তোমার উজ্জ্বল নক্ষত্ররাজি অস্তমিত হয়েছে … আর সিঁথিতে বার্ধক্যের শুভ্রতা প্রকাশ পেয়েছে।
ওহে নৈশযাত্রী দল, গতি কিছুটা ত্বরান্বিত করো … সম্ভবত পূর্বদিগন্ত থেকে ঊষার উদয় হবে।
এবং তিনি বললেন:
আমার শত্রু (বার্ধক্য) আমার সিঁথিকে শুভ্র করে দিয়েছে … ভয়াবহতা পাড়ি দিতে অথবা বিশাল মরুভূমি অতিক্রম করতে।
এটি রাতকে সুবহে (প্রাতঃকাল) রূপান্তরিত করেছে … প্রতিটি আকাশে সূর্যের উদয়ের মাধ্যমে।
এবং তিনি বললেন:
দুঃখের জন্য এটাই যথেষ্ট যে কাঁচগুলো মসৃণ ও চকচকে … অথচ তরবারির ধারালো অংশ রক্তের সাথে মরিচার বন্ধকে আবদ্ধ।
আর প্রান্তীয় পদাতিকরা উজির (দাবার মন্ত্রী) হয়ে গিয়েছে … কিন্তু ক্রীড়াক্ষেত্রের নৌকা (কিস্তি) তার নিজের ঘর অতিক্রম করতে পারেনি।
তিনি বলেন: আমাকে উস্তাদ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আব্দুল জাব্বার এটি পাঠ করে শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: তিনি নিজের রচিত এই কবিতাটি আমাদের শুনিয়েছেন:
হিজায এবং মাগরিবের (পশ্চিম) মাঝে রয়েছে এক বিচ্ছিন্নকারী … এমন সব বাধা যার কারণে পথগুলো রুদ্ধ হয়ে গিয়েছে।
আউফ, জুগব, দাব্বাব ও তাদের শান্তিকামীরা … এবং আতঙ্কিত ব্যক্তিবর্গ, সমুদ্রের স্থায়িত্ব ও নিমজ্জন।
জনৈক অসুস্থ ব্যক্তিকে সম্বোধন করে লেখা একটি পত্রের শুরুতে তিনি লিখেছেন:
যে ব্যক্তি তার পদযুগল দ্বারা সাক্ষাৎ করতে পারেনি, সে তার অন্তর দিয়ে সাক্ষাৎ করেছে … আপতিত বিপদে তোমার জন্য তার রবের নিকট সাহায্য প্রার্থনা করে।
সে দোয়া করে, আর দোয়া কার্যকর হতে পারে যখন তা সুসজ্জিত থাকে … একনিষ্ঠ সাহায্যকারীদের যুদ্ধ ও তাদের কাফেলার মাঝে।
হে অনুপস্থিত জন, সভা-জলসাগুলো তোমার জন্য আকুল হয়ে আছে … যা ইতিপূর্বে বিরতিহীন সাক্ষাতের কারণে ব্যথিত হতো।
এই দূরত্ব যেন আর স্থায়ী না হয়, আর কাল যেন … তার কোনো যন্ত্রণাদায়ক ঘটনার মাধ্যমে তোমার প্রতি অবিচার না করে।
তোমাকে আক্রমণকারী জরা-ব্যাধির তলোয়ার যেন লক্ষ্যভ্রষ্ট হয়, আর আরোগ্যের হাতের পরশে … এর তীক্ষ্ণ ধারগুলো যেন ভেঙে চুরমার হয়ে যায়।