الفصل الأول فى مَاهِيَّةِ الأَفسَنتِينِ
إنَّ هذا الدواء نوعٌ من الشيح ولذلك يسمى: الشيح الرومى. وله أصولٌ وساقٌ، وأغصانٌ، وأوراقٌ، وزهرٌ، وبزرٌ (1) ، وعصارة. وهو نباتٌ شجرىٌّ يقوم على ساقٍ واحدةٍ، ذاتِ (2) أغصانٍ كثيرة، وفى كل غصنٍ أوراقٌ كثيرة صغارٌ، متراكمةٌ، غبْرٌ، تشبه الأُشْنَةِ فى غبرتها. وزهرُهُ أُقحوانىٌّ صغيرٌ، أبيضٌ فى وسطه شئٌ أصفر، وله بزرٌ دقيق، وفى طعمه قَبْضٌ يسيرٌ ومرارةٌ مع الحرافة ويتَّصف باعتبار مَنْبته. واختلف الأطباءُ فى أصنافه (3) ، فقيل: إنَّ أصنافه هى هذه: خراسانى (4) ، ورومى، ومشرقى، ومجلوب من جبل اللكام (5) ، وسوسى وطرسوسى، ونبطى. وفى النبطى عطريةٌ ظاهرة، وغيره ليس كذلك، بل هو كريه (6) الرائحة. وهذا النبطى أصفر ورقاً وزهراً من غيره. وأجود الأَفْسَنْتِينِ ما--------------------------------------------
(1) هـ: بزز.
(2) :. ساق واحد ذى.
(3) راجع ما ذكره الأطباء والعَشَّابون فى الأفسنتين فى (الحاوى فى الطب 118/20 وما بعدها - القانون فى الطب 244/1 - الجامع 41/1) وقد ذكر الشيخ الرئيس خمسةً من أنواعه: السوسى، الطرسوسى، النبطى، الخراسانى، الرومى.. قارن ذلك، مع ما يذكره العلاء هنا.
(4) ن: خراشانى.
(5) اللكام: هو الجبل المشرف على أنطاكية وطرسوس، وهو امتدادٌ لجبل لبنان (ياقوت الحموى: معجم البلدان 5، 11، 22) .
(6) ن: كونه.
إنَّ هذا الدواء نوعٌ من الشيح ولذلك يسمى: الشيح الرومى. وله أصولٌ وساقٌ، وأغصانٌ، وأوراقٌ، وزهرٌ، وبزرٌ (1) ، وعصارة. وهو نباتٌ شجرىٌّ يقوم على ساقٍ واحدةٍ، ذاتِ (2) أغصانٍ كثيرة، وفى كل غصنٍ أوراقٌ كثيرة صغارٌ، متراكمةٌ، غبْرٌ، تشبه الأُشْنَةِ فى غبرتها. وزهرُهُ أُقحوانىٌّ صغيرٌ، أبيضٌ فى وسطه شئٌ أصفر، وله بزرٌ دقيق، وفى طعمه قَبْضٌ يسيرٌ ومرارةٌ مع الحرافة ويتَّصف باعتبار مَنْبته. واختلف الأطباءُ فى أصنافه (3) ، فقيل: إنَّ أصنافه هى هذه: خراسانى (4) ، ورومى، ومشرقى، ومجلوب من جبل اللكام (5) ، وسوسى وطرسوسى، ونبطى. وفى النبطى عطريةٌ ظاهرة، وغيره ليس كذلك، بل هو كريه (6) الرائحة. وهذا النبطى أصفر ورقاً وزهراً من غيره. وأجود الأَفْسَنْتِينِ ما--------------------------------------------
(1) هـ: بزز.
(2) :. ساق واحد ذى.
(3) راجع ما ذكره الأطباء والعَشَّابون فى الأفسنتين فى (الحاوى فى الطب 118/20 وما بعدها - القانون فى الطب 244/1 - الجامع 41/1) وقد ذكر الشيخ الرئيس خمسةً من أنواعه: السوسى، الطرسوسى، النبطى، الخراسانى، الرومى.. قارن ذلك، مع ما يذكره العلاء هنا.
(4) ن: خراشانى.
(5) اللكام: هو الجبل المشرف على أنطاكية وطرسوس، وهو امتدادٌ لجبل لبنان (ياقوت الحموى: معجم البلدان 5، 11، 22) .
(6) ن: كونه.
প্রথম পরিচ্ছেদ: আফসিনতিনের স্বরূপ প্রসঙ্গে
নিশ্চয়ই এই ঔষধটি এক প্রকার শীহ (নাগদানা জাতীয় উদ্ভিদ), আর একারণেই একে রোমান শীহ বলা হয়। এর মূল, কাণ্ড, শাখা-প্রশাখা, পাতা, ফুল, বীজ এবং নির্যাস রয়েছে। এটি একটি গুল্মজাতীয় উদ্ভিদ যা একটি মাত্র কাণ্ডের ওপর দণ্ডায়মান থাকে এবং এর অনেকগুলো শাখা থাকে। প্রতিটি শাখায় অসংখ্য ছোট ছোট পাতা ঘনভাবে বিন্যস্ত থাকে, যা ধূসর বর্ণের এবং এর ধূসরতায় তা ‘উশনাহ’ (এক প্রকার শৈবাল) এর সদৃশ। এর ফুল ছোট এবং ডেইজি ফুলের মতো, যার মাঝখানে সামান্য হলদে ভাবযুক্ত সাদা বর্ণ বিদ্যমান। এর বীজগুলো অত্যন্ত সূক্ষ্ম। এর স্বাদে সামান্য কষভাব ও ঝালের সাথে তিক্ততা রয়েছে এবং উৎপত্তিস্থলের নিরিখে এটি বৈশিষ্ট্যায়িত হয়। এর প্রকারভেদ নিয়ে চিকিৎসকদের মধ্যে মতপার্থক্য রয়েছে; বলা হয়েছে যে, এর প্রকারগুলো হলো: খুরাসানি, রোমান, মাশরিকি (প্রাচ্য দেশীয়), লুক্কাম পর্বত থেকে সংগৃহীত, সুসি, তারসুসি এবং নাবতি। নাবতি প্রকারটিতে সুস্পষ্ট সুগন্ধ বিদ্যমান, তবে অন্যান্যগুলো তেমন নয়; বরং সেগুলো দুর্গন্ধযুক্ত। এই নাবতি প্রকারের পাতা ও ফুল অন্যগুলোর তুলনায় অধিকতর হলুদ। উৎকৃষ্টতম আফসিনতিন হলো সেটি যা...--------------------------------------------
(১) হা: বাযয।
(২) : একটি কাণ্ড বিশিষ্ট (ব্যাকরণিক ভিন্ন পাঠ)।
(৩) আফসিনতিন সম্পর্কে চিকিৎসক ও ভেষজবিদগণ যা উল্লেখ করেছেন তা দেখুন: (আল-হাবি ফিত-তিব ২০/১১৮ এবং পরবর্তী অংশ; আল-কানুন ফিত-তিব ১/২৪৪; আল-জামি ১/৪১)। শায়খুর রাইস (ইবনে সিনা) এর পাঁচটি প্রকার উল্লেখ করেছেন: সুসি, তারসুসি, নাবতি, খুরাসানি এবং রুমি। আলার বক্তব্যের সাথে এর তুলনা করুন।
(৪) নুন: খুরাশানি।
(৫) লুক্কাম: এটি আনতাকিয়া ও তারসুসের ওপর অবস্থিত একটি পর্বত, যা লেবানন পর্বতমালারই একটি সম্প্রসারিত অংশ (ইয়াকুত আল-হামাবি: মুজামুল বুলদান ৫, ১১, ২২)।
(৬) নুন: তার অবস্থান।
নিশ্চয়ই এই ঔষধটি এক প্রকার শীহ (নাগদানা জাতীয় উদ্ভিদ), আর একারণেই একে রোমান শীহ বলা হয়। এর মূল, কাণ্ড, শাখা-প্রশাখা, পাতা, ফুল, বীজ এবং নির্যাস রয়েছে। এটি একটি গুল্মজাতীয় উদ্ভিদ যা একটি মাত্র কাণ্ডের ওপর দণ্ডায়মান থাকে এবং এর অনেকগুলো শাখা থাকে। প্রতিটি শাখায় অসংখ্য ছোট ছোট পাতা ঘনভাবে বিন্যস্ত থাকে, যা ধূসর বর্ণের এবং এর ধূসরতায় তা ‘উশনাহ’ (এক প্রকার শৈবাল) এর সদৃশ। এর ফুল ছোট এবং ডেইজি ফুলের মতো, যার মাঝখানে সামান্য হলদে ভাবযুক্ত সাদা বর্ণ বিদ্যমান। এর বীজগুলো অত্যন্ত সূক্ষ্ম। এর স্বাদে সামান্য কষভাব ও ঝালের সাথে তিক্ততা রয়েছে এবং উৎপত্তিস্থলের নিরিখে এটি বৈশিষ্ট্যায়িত হয়। এর প্রকারভেদ নিয়ে চিকিৎসকদের মধ্যে মতপার্থক্য রয়েছে; বলা হয়েছে যে, এর প্রকারগুলো হলো: খুরাসানি, রোমান, মাশরিকি (প্রাচ্য দেশীয়), লুক্কাম পর্বত থেকে সংগৃহীত, সুসি, তারসুসি এবং নাবতি। নাবতি প্রকারটিতে সুস্পষ্ট সুগন্ধ বিদ্যমান, তবে অন্যান্যগুলো তেমন নয়; বরং সেগুলো দুর্গন্ধযুক্ত। এই নাবতি প্রকারের পাতা ও ফুল অন্যগুলোর তুলনায় অধিকতর হলুদ। উৎকৃষ্টতম আফসিনতিন হলো সেটি যা...--------------------------------------------
(১) হা: বাযয।
(২) : একটি কাণ্ড বিশিষ্ট (ব্যাকরণিক ভিন্ন পাঠ)।
(৩) আফসিনতিন সম্পর্কে চিকিৎসক ও ভেষজবিদগণ যা উল্লেখ করেছেন তা দেখুন: (আল-হাবি ফিত-তিব ২০/১১৮ এবং পরবর্তী অংশ; আল-কানুন ফিত-তিব ১/২৪৪; আল-জামি ১/৪১)। শায়খুর রাইস (ইবনে সিনা) এর পাঁচটি প্রকার উল্লেখ করেছেন: সুসি, তারসুসি, নাবতি, খুরাসানি এবং রুমি। আলার বক্তব্যের সাথে এর তুলনা করুন।
(৪) নুন: খুরাশানি।
(৫) লুক্কাম: এটি আনতাকিয়া ও তারসুসের ওপর অবস্থিত একটি পর্বত, যা লেবানন পর্বতমালারই একটি সম্প্রসারিত অংশ (ইয়াকুত আল-হামাবি: মুজামুল বুলদান ৫, ১১, ২২)।
(৬) নুন: তার অবস্থান।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 479)