212 - حَدَّثَنَا جَدِّي، نَا حَبَّانُ، أَنا عَبْدُ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، ⦗ص: 130⦘ أَنَّ عُمَرَ أَصَابَ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَصَبْتُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ وَاللَّهِ مَا أَصَبْتُ مَالًا قَطُّ هُوَ أَنْفَسُ عِنْدِي مِنْهُ ، فَمَا تَأْمُرُنِي؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ‌‌«إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِهَا وَحَبَسْتَ أَصْلَهَا» ، فَجَعَلَهَا عُمَرُ صَدَقَةً لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا وَلَا يُورَثُ وَلَا يُوهَبُ ، وَتَصَدَّقَ بِهَا عَلَى الْفُقَرَاءِ ، وَالْقُرْبَى ، وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَفِي الرِّقَابِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَالضَّيْفِ ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ وَيُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ فَذَكَرْتُهُ لِمُحَمَّدٍ ، فَلَمَّا بَلَغَ غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ ، قَالَ: غَيْرَ مُتأَثِّلٍ فِيهِ مَالًا. فَأَخْبَرَنِي إِنْسَانٌ أَنَّهُ قَرَأَ تِلْكَ الرُّقْعَةَ فَإِذَا فِيهَا: غَيْرَ مُتأَثِّلٍ مَالًا
২১২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার দাদা, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাব্বান, আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ, তিনি ইবনে আউন থেকে, তিনি নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, ⦗পৃষ্ঠা: ১৩০⦘ উমর (রা.) খায়বারে এক খণ্ড জমি লাভ করেন। অতঃপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি খায়বারে এক খণ্ড জমি লাভ করেছি; আল্লাহর কসম, আমার নিকট এর চেয়ে অধিক মূল্যবান সম্পদ আমি কখনো লাভ করিনি। সুতরাং আপনি আমাকে এ বিষয়ে কী নির্দেশ দিচ্ছেন? তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: «তুমি চাইলে এর মূল অংশটি (মালিকানা হস্তান্তর না করে) আটকে রাখতে পার এবং এর উৎপাদিত অংশ সদকা করতে পার।» এরপর উমর (রা.) সেটিকে সদকা (ওয়াকফ) হিসেবে নির্ধারণ করলেন যে, এর মূল অংশ বিক্রি করা যাবে না, উত্তরাধিকার সূত্রে কেউ এর মালিক হবে না এবং কাউকে দান করা হবে না। তিনি তা সদকা করে দিলেন অভাবগ্রস্তদের জন্য, নিকটাত্মীয়দের জন্য, আল্লাহর রাস্তায়, দাসমুক্তির জন্য, মুসাফির ও মেহমানদের জন্য। যে ব্যক্তি এর তত্ত্বাবধান করবে তার জন্য ন্যায়সঙ্গতভাবে তা থেকে ভক্ষণ করা এবং কোনো বন্ধুকে আপ্যায়ন করাতে কোনো দোষ নেই, যদি সে এর মাধ্যমে সম্পদ গড়ে তোলার ইচ্ছা না রাখে। অতঃপর আমি বিষয়টি মুহাম্মাদের কাছে উল্লেখ করলাম। যখন তিনি ‘সম্পদ গড়ে তোলার ইচ্ছা না রাখা’ অংশ পর্যন্ত পৌঁছালেন, তখন তিনি বললেন: ‘সম্পদ পুঞ্জীভূতকারী না হয়ে’। জনৈক ব্যক্তি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি সেই লিখিত দলিলটি পাঠ করেছেন এবং তাতে ছিল: ‘সম্পদ পুঞ্জীভূত করা ব্যতীত’।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 129)