা যখন এর ওপর কর্তৃত্ব বিস্তার করে … তখন তা রক্তমাখা তরবারির মতো রঞ্জিত দেখায়।
এমন এক নদী যার দুই কূল উপচে পড়া এবং স্বচ্ছ … যার বিস্তার দৈর্ঘ্য ও প্রস্থে বহুদূর প্রসারিত।
ক্ষুদ্র নদীগুলো পরিশ্রান্ত হয়ে তার কাছে আসে … আর রুগ্ন ব্যক্তির ন্যায় নিজেদের দুঃখের অভিযোগ জানায়।
মনে হয় যেন এর দুই তীরের ঢেউগুলো একটি ঢাল … অপরাহ্নের হাত যার উপরিভাগকে স্বর্ণাভ করে দেয়।
একটি বিশাল সুন্দর বৃক্ষ এর ওপর ছায়া দান করে … আর একে ঘন শীতল ছায়ায় আশ্রয় দেয়।
এতে ছায়ার পরশ যেন … একটি চকচকে তরবারিতে ছায়ার স্পর্শের মতো।
খতীব আবু কাসিমের আরও কবিতা:
এমন একটি দিন যার দীর্ঘ সময় আমরা কামনার ফসল কুড়িয়েছি … সবচেয়ে সুস্বাদু দিনে এক অতি মিষ্ট নদীর তীরে।
সুরম্য মৃত্তিকার এক সবুজ পাহাড়ের পাশে … যেখানে রয়েছে প্রবহমান ও স্থির স্বচ্ছ পানির আধার।
বিশাল বৃক্ষের তলে বিছানো সবুজ গালিচায় … যা চাদরের মতো চারপাশ ঘিরে ছিল।
জলের বিশালতায় এর স্রোতধারা যেন এক উন্মুক্ত তরবারি … কিন্তু বাঁক নেওয়ার সময় তা যেন হাতের কঙ্কণের ন্যায় বক্র।
এর ঢেউগুলো যেন লাবণ্যময়ী কোমল তন্বীদের নিতম্ব … যারা গোধূলি বেলায় স্বর্ণালি চাদরে আবৃত হয়।
সূর্য যখন এর মুখোমুখি হয়, তার আলো একে উদ্দীপ্ত করে … ফলে পানি যেন আগুনের শিখায় রূপান্তরিত হয়।
বিশাল বৃক্ষরাজি এর ওপর দ্বিগুণ ছায়া বিস্তার করে … ফলে এর পূর্ণিমা যেন অমাবস্যার অন্ধকারে বিলীন হয়।
ছায়ার স্থানটি যেন কোমল গালের উপরিভাগ … যার ওপর চিবুকের সবুজ আভা ছায়া ফেলেছে।
অথবা এক কুমারী যে তার গালের পাশে আয়না ধরেছে … আর তার কিয়দাংশ ওড়না দিয়ে ঢেকে রেখেছে।
এবং আমি বলেছি:
এমন এক নদী যেন গলানো রূপার পাত … যা তার বাঁকগুলোতে সর্পের কুন্ডলীকে অনুকরণ করে।
গোধূলির রক্তিম আভা যখন এর ওপর কর্তৃত্ব বিস্তার করে … তখন তা রক্তমাখা তরবারির মতো রঞ্জিত দেখায়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 78)