আমরা এই বিষয়ে যা বলেছি তা-ই যে অপরিহার্য (লাজিম) - এর প্রমাণ হলো—এখানে 'মিন' (من) হলো বর্ণনামূলক, এর অর্থ হলো যা আমরা উল্লেখ করেছি অর্থাৎ খবরের বিভিন্ন স্তরের বর্ণনা এবং অজ্ঞদের কাছে তা উপস্থাপন না করা—এর বিপরীত বিষয়ের পরিবর্তে। ('তা-ই অপরিহার্য') এটি হলো 'আন্না' (أن)-এর খবর। আর ('আমরা এই বিষয়ে যা বলেছি') হলো 'সিলাতুল মাওসুল' (সংযোজক বাক্য) যা 'ইন্না' (إن)-এর ইসম বা বিশেষ্য। এবং ('তা-ই অপরিহার্য') এই বাক্যটি হলো 'আন্না'-এর খবর (তার বিপরীত বিষয়ের পরিবর্তে)। তিনি তাঁর বক্তব্য এবং এই বিষয়ে তাঁর কঠোর অবস্থানের স্বপক্ষে মহান ও সর্বশক্তিমান আল্লাহর বাণী দ্বারা দলিল পেশ করেছেন: {হে মুমিনগণ, যদি কোনো পাপাচারী তোমাদের কাছে কোনো সংবাদ নিয়ে আসে, তবে তোমরা তা যাচাই করে দেখো, পাছে তোমরা অজ্ঞতাবশত কোনো কওমকে আঘাত করে বসো এবং পরে তোমাদের কৃতকর্মের জন্য অনুতপ্ত হও} [সূরা আল-হুজুরাত: ৬]। {হে মুমিনগণ, যদি কোনো পাপাচারী তোমাদের কাছে কোনো সংবাদ নিয়ে আসে} অর্থাৎ কোনো খবর নিয়ে আসে। 'ফাসিক' (পাপাচারী) শব্দটি 'ফিসক' থেকে উদ্ভূত, যার মূল অর্থ হলো আনুগত্য থেকে বের হয়ে অবাধ্যতার সীমায় প্রবেশ করা। যেমন ইঁদুরকে 'ফুওয়াইসিকা' (ছোট পাপাচারী) বলা হয় এবং যেমন বলা হয়: 'খেজুর তার খোসা থেকে বেরিয়ে গেছে' যখন তা তার আবরণ থেকে বের হয়ে যায়। উদ্দেশ্য হলো, ফাসিক সেই ব্যক্তি যে আনুগত্যের সীমা থেকে বের হয়ে পাপাচারের গণ্ডিতে প্রবেশ করে। এই ফাসিক যখন আমাদের কাছে কোনো সংবাদ নিয়ে আসে, তখন আমাদের জন্য তা যাচাই করা এবং নিশ্চিত হওয়া আবশ্যক, আর তা (সরাসরি) গ্রহণ না করা। সত্যতা যাচাই করা কাম্য; খবরের ক্ষেত্রে সত্যতা যাচাই বাঞ্ছনীয়, বিশেষ করে এমন ব্যক্তির খবরের ক্ষেত্রে যার মাঝে পাপাচারের চিহ্ন প্রকাশ পায় অথবা কোনো কারণে যার মাঝে প্রবৃত্তির অনুসরণ লক্ষ্য করা যায়। সুতরাং আমাদের অবশ্যই নিশ্চিত হতে হবে; কারণ সে যদি এমন কোনো বিষয়ের দিকে আহ্বান করে যার প্রতি সে তার প্রবৃত্তির বশবর্তী হয়ে ঝুঁকে আছে, তবে তার হুকুম হবে সেই বিদআতি ব্যক্তির মতো যে তার বিদআতের দিকে আহ্বান করে। আমাদের অবশ্যই নিশ্চিত হতে হবে এবং সত্যতা যাচাই করতে হবে। আর যে ফাসিক মহান ও সর্বশক্তিমান আল্লাহর নির্দেশের অবাধ্য হয় অথবা আল্লাহ যা তার ওপর হারাম করেছেন তাতে লিপ্ত হয়, সে তার সংবাদে মিথ্যা বলবে না—এ বিষয়ে নিশ্চিত থাকা যায় না। এজন্যই আমাদের তার সংবাদের ক্ষেত্রে নিশ্চিত হতে এবং তদন্ত করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, এই ভয়ে যে 'পাছে তোমরা অজ্ঞতাবশত কোনো কওমকে আঘাত করে বসো', অর্থাৎ কেবল এই খবরটি গ্রহণ করার মাধ্যমে। আর সত্যতা যাচাই এবং তদন্ত ব্যতিরেকে সংবাদ গ্রহণে তাড়াহুড়ো করা যে অজ্ঞতা তাতে কোনো সন্দেহ নেই, যা অজ্ঞতাবশত গ্রহণকারীর পক্ষ থেকে ঘটে থাকে, 'ফলে তোমরা তোমাদের কৃতকর্মের জন্য অনুতপ্ত হবে'। কত মানুষ সংবাদ গ্রহণে এবং তা অন্যের কাছে পৌঁছে দিতে তাড়াহুড়ো করেছে এবং পরে অনুশোচনায় আঙুল কামড়িয়েছে। রাস্তার ধারের এক মসজিদের ইমাম, যাঁর পেছনে এমন লোকেরা সালাত আদায় করেন যারা ওই সময়ে পুনরায় আর সেখানে আসেন না; তাঁর সাথে মাগরিবের সালাত এক বিশাল জামাত আদায় করল যাতে মসজিদ পূর্ণ হয়ে গিয়েছিল, কারণ এটি বাজারের নিকটবর্তী একটি রাস্তায় অবস্থিত ছিল। এরপর তিনি সালাতের পর ঘোষণা করলেন যে, অমুক শায়খ ইন্তেকাল করেছেন এবং অমুক স্থানে তাঁর জানাজা হবে। তিনি একটি খবর শুনেছেন; কীভাবে এই খবরটি যাচাই করবেন? এর কারণ হলো সংবাদ গ্রহণে তাড়াহুড়ো করা। সুতরাং সত্যতা যাচাই করা অপরিহার্য। এরপর তিনি এমন সব লোকের কাছে বিষয়টি ঘোষণা করলেন যারা জানত না তিনি কী বলছেন। তাদের কাছে মূল খবরটিই ছিল না যা দ্বারা তারা একে খণ্ডন করতে পারত।