দ্বীনের স্তরসমূহ
শায়খ হাফিজ হাকামী (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আপনার জন্য রাসূল যা বলেছেন তাই যথেষ্ট, যখন জিবরীল তাঁর কাছে এসে তিনটি স্তর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যা তিনি বিস্তারিত বর্ণনা করেছেন এবং যা দ্বীনের সকল বিষয়কে শামিল করে; (সেগুলো হলো) ইসলাম, ঈমান এবং ইহসান, আর এই সবগুলোই স্তম্ভের ওপর প্রতিষ্ঠিত।
তাঁর কথা: "(আপনার জন্য) যথেষ্ট" এর অর্থ হলো: হে সত্যের অন্বেষণকারী, রাসূল মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) যা বলেছেন তাই আপনার জন্য যথেষ্ট।
তাঁর কথা: "যখন জিবরীল তাঁর কাছে এসে জিজ্ঞাসা করেছিলেন" এর অর্থ হলো: যখন তিনি তাঁর নিকট দ্বীনের স্তরসমূহ এবং এর বিধানাবলি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে এসেছিলেন, আর তিনি হলেন জিবরীল (আলাইহিস সালাম), যেমনটি পূর্ববর্তী সহীহ হাদীসে বর্ণিত হয়েছে।
তাঁর কথা: "তিনটি স্তর সম্পর্কে যা তিনি বিস্তারিত বর্ণনা করেছেন" অর্থাৎ: সেই সুস্পষ্ট উত্তরসমূহের মাধ্যমে।
তাঁর কথা: "এসেছে" এর অর্থ হলো: তিনটি স্তর: ইসলাম, ঈমান এবং ইহসান।
তাঁর কথা: "সকল বিষয়কে শামিল করে" এর অর্থ হলো: সম্পূর্ণ দ্বীনকে শামিল করে; এই কারণেই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই সকল বিষয়কে উদ্দেশ্য করে বলেছেন: "ইনি জিবরীল, তোমাদের নিকট এসেছিলেন তোমাদের দ্বীন শিক্ষা দিতে।"
ঈমানের বিষয়ের আলোচনা সেই সকল লোকের বিরুদ্ধে এক অত্যন্ত জোরালো প্রতিবাদ যারা এই সকল আমলকে—চাই তা অন্তরের আমল হোক বা অন্য কিছু—এমনভাবে বর্ণনা করে যেন এগুলো কেবল তাত্ত্বিক বিষয়। তারা বলে: তোমরা কেবল তাত্ত্বিক বিষয় নিয়ে পড়ে আছো যা থেকে কোনো আমল ফলপ্রসূ হয় না; মোটেও তা নয়।
প্রকৃতপক্ষে এগুলোও আমল, যেমনটি আমরা উল্লেখ করেছি যে, আনুগত্য ও আত্মসমর্পণের মাধ্যমে অন্তরের আমল সম্পন্ন হয়। যেমন মহান আল্লাহ বলেন: "কিন্তু তোমাদের অন্তরের অর্জিত বিষয়ের জন্য তিনি তোমাদের পাকড়াও করবেন" [সূরা আল-বাকারা: ২২৫]। অতএব, অন্তরেরও উপার্জন এবং আমল রয়েছে।