في الحديث السابع باب في أخذ الجزية: حدثنا عباس بن عبد العظيم … إلى أن قال: قال علي: لئن بقيت لنصارى بني تغلب لأقتلن المقاتلة، ولأسبين الذرية، فإني كتبت الكتاب بينهم وبين النبي صلى الله عليه وسلم على أن لا ينصروا أبناءهم، قال أبو داود: هذا حديث منكر، بلغني عن أحمد أنه كان ينكر هذا الحديث إنكاراً شديداً، قال أبو علي: ولم يقرأه أبو داود في العرضة الثانية.
أبو علي من؟ اللؤلؤي، إيش كنيته؟
طالب:. . . . . . . . .
راوي السنن.
طالب: ما هو باللؤلؤي ....
نعم، المقصود أنه أحد رواة سنن أبي داود.
طالب:. . . . . . . . .
هاه؟
طالب: رقمه أحسن الله إليك.
هذا الحديث ثلاثة آلاف وأربعمائة.
الحديث الثامن: باب في الرجل يأكل من مال ولده، ثلاثة آلاف وخمسمائة وتسع وعشرين، أنه قال: ((ولد الرجل من أطيب كسبه، فكلوا من أموالهم)) قال أبو داود: حماد بن أبي سليمان زاد فيه: ((إذا احتجم)) وهو منكر.
الحديث التاسع في باب ما جاء في الجلوس على مائدة عليها بعض ما يكره، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة … إلى أن قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مطعمين، عن الجلوس على مائدة يشرب عليها الخمر، وأن يأكل الرجل وهو منبطح على بطنه، قال أبو داود: هذا الحديث لم يسمعه جعفر من الزهري، وهو منكر.
والحديث العاشر، ثلاثة آلاف وثمانمائة وثمانية عشر، قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز عن أبي رزمة، قال: أخبرنا الفضل بن موسى عن حسين بن واقد عن أيوب عن نافع عن أبي عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((وددت أن عندي خبزة بيضاء من برة سمراء … )) إلى أن قال: قال أبو داود هذا حديث منكر، قال أبو داود: وأيوب ليس هو السختياني.
الحديث الحادي عشر باب في جلوس الرجل، قال رحمه الله بإسناده إلى أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جلس احتبى بيده، قال أبو داود: عبد الله بن إبراهيم شيخ منكر الحديث.
أبو علي من؟ اللؤلؤي، إيش كنيته؟
طالب:. . . . . . . . .
راوي السنن.
طالب: ما هو باللؤلؤي ....
نعم، المقصود أنه أحد رواة سنن أبي داود.
طالب:. . . . . . . . .
هاه؟
طالب: رقمه أحسن الله إليك.
هذا الحديث ثلاثة آلاف وأربعمائة.
الحديث الثامن: باب في الرجل يأكل من مال ولده، ثلاثة آلاف وخمسمائة وتسع وعشرين، أنه قال: ((ولد الرجل من أطيب كسبه، فكلوا من أموالهم)) قال أبو داود: حماد بن أبي سليمان زاد فيه: ((إذا احتجم)) وهو منكر.
الحديث التاسع في باب ما جاء في الجلوس على مائدة عليها بعض ما يكره، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة … إلى أن قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مطعمين، عن الجلوس على مائدة يشرب عليها الخمر، وأن يأكل الرجل وهو منبطح على بطنه، قال أبو داود: هذا الحديث لم يسمعه جعفر من الزهري، وهو منكر.
والحديث العاشر، ثلاثة آلاف وثمانمائة وثمانية عشر، قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز عن أبي رزمة، قال: أخبرنا الفضل بن موسى عن حسين بن واقد عن أيوب عن نافع عن أبي عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((وددت أن عندي خبزة بيضاء من برة سمراء … )) إلى أن قال: قال أبو داود هذا حديث منكر، قال أبو داود: وأيوب ليس هو السختياني.
الحديث الحادي عشر باب في جلوس الرجل، قال رحمه الله بإسناده إلى أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جلس احتبى بيده، قال أبو داود: عبد الله بن إبراهيم شيخ منكر الحديث.
সপ্তম হাদিসে, জিজিয়া গ্রহণ সংক্রান্ত অধ্যায়: আব্বাস ইবনে আব্দুল আজিম আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন … কথাটি শেষ হওয়া পর্যন্ত: আলী বলেছেন: যদি আমি বনু তাগলিবের খ্রিস্টানদের মধ্যে বেঁচে থাকি, তবে অবশ্যই আমি যোদ্ধাদের হত্যা করব এবং সন্তানদের বন্দী করব, কারণ আমি তাদের এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মধ্যে এই শর্তে চুক্তি লিখেছিলাম যে তারা তাদের সন্তানদের খ্রিস্টান হিসেবে দীক্ষিত করবে না। আবু দাউদ বলেন: এই হাদিসটি মুনকার (পরিত্যক্ত), আহমাদ থেকে আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে তিনি এই হাদিসটিকে কঠোরভাবে প্রত্যাখ্যান করতেন। আবু আলী বলেন: আবু দাউদ দ্বিতীয় পাঠের (আরদাহ) সময় এটি পাঠ করেননি।
আবু আলী কে? আল-লু'লুয়ি, তার কুনিয়া (ডাকনাম) কী?
ছাত্র: . . . . . . . . .
সুনানের বর্ণনাকারী।
ছাত্র: তিনি আল-লু'লুয়ি নন ....
হ্যাঁ, উদ্দেশ্য হলো যে তিনি সুনানে আবু দাউদের বর্ণনাকারীদের একজন।
ছাত্র: . . . . . . . . .
অ্যাঁ?
ছাত্র: আল্লাহ আপনার কল্যাণ করুন, এর নম্বর কত?
এই হাদিসটি হলো তিন হাজার চারশ নম্বর।
অষ্টম হাদিস: পিতার জন্য সন্তানের সম্পদ থেকে ভক্ষণ সংক্রান্ত অধ্যায়, তিন হাজার পাঁচশ উনত্রিশ নম্বর, তিনি বলেছেন: "ব্যক্তির সন্তান তার সর্বোত্তম উপার্জনের অন্তর্ভুক্ত, সুতরাং তোমরা তাদের সম্পদ থেকে ভক্ষণ করো।" আবু দাউদ বলেন: হাম্মাদ ইবনে আবু সুলাইমান এতে যোগ করেছেন: "যখন সে রক্তমোক্ষণ করবে" এবং এটি মুনকার।
নবম হাদিস, অপছন্দনীয় কিছু আছে এমন দস্তরখানে বসা সংক্রান্ত অধ্যায়, তিনি বলেন: উসমান ইবনে আবু শায়বাহ আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন … কথাটি শেষ হওয়া পর্যন্ত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুই ধরনের ভোজনস্থল বা ভোজনপদ্ধতি নিষেধ করেছেন: এমন দস্তরখানে বসতে যেখানে মদ পান করা হয় এবং উপুড় হয়ে পেটের ওপর ভর দিয়ে থাকা অবস্থায় কোনো ব্যক্তির খাবার খেতে। আবু দাউদ বলেন: জাফর এই হাদিসটি যুহরি থেকে শোনেননি এবং এটি মুনকার।
দশম হাদিস, তিন হাজার আটশ আঠারো নম্বর, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আজিজ আবু রাযমাহ থেকে আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ফজল ইবনে মুসা হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি আবু উমর (ইবনে উমর) থেকে আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার কাছে যদি লাল গমের তৈরি একটি সাদা রুটি থাকত … " কথাটি শেষ হওয়া পর্যন্ত: আবু দাউদ বলেন এটি একটি মুনকার হাদিস। আবু দাউদ বলেন: এই আইয়ুব সাখতিয়ানি নন।
একাদশ হাদিস, মানুষের বসার ধরন সংক্রান্ত অধ্যায়, তিনি (রহিমাহুল্লাহ) আবু সাঈদ খুদরি পর্যন্ত তাঁর সনদে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বসতেন, তখন তিনি তাঁর হাত দিয়ে দুই পা পেটের সাথে জড়িয়ে (ইহতিবা করে) বসতেন। আবু দাউদ বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে ইব্রাহিম একজন শায়খ যার বর্ণিত হাদিস মুনকার।
আবু আলী কে? আল-লু'লুয়ি, তার কুনিয়া (ডাকনাম) কী?
ছাত্র: . . . . . . . . .
সুনানের বর্ণনাকারী।
ছাত্র: তিনি আল-লু'লুয়ি নন ....
হ্যাঁ, উদ্দেশ্য হলো যে তিনি সুনানে আবু দাউদের বর্ণনাকারীদের একজন।
ছাত্র: . . . . . . . . .
অ্যাঁ?
ছাত্র: আল্লাহ আপনার কল্যাণ করুন, এর নম্বর কত?
এই হাদিসটি হলো তিন হাজার চারশ নম্বর।
অষ্টম হাদিস: পিতার জন্য সন্তানের সম্পদ থেকে ভক্ষণ সংক্রান্ত অধ্যায়, তিন হাজার পাঁচশ উনত্রিশ নম্বর, তিনি বলেছেন: "ব্যক্তির সন্তান তার সর্বোত্তম উপার্জনের অন্তর্ভুক্ত, সুতরাং তোমরা তাদের সম্পদ থেকে ভক্ষণ করো।" আবু দাউদ বলেন: হাম্মাদ ইবনে আবু সুলাইমান এতে যোগ করেছেন: "যখন সে রক্তমোক্ষণ করবে" এবং এটি মুনকার।
নবম হাদিস, অপছন্দনীয় কিছু আছে এমন দস্তরখানে বসা সংক্রান্ত অধ্যায়, তিনি বলেন: উসমান ইবনে আবু শায়বাহ আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন … কথাটি শেষ হওয়া পর্যন্ত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুই ধরনের ভোজনস্থল বা ভোজনপদ্ধতি নিষেধ করেছেন: এমন দস্তরখানে বসতে যেখানে মদ পান করা হয় এবং উপুড় হয়ে পেটের ওপর ভর দিয়ে থাকা অবস্থায় কোনো ব্যক্তির খাবার খেতে। আবু দাউদ বলেন: জাফর এই হাদিসটি যুহরি থেকে শোনেননি এবং এটি মুনকার।
দশম হাদিস, তিন হাজার আটশ আঠারো নম্বর, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আজিজ আবু রাযমাহ থেকে আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ফজল ইবনে মুসা হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি আবু উমর (ইবনে উমর) থেকে আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার কাছে যদি লাল গমের তৈরি একটি সাদা রুটি থাকত … " কথাটি শেষ হওয়া পর্যন্ত: আবু দাউদ বলেন এটি একটি মুনকার হাদিস। আবু দাউদ বলেন: এই আইয়ুব সাখতিয়ানি নন।
একাদশ হাদিস, মানুষের বসার ধরন সংক্রান্ত অধ্যায়, তিনি (রহিমাহুল্লাহ) আবু সাঈদ খুদরি পর্যন্ত তাঁর সনদে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বসতেন, তখন তিনি তাঁর হাত দিয়ে দুই পা পেটের সাথে জড়িয়ে (ইহতিবা করে) বসতেন। আবু দাউদ বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে ইব্রাহিম একজন শায়খ যার বর্ণিত হাদিস মুনকার।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 15)