- ভূমিকা: এতে আমি এই বিষয়টি অধ্যয়ন এবং এ বিষয়ে লেখালেখির গুরুত্ব বর্ণনা করেছি।
- উপক্রমণিকা: এতে আমি 'যারিয়া' (উপায়)-এর ধারণা এবং কুরআন, সুন্নাহ ও কিছু ইমামের বক্তব্যের আলোকে তা বন্ধ করার আবশ্যকতা সম্পর্কে দলীলসমূহ বর্ণনা করেছি।
- প্রথম অধ্যায়: শিরকে আকবরের দিকে ধাবিতকারী উপায়সমূহ বন্ধ করা।
এর অধীনে তিনটি পরিচ্ছেদ রয়েছে:
১- প্রথম পরিচ্ছেদ: শিরকে আকবরের সংজ্ঞা ও এর ভয়াবহতার বর্ণনা।
২- দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: শিরকে আকবরের দিকে ধাবিতকারী উপায়সমূহ বন্ধ করার বিষয়ে সংশ্লিষ্ট কিছু আয়াত ও উদাহরণ।
৩- তৃতীয় পরিচ্ছেদ: শিরকে আকবর সংশ্লিষ্ট উপায়সমূহ বন্ধ করার বিষয়ে কিছু হাদীস।
- দ্বিতীয় অধ্যায়: শিরকে আসগারের দিকে ধাবিতকারী উপায়সমূহ বন্ধ করা।
এর অধীনে দুটি পরিচ্ছেদ রয়েছে:
১- প্রথম পরিচ্ছেদ: শব্দ ব্যবহারের ক্ষেত্রে উপায়সমূহ বন্ধ করা।
২- দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: কর্মের ক্ষেত্রে উপায়সমূহ বন্ধ করা।
- তৃতীয় অধ্যায়: তাওহীদুল মারেফাহ ওয়াল ইসবাতের ক্ষেত্রে উপায়সমূহ বন্ধ করা।
এর অধীনে দুটি পরিচ্ছেদ রয়েছে:
১- প্রথম পরিচ্ছেদ: আল্লাহ তায়ালার কার্যাবলীর সাদৃশ্য অবলম্বনের ক্ষেত্রে উপায়সমূহ বন্ধ করা।
২- দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: তাওহীদুল আসমা ওয়াস সিফাতের (নাম ও গুণাবলী) ক্ষেত্রে উপায়সমূহ বন্ধ করা।
- চতুর্থ অধ্যায়: নবুওয়াত ও রিসালাত সংশ্লিষ্ট উপায়সমূহ বন্ধ করা।
এর অধীনে চারটি পরিচ্ছেদ রয়েছে:
১- প্রথম পরিচ্ছেদ: নবীগণকে এমন মুজিযার মাধ্যমে সাহায্য করা যা অন্য কারো পক্ষে অর্জন করা সম্ভব নয়।
২- দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: নবীদের মধ্যে একে অপরের উপর শ্রেষ্ঠত্ব বর্ণনা করতে (তর্কাতর্কির উদ্দেশ্যে) নিষেধ করা।
৩- তৃতীয় পরিচ্ছেদ: রাসূলগণকে তাঁদের স্বজাতির ভাষায় প্রেরণ করা যাতে তাঁরা তাঁদের বক্তব্য অনুধাবন করতে পারেন।
৪- চতুর্থ পরিচ্ছেদ: মুমিনদেরকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে "রায়িনা" শব্দ দ্বারা সম্বোধন করতে নিষেধ করা।