خزرون
أبو المجد خزرون البربري: من أهل إشبيلية؛ له من قصيدة في يحيى بن الحاج من أمراء الملثّمين:
هذا النَّسيمُ يهزُّ من زهرِ الرُّبى … فَمُرِ الحمامةَ يا غضا أن تَنْدُبا
أبكى أُوار البَرقِ مُقلةَ دِيمَةٍ … فاستضحَكَتْ ثَغْرَ الأقاحةِ أشنبا
منها:
فوَّارَةٌ كالسَّابريةِ نَثْرةً … سحَّتْ مكانَ السَّمهريَّةِ مِذْنَبا
قالوا هي المرآةُ أُخلصَ صَقْلُها … ولربَّما صَدِئَتْ فكانَ الطُّحلُبا
والى الخميلَةِ حيثُ ألقت زَوْرها … أحوى أظلَّ صِوارَهُ والرَّبربا
وكتب في يوم طلٍّ إلى أحد الملثمين وقد مطله بما وصله به وكيلٌ له يعرف بفلُّوس:
يا مشبهَ البومِ إلَاّ في تجهُّمِهِ … أنت المليُّ وجَدّي في المفاليس
أنا العقابُ تدلَّتْ من شواهقها … فكيف تُمسكُ رزقي كفُّ فلّوس
وله:
مضَى يتلفَّتُ السّحرَ الحلالا … ويأنفُ أن يقولَ رَنا غزالا
وفي خطواتهِ نشواتُ تيهٍ … تعربدُ في معاطفِهِ دَلالا
بذلتُ له الهوَى فنأى مِراراً … وباعدتُ الكَرى فدنا خيالا
أبو المجد خزرون البربري: من أهل إشبيلية؛ له من قصيدة في يحيى بن الحاج من أمراء الملثّمين:
هذا النَّسيمُ يهزُّ من زهرِ الرُّبى … فَمُرِ الحمامةَ يا غضا أن تَنْدُبا
أبكى أُوار البَرقِ مُقلةَ دِيمَةٍ … فاستضحَكَتْ ثَغْرَ الأقاحةِ أشنبا
منها:
فوَّارَةٌ كالسَّابريةِ نَثْرةً … سحَّتْ مكانَ السَّمهريَّةِ مِذْنَبا
قالوا هي المرآةُ أُخلصَ صَقْلُها … ولربَّما صَدِئَتْ فكانَ الطُّحلُبا
والى الخميلَةِ حيثُ ألقت زَوْرها … أحوى أظلَّ صِوارَهُ والرَّبربا
وكتب في يوم طلٍّ إلى أحد الملثمين وقد مطله بما وصله به وكيلٌ له يعرف بفلُّوس:
يا مشبهَ البومِ إلَاّ في تجهُّمِهِ … أنت المليُّ وجَدّي في المفاليس
أنا العقابُ تدلَّتْ من شواهقها … فكيف تُمسكُ رزقي كفُّ فلّوس
وله:
مضَى يتلفَّتُ السّحرَ الحلالا … ويأنفُ أن يقولَ رَنا غزالا
وفي خطواتهِ نشواتُ تيهٍ … تعربدُ في معاطفِهِ دَلالا
بذلتُ له الهوَى فنأى مِراراً … وباعدتُ الكَرى فدنا خيالا
খাযরুন
আবু আল-মাজদ খাযরুন আল-বারবারি: তিনি ইশবিলিয়ার (সেভিল) অধিবাসী ছিলেন। মুলাত্থামিন (আলমোরাভিদ) আমিরদের মধ্য হতে ইয়াহইয়া ইবনে আল-হাজ্জ সম্পর্কে তার একটি কবিতার অংশ বিশেষ:
এই সমীরণ পাহাড়ের চূড়ার ফুলগুলোকে দোলা দিচ্ছে … হে গাযা, তুমি ঘুঘুকে বিলাপ করার আদেশ দাও।
বিদ্যুতের শিখা বৃষ্টির মেঘের চোখকে কাঁদিয়েছে … ফলে তা শুভ্র চন্দ্রমল্লিকার ওষ্ঠাধরকে হাসিয়ে তুলেছে।
তার অংশবিশেষ:
একটি ঝরনা যা সূক্ষ্ম বুননের বর্মের মতো … এটি সামহারি বর্শার পরিবর্তে একটি জলধারা প্রবাহিত করেছে।
তারা বলল এটি একটি দর্পণ, যার পালিশ অত্যন্ত স্বচ্ছ … হয়তো তাতে মরিচা ধরেছে, যা আসলে ছিল শ্যাওলা।
আর সেই কুঞ্জবনের দিকে যেখানে সে অবস্থান নিয়েছে … একটি শ্যামল ঠোঁটের হরিণ যা তার পশুপাল ও বন্য গরুর দলকে ছায়া দিয়েছে।
শিশিরস্নাত একদিনে তিনি জনৈক মুলাত্থামিনের কাছে লিখেছিলেন, যখন তার এক প্রতিনিধি—যে 'ফুল্লুস' নামে পরিচিত ছিল—তাকে যা পৌঁছানোর কথা ছিল তা দিতে টালবাহানা করছিল:
হে পেঁচার সদৃশ ব্যক্তি, কেবল তার বিষণ্ণতাটুকু ছাড়া … আপনি তো সম্পদশালী, আর আমার ভাগ্য নিঃস্বদের কাতারে।
আমি সেই ঈগল যে সুউচ্চ শৃঙ্গ থেকে নেমে এসেছে … তবে 'ফুল্লুস'-এর হাত কীভাবে আমার রিজিক আটকে রাখে?
তার আরও কবিতা:
সে বৈধ জাদুর মতো দৃষ্টি দিতে দিতে চলে গেল … আর সে এটা বলতে অস্বীকার করে যে কোনো হরিণ একপলক তাকিয়েছে।
তার পদক্ষেপে রয়েছে আভিজাত্যের মাতালতা … যা তার অবয়বে লাবণ্যময় ভঙ্গিতে খেলা করে।
আমি তার প্রতি ভালোবাসা উজাড় করে দিলাম, কিন্তু সে বারবার দূরে সরে গেল … আর আমি নিদ্রাকে বিদায় দিলাম, তখন সে কল্পনা হয়ে ধরা দিল।
আবু আল-মাজদ খাযরুন আল-বারবারি: তিনি ইশবিলিয়ার (সেভিল) অধিবাসী ছিলেন। মুলাত্থামিন (আলমোরাভিদ) আমিরদের মধ্য হতে ইয়াহইয়া ইবনে আল-হাজ্জ সম্পর্কে তার একটি কবিতার অংশ বিশেষ:
এই সমীরণ পাহাড়ের চূড়ার ফুলগুলোকে দোলা দিচ্ছে … হে গাযা, তুমি ঘুঘুকে বিলাপ করার আদেশ দাও।
বিদ্যুতের শিখা বৃষ্টির মেঘের চোখকে কাঁদিয়েছে … ফলে তা শুভ্র চন্দ্রমল্লিকার ওষ্ঠাধরকে হাসিয়ে তুলেছে।
তার অংশবিশেষ:
একটি ঝরনা যা সূক্ষ্ম বুননের বর্মের মতো … এটি সামহারি বর্শার পরিবর্তে একটি জলধারা প্রবাহিত করেছে।
তারা বলল এটি একটি দর্পণ, যার পালিশ অত্যন্ত স্বচ্ছ … হয়তো তাতে মরিচা ধরেছে, যা আসলে ছিল শ্যাওলা।
আর সেই কুঞ্জবনের দিকে যেখানে সে অবস্থান নিয়েছে … একটি শ্যামল ঠোঁটের হরিণ যা তার পশুপাল ও বন্য গরুর দলকে ছায়া দিয়েছে।
শিশিরস্নাত একদিনে তিনি জনৈক মুলাত্থামিনের কাছে লিখেছিলেন, যখন তার এক প্রতিনিধি—যে 'ফুল্লুস' নামে পরিচিত ছিল—তাকে যা পৌঁছানোর কথা ছিল তা দিতে টালবাহানা করছিল:
হে পেঁচার সদৃশ ব্যক্তি, কেবল তার বিষণ্ণতাটুকু ছাড়া … আপনি তো সম্পদশালী, আর আমার ভাগ্য নিঃস্বদের কাতারে।
আমি সেই ঈগল যে সুউচ্চ শৃঙ্গ থেকে নেমে এসেছে … তবে 'ফুল্লুস'-এর হাত কীভাবে আমার রিজিক আটকে রাখে?
তার আরও কবিতা:
সে বৈধ জাদুর মতো দৃষ্টি দিতে দিতে চলে গেল … আর সে এটা বলতে অস্বীকার করে যে কোনো হরিণ একপলক তাকিয়েছে।
তার পদক্ষেপে রয়েছে আভিজাত্যের মাতালতা … যা তার অবয়বে লাবণ্যময় ভঙ্গিতে খেলা করে।
আমি তার প্রতি ভালোবাসা উজাড় করে দিলাম, কিন্তু সে বারবার দূরে সরে গেল … আর আমি নিদ্রাকে বিদায় দিলাম, তখন সে কল্পনা হয়ে ধরা দিল।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 52)