ফিকহ সংকলন (কোডিফিকেশন) হচ্ছে রচনার একটি নতুন পদ্ধতি; কিন্তু কী এমন বিষয় যা আমাদের পূর্বসূরিদের পদ্ধতি বর্জন করতে বাধ্য করে, যে পদ্ধতিটি এই শিল্পে চমৎকার, অতুলনীয় ও পথপ্রদর্শক সাফল্য দেখিয়েছে, আর আমরা ধারাভিত্তিক পদ্ধতির দিকে ঝুঁকে পড়ব যা একটি আমদানিকৃত পদ্ধতি? এটি তখন প্রযোজ্য যখন আমরা বলি যে এই সংকলনটি একটি মাযহাবের ওপর ভিত্তি করে করা হয়েছে। কিন্তু যদি বলা হয় যে এটি বিভিন্ন মাযহাবের মধ্যে সংমিশ্রণ (তালফিক) করেছে, তবে তা একটি সমস্যা। অথবা যদি বলা হয় যে এটি সংকলনকারীর ইজতিহাদ, তবে প্রশ্ন জাগে: এই সংকলনকারী কি ইজতিহাদের যোগ্য ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত যে তাকে তাকলীদ করার জন্য পূর্ববর্তী ইমামদের বর্জন করা হবে এবং এরপর এই সংকলনকারীর তাকলীদ করা হবে? বিষয়টি হয় কিতাবসমূহ থেকে চয়ন করা হবে, যা বিভিন্ন মাযহাবের সংমিশ্রণ হতে পারে—যেমনটি কিছু সংকলনে পরিলক্ষিত হয়—অথবা তাদের দাবি অনুযায়ী বর্তমান যুগের উপযোগী করার জন্য উদ্দেশ্যমূলকভাবে সহজীকরণ ও গ্রহণের পথ অবলম্বন করা হবে। অথচ যুগের সংশোধন কেবলমাত্র তা দিয়েই সম্ভব যা দিয়ে প্রথম যুগের সংশোধন হয়েছিল, এর কোনো ব্যতিক্রম নেই। দ্বীন যেভাবে সাহাবায়ে কেরামের ওপর নাযিল হয়েছিল, তা শেষ জামানা পর্যন্ত একই থাকবে এবং শেষ জামানা পর্যন্ত সকল মাসআলা, সমস্যা ও নতুন উদ্ভূত পরিস্থিতির (নাওয়াযিল) ওপর প্রযুক্ত হবে; এটি অপরিহার্য। সুতরাং ফিকহ সংকলন সব অবস্থাতেই একটি পছন্দ বা বাছাইকরণের বিষয়। এটি হয় সংকলনকারীর ইজতিহাদ হবে—অথচ তার তাকলীদ পূর্ববর্তী ইমাম ও কিতাব প্রণেতাদের তাকলীদের চেয়ে অধিক অগ্রাধিকারযোগ্য নয়—অথবা এটি মাযহাবসমূহের সংমিশ্রণ হবে, যা আহলে ইলমদের পরিচিত পদ্ধতির পরিপন্থী। কারণ সাধারণ নিয়ম অনুযায়ী একজন নবদীক্ষিত শিক্ষার্থীর (মুবতাদি) বিধান একজন সাধারণ মানুষের মতোই, সে ইলম, দ্বীনদারি ও পরহেযগারির জন্য পরিচিত আলিমদের মধ্য থেকে অধিক নির্ভরযোগ্য কোনো একজন ইমামের তাকলীদ করবে।

আর কোনো মুফতি তার ফতোয়ায় অনুসৃত হওয়ার যোগ্য নন … যতক্ষণ না তিনি ইলম ও দ্বীনদারির সাথে পরহেযগারি যোগ করেন

উপস্থাপক: শাইখ, ফিকহ একাডেমিগুলোর ভূমিকা কী?
ফিকহ একাডেমিগুলোর ভূমিকা নিঃসন্দেহে অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ, যা নতুন উদ্ভূত পরিস্থিতি ও সমসাময়িক ঘটনাবলিকে শরয়ী দলীল ও মূলনীতির আলোকে বিশ্লেষণ করে। এটিই তাদের ভূমিকা। তবে ইতিপূর্বে আলোচিত মাসআলাগুলোর ক্ষেত্রে ইলম অন্বেষণকারীদের পরিচিত ও স্বীকৃত পন্থায় পূর্বসূরিদের কিতাবসমূহের ওপর ভিত্তি করে গড়ে তোলা উচিত।
উপস্থাপক: ফিকহী বিশ্বকোষ সংক্রান্ত আমার কাছে কিছু প্রশ্ন রয়েছে, শাইখ আপনি কি এখন ফিকহ শাস্ত্রের কিতাবগুলোর মধ্যে সেগুলোর কথা উল্লেখ করবেন?
সেগুলো আসবে।
উপস্থাপক: জি শাইখ, অনুগ্রহ করে শুরু করুন, আমরা ফিকহ শাস্ত্রের কিতাবগুলোর আলোচনা সম্পন্ন করি।