বাধাটা কোথায়? এক্ষেত্রে কোনো বাধাই নেই; যদি কোনো ব্যক্তি এভাবে পরিচিত হন, তবে তা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা উচিত। সাম্প্রতিক দিনগুলোতে আমরা সংবাদপত্রে দেখেছি এমন ব্যক্তিদের কথা, যারা অন্যের লেখা বইকে নিজের নামে চালিয়ে দিয়েছে। মূল কথা হলো, সংক্ষেপ করার বিষয়টি এমন যে, কোনো বইয়ে হয়তো অনেক অপ্রয়োজনীয় কথা থাকতে পারে, এমতাবস্থায় একজন দক্ষ ইলম অন্বেষণকারী সেই কিতাব থেকে ফায়দা হাসিল করা সহজতর করার জন্য তার দায়িত্ব গ্রহণ করেন। সংক্ষেপকরণ হলো একটি পথ এবং এটি শর্তসাপেক্ষে রচনার একটি ধরন। এর অর্থ এই নয় যে, কেবল গ্রন্থাগারগুলোতে অমুকের নাম ছড়িয়ে পড়বে বা তিনি অনেক কিতাব লিখেছেন বলে পরিচিতি পাবেন—এমনটি হওয়া ভুল এবং এটি একটি নিরর্থক কাজ। লক্ষ্য যদি এটাই হয়, তবে এটি একটি তিতা সত্য। কিন্তু যদি দেখা যায় যে, কোনো বিশাল কিতাবে অনেক বড় বড় ফায়দা রয়েছে যা এড়িয়ে যাওয়া সম্ভব নয়, কিন্তু কিতাবটি অনেক দীর্ঘ হওয়ার কারণে তা থেকে উপকৃত হওয়া বাধাগ্রস্ত হচ্ছে, তবে তা সংক্ষেপ করায় কোনো বাধা নেই। হাফেজ ইবনে হাজার অনেক কিতাব সংক্ষেপ করেছেন এবং আল্লাহ তাঁর এই সংক্ষেপিত গ্রন্থগুলোর মাধ্যমে উম্মতের উপকার করেছেন, যদিও কিছু লোক এ কারণে তাঁর সমালোচনা করেন এবং বলেন যে তিনি মূল কিতাবগুলোর বৈশিষ্ট্য মুছে ফেলেছেন এবং সেগুলো নিজের নামে চালিয়ে দিয়েছেন। মূল কথা হলো, তাঁর প্রতি ঈর্ষান্বিত লোক ছিল। এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, হাফেজ ইবনে হাজারের খ্যাতি মূল গ্রন্থগুলোর গুরুত্বকে আড়াল করে দিয়েছিল। অর্থাৎ তাঁর 'আত-তালখীসুল হাবীর' কিতাবটি এর মূল গ্রন্থ 'আল-বাদরুল মুনীর'-এর তুলনায় ফায়দার দিক থেকে প্রায় আলাদাভাবে আর উল্লেখযোগ্য থাকে না; তাসত্ত্বেও হাফেজ ইবনে হাজারের খ্যাতি এবং এই সংক্ষিপ্ত সংস্করণটি ছড়িয়ে পড়ার কারণে মূল গ্রন্থটি ছাপাতে দেরি হয়েছে। তাঁর অন্যান্য সংক্ষেপিত গ্রন্থের ব্যাপারেও একই কথা প্রযোজ্য। তবে এতে কোনো বাধা নেই যে, একজন বিজ্ঞ আলেম এমনভাবে এগিয়ে আসবেন যিনি ইলম অন্বেষণকারীদের প্রয়োজনীয় ও অপ্রয়োজনীয় বিষয়ের মধ্যে পার্থক্য করতে পারবেন এবং দীর্ঘ আলোচনার মধ্য থেকে কিতাবগুলোকে পরিমার্জিত করবেন। তবে এটি ঢালাওভাবে হতে পারে না। ডক্টর যেমনটি বলেছেন, ইসলামী ঐতিহ্যকে বিকৃতি থেকে রক্ষা করার জন্য একটি কমিটি গঠন করা উচিত। আর এই কমিটি গঠনের পূর্বে আলেমদের উচিত এ ব্যাপারে সতর্ক করা। আমাদের দরসগুলোতে যখনই সুযোগ হয় এবং কোনো ছাত্রের হাতে কোনো কিতাব দেখি যার মুদ্রণে কোনো ত্রুটি নজরে আসে, তখন মসজিদের দরসেই আমরা তৎক্ষণাৎ সে বিষয়ে সতর্ক করে দিই। আমরা বলি: হে ভাই, তোমার কাছে কোন মুদ্রণটি আছে? সে যখন নাম বলে, তখন আমরা তাকে সতর্ক করি। কিছু কিতাব তো আমি কেবল সেগুলোর আকার বা রঙ দেখেই চিনে ফেলি এবং সেগুলোর ত্রুটি সম্পর্কে সতর্ক করি। সুতরাং সতর্ক করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ একটি বিষয়। বিশেষ করে বর্তমানে ছাপাখানাগুলো মানুষের কাছে শত শত এমনকি হাজার হাজার কিতাব পৌঁছে দিচ্ছে, যা নিঃসন্দেহে ইলম অন্বেষণকারীদের বিভ্রান্তিতে ফেলছে। তাই এই বিষয়টি পরিচালনা ও সংরক্ষণের জন্য সঠিক দিকনির্দেশনা দেওয়া একান্ত আবশ্যক।