‌চতুর্থ স্তম্ভ: জিহ্বা ও অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের আমল
জিহ্বার আমল হলো এমন কাজ যা কেবল তার মাধ্যমেই সম্পাদিত হয়, যেমন: জিহ্বা-নির্ভর ইবাদতসমূহ, যথা—কুরআন তিলাওয়াত এবং তসবিহ, তাহমিদ, তাহলীল, তকবির, দোয়া, ক্ষমা প্রার্থনা (ইস্তিগফার) ও এই জাতীয় জিকিরসমূহ।
অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের আমল হলো এমন কাজ যা কেবল তাদের মাধ্যমেই সম্পন্ন হয়, যেমন সালাতে দণ্ডায়মান হওয়া, রুকু ও সিজদা করা এবং আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনে পথ চলা, যেমন মসজিদের দিকে হেঁটে যাওয়া, হজ্জ ও আল্লাহর রাস্তায় জিহাদের উদ্দেশ্যে যাত্রা করা, সৎ কাজের আদেশ ও অসৎ কাজের নিষেধ করা এবং ঈমানের শাখা-প্রশাখা বিষয়ক হাদিসের অন্তর্ভুক্ত অন্যান্য কার্যাবলি।
আল্লাহ তাআলা বলেন: {নিশ্চয় যারা আল্লাহর কিতাব পাঠ করে} [ফাতির: ২৯], এটি জিহ্বার আমল, তবে একে অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের আমলও বলা যেতে পারে এই বিবেচনায় যে, জিহ্বাও অঙ্গ-প্রত্যঙ্গেরই একটি অংশ।
{নিশ্চয় যারা আল্লাহর কিতাব পাঠ করে, সালাত কায়েম করে এবং আমি তাদেরকে যে রিজিক দিয়েছি তা থেকে গোপনে ও প্রকাশ্যে ব্যয় করে, তারা এমন এক ব্যবসার আশা করে যা কখনো ধ্বংস হবে না} [ফাতির: ২৯]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {তোমার প্রতি তোমার রবের কিতাব হতে যা ওহী করা হয়েছে তা পাঠ করো, তাঁর বাণীসমূহ পরিবর্তন করার কেউ নেই} [কাহফ: ২৭]। তিনি আরও বলেন: {হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহকে অধিক স্মরণ করো এবং সকাল-সন্ধ্যায় তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করো} [আহজাব: ৪১-৪২]। তিনি আরও বলেন: {আর তুমি তোমার রবকে মনে মনে সবিনয় ও শঙ্কাভীতি সহকারে এবং উচ্চৈঃস্বরে নয় এমন শব্দে সকাল ও সন্ধ্যায় স্মরণ করো; আর তুমি উদাসীনদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না} [আরাফ: ২০৫]। মহান আল্লাহ আরও বলেন: {আর বলো, সমস্ত প্রশংসা আল্লাহরই যিনি কোনো সন্তান গ্রহণ করেননি, যাঁর রাজত্বে কোনো শরিক নেই এবং যিনি এমন নন যে অপমানের হাত থেকে বাঁচতে তাঁর কোনো সাহায্যকারীর প্রয়োজন হবে; আর সগৌরবে তাঁর মহিমা ঘোষণা করো} [ইসরা: ১১১]। এটি জিহ্বার আমলের প্রতি একটি নির্দেশ।
তিনি আরও বলেন: {ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি পার্থিব জীবনের সৌন্দর্য এবং স্থায়ী নেক আমলসমূহ তোমার রবের নিকট সওয়াবের দিক দিয়ে শ্রেষ্ঠ এবং প্রত্যাশার দিক দিয়েও উত্তম} [কাহফ: ৪৬]। সহিহ হাদিসে যেমনটি এসেছে: (তোমরা জাহান্নামের আগুন থেকে তোমাদের ঢাল গ্রহণ করো। তোমরা বলো: সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এবং আল্লাহু আকবার; কেননা কিয়ামতের দিন এগুলো অগ্রগামী, পশ্চাদগামী ও পার্শ্ববর্তী হয়ে আসবে—অর্থাৎ এগুলো মানুষের চারপাশ থেকে ঘিরে থাকবে, তার সামনে থেকে ও তার পিছন থেকে—আর এগুলোই হলো ‘স্থায়ী নেক আমলসমূহ’)। এই হাদিসটি একটি সুস্পষ্ট বর্ণনা যে, স্থায়ী নেক আমলসমূহ হলো এই বাক্যগুলো।
আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর তোমরা আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করো, নিশ্চয় আল্লাহ পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু} [বাকারা: ১৯৯]। তিনি আরও বলেন: {যারা দাঁড়িয়ে, বসে এবং শায়িত অবস্থায় আল্লাহকে স্মরণ করে} [আল-ইমরান: ১৯১]। তিনি আরও বলেন: {তোমরা আল্লাহর সামনে বিনীতভাবে দাঁড়াও} [বাকারা: ২৩৮]। আর দণ্ডায়মান হওয়া হলো অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের আমল। তিনি আরও বলেন: {হে মুমিনগণ! তোমরা রুকু করো, সিজদা করো, তোমাদের রবের ইবাদত করো এবং সৎ কাজ করো যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো; আর আল্লাহর পথে জিহাদ করো যেভাবে জিহাদ করা উচিত} [হজ্জ: ৭৭-৭৮]। তিনি আরও বলেন: {আর রহমানের বান্দা তারাই যারা জমিনে নম্রভাবে চলাফেরা করে এবং যখন অজ্ঞ ব্যক্তিরা তাদের সম্বোধন করে তখন তারা বলে ‘সালাম’। আর যারা তাদের রবের উদ্দেশ্যে সিজদাবনত ও দণ্ডায়মান হয়ে রাত অতিবাহিত করে} [ফুরকান: ৬৩-৬৪]। তিনি আরও বলেন: {যে ব্যক্তি রাত্রিকালে সিজদাবনত হয়ে ও দাঁড়িয়ে ইবাদত করে, আখিরাতকে ভয় করে এবং তার রবের রহমত আশা করে} [জুমার: ৯]। এগুলোর মধ্যে অন্তর ও অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের আমলসমূহ বিদ্যমান।
আল্লাহ তাআলা বলেন: {নিশ্চয়ই আল্লাহ মুমিনদের থেকে তাদের জান ও মাল জান্নাতের বিনিময়ে কিনে নিয়েছেন, তারা আল্লাহর পথে যুদ্ধ করে} [তাওবাহ: ১১১]। আর এটি অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের মাধ্যমে সম্পাদিত হয়: {ফলে তারা হত্যা করে এবং নিহত হয়} [তাওবাহ: ১১১] শেষ পর্যন্ত। এরপর মহান আল্লাহ বলেন: {তারা হলো তওবাকারী, ইবাদতকারী, আল্লাহর প্রশংসাকারী, সিয়াম পালনকারী, রুকুকারী, সিজদাকারী, সৎ কাজের আদেশ দানকারী, অসৎ কাজের নিষেধকারী এবং আল্লাহর নির্ধারিত সীমানাসমূহ হেফাযতকারী; আর মুমিনদের সুসংবাদ দাও} [তাওবাহ: ১১২]। সুতরাং অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের আমল যে দ্বীনের অন্যতম একটি রুকন এবং এর সংজ্ঞার অন্তর্ভুক্ত—এ বিষয়ে আয়াত ও হাদিস অগণিত।