এই দুনিয়ায় মানুষ যেন একদল যাত্রী যারা প্রস্থানের সংকল্প করেছে … যাত্রা শুরু হলে মৃত্যু ব্যতীত তাদের আর কোনো চালক নেই।
আমরা কি নশ্বর কোনো মূল থেকে জাত নই? … আর স্বভাবতই শাখা সর্বদা মূলেরই অনুগামী হয়।
সকল দেহ, তাদের স্থায়িত্ব যত দীর্ঘই হোক না কেন … শেষ পর্যন্ত তা অবিভাজ্য মৌলিক উপাদানেই পরিণত হয়।
বিবেক এই রায় দিয়েছে যে, প্রতিটি যৌগিক বস্তু … বিপরীত উপাদানসমূহের পারস্পরিক দ্বন্দ্বে বিশ্লিষ্ট হয়ে যায়।
সকল বিষয়ের আরম্ভের পরেই সমাপ্তি আসে … এবং এই মহাবিশ্বের প্রকৃতিই তার বিনাশের ঘোষণা দেয়।
হায় আফসোস! আমার বিলাপ মৃত্যুকে ঠেকাতে পারে না … উচ্চ মর্যাদা ও মজলিসের পূর্ণিমার চাঁদের ন্যায় সেই মহান ব্যক্তির জন্য আমার এই হাহাকার।
ইবনে নূহ বিদায় নিয়েছেন, তাই তাঁর বিদায়ের পর শরীয়ত … ক্রন্দনরত এবং তাঁর স্মরণে শোকের পোশাক পরিধান করেছে।
তিনি কতই না এর প্রতিরক্ষা করেছেন, একাকী কতবার এর ঝাণ্ডা সমুন্নত করেছেন … এবং হঠকারিতার অন্ধকার দূরীভূত করেছেন।
যার কানে তাঁর মৃত্যুসংবাদের বেদনাদায়ক খবর পৌঁছায়নি … সে জানে না শোকাতুর কলিজা কীভাবে ফেটে চৌচির হয়ে যায়।
এবং তাঁকে নিম্নোক্ত পঙক্তিটির পরিপূরক পঙক্তি (তযয়ীল) রচনা করতে বলা হয়েছিল:
যখন আমি আপনাকে স্মরণ করি, তখন আমি বিরহের কোনো নতুন দহন অনুভব করি না … কারণ আপনি তো আমার পরিচিত অন্তর থেকে কস্মিনকালেও বিচ্ছিন্ন হননি।
তখন তিনি বললেন:
আপনার জন্য আমার প্রাণ উৎসর্গিত হোক, আপনি এক মুহূর্তের জন্যও আমার অন্তর থেকে আড়ালে যাননি … আর আপনার কাছে আমার স্বপক্ষে আপনার নিজের অন্তরই সাক্ষী হিসেবে যথেষ্ট।
কিন্তু আপনাকে দেখার যে সৌভাগ্য নয়নের ছিল, তা আমি হারিয়েছি … তাই আমার আকাঙ্ক্ষা সর্বদা অমলিন ও নতুন হয়ে থাকে।
তাঁর আরও অনেক কবিতা রয়েছে।