-ق4ب-
سنة تسع وأربعين وثلاثمائة إملاء وفيها مات قال حدثنا علي بن محمد بن عبد الوهاب بن جبلة قال ثنا علي بن أبي الحسن الكوفي قال ثنا أبو مسلم على ين محمد الكندي عن خالد بن عبد الله القسري عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس عالم ومتعلم ولا خير فيمن سواهما من الناس والعالم عالمان عالم طلب العلم لله لم يأخذ عليه طمعًا ولم يشتر به ثمنًا فهذا استغفر له دواب الأرض والحيتان في البحر والطير في جو السماء والكرام الكاتبون يقدم يوم القيامة على الله سيدا شريفا حتى يرافق المرسلين وعالم طلب بعلمه الدنيا اشترى به ثمنًا وأخذ عليه طمعًا بخل به على عباد الله يلجم يوم القيامة بلجام من نار وينادى عليه ملك من الملائكة ألا إن هذا فلان بن فلان آتاه الله فى دار الدنيا علما فاشترى به ثمنًا وأخذ عليه طمعًا فلا يزال ينادى عليه حتى يفرغ من الناس ثم يصنع الله به ما أحب هـ.
13- حدثنا عبد الله بن جعفر بن سليمان الحضرمي أبو عثمان قال حدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم مولى بني هاشم حدثنا عمرو بن الحصين قال حدثني يحيى بن العلاء
-ق5أ-
حدثني ثور يعني ابن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل يحيى بن زكريا ربه أن يريه إبليس وأن يصدقه إذا سأله قال فرآه في رأسه خطاطيف وفي حقويه أكواز وفي رجليه جلاجل فقال له يحيى ما هذه الخطاطيف التي في رأسك قال اخطف بها قلوب بني آدم قال فما هذه الأكواز التي في حقويك قال فيها شهوات بني آدم قال فما هذه الجلاجل التي في رجليك قال فضرب برجليه فركض فجاء بأصوات ليسمع السامعون مثلها فقال إذا أردت أن تطرب بنو آدم حركت هذه الجلاجل واسمعهم هذه الأصوات قال فقال يحيى على أية حال أنت علي أقدر إذا شبعت قال لا جرم لا أشبع حتى ألحق بالله عز وجل قال فلم يشبع حتى لحق بالله هـ.
سنة تسع وأربعين وثلاثمائة إملاء وفيها مات قال حدثنا علي بن محمد بن عبد الوهاب بن جبلة قال ثنا علي بن أبي الحسن الكوفي قال ثنا أبو مسلم على ين محمد الكندي عن خالد بن عبد الله القسري عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس عالم ومتعلم ولا خير فيمن سواهما من الناس والعالم عالمان عالم طلب العلم لله لم يأخذ عليه طمعًا ولم يشتر به ثمنًا فهذا استغفر له دواب الأرض والحيتان في البحر والطير في جو السماء والكرام الكاتبون يقدم يوم القيامة على الله سيدا شريفا حتى يرافق المرسلين وعالم طلب بعلمه الدنيا اشترى به ثمنًا وأخذ عليه طمعًا بخل به على عباد الله يلجم يوم القيامة بلجام من نار وينادى عليه ملك من الملائكة ألا إن هذا فلان بن فلان آتاه الله فى دار الدنيا علما فاشترى به ثمنًا وأخذ عليه طمعًا فلا يزال ينادى عليه حتى يفرغ من الناس ثم يصنع الله به ما أحب هـ.
13- حدثنا عبد الله بن جعفر بن سليمان الحضرمي أبو عثمان قال حدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم مولى بني هاشم حدثنا عمرو بن الحصين قال حدثني يحيى بن العلاء
-ق5أ-
حدثني ثور يعني ابن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل يحيى بن زكريا ربه أن يريه إبليس وأن يصدقه إذا سأله قال فرآه في رأسه خطاطيف وفي حقويه أكواز وفي رجليه جلاجل فقال له يحيى ما هذه الخطاطيف التي في رأسك قال اخطف بها قلوب بني آدم قال فما هذه الأكواز التي في حقويك قال فيها شهوات بني آدم قال فما هذه الجلاجل التي في رجليك قال فضرب برجليه فركض فجاء بأصوات ليسمع السامعون مثلها فقال إذا أردت أن تطرب بنو آدم حركت هذه الجلاجل واسمعهم هذه الأصوات قال فقال يحيى على أية حال أنت علي أقدر إذا شبعت قال لا جرم لا أشبع حتى ألحق بالله عز وجل قال فلم يشبع حتى لحق بالله هـ.
-ফলিও ৪বি-
৩৪৯ হিজরি সনের শ্রুতিলিপি এবং এই বছরই তিনি ইন্তেকাল করেন। তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবন মুহাম্মদ ইবন আবদুল ওয়াহহাব ইবন জাবালাহ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবন আবিল হাসান আল-কুফি, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মুসলিম আলী ইবন মুহাম্মদ আল-কিন্দি, তিনি খালিদ ইবন আবদুল্লাহ আল-কাসরি থেকে, তিনি দাহহাক ইবন মুজাহিম থেকে, তিনি ইবন আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, "মানুষ হচ্ছে হয় আলেম নয়তো শিক্ষার্থী, আর এই দুই শ্রেণী ব্যতীত অন্য মানুষের মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই। আর আলেমগণ দুই প্রকার: এক প্রকার আলেম যিনি আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে ইলম অন্বেষণ করেছেন, এর বিনিময়ে তিনি কোনো লোভ করেননি এবং কোনো মূল্য গ্রহণ করেননি। জমিনের প্রাণীকুল, সমুদ্রের মাছসমূহ, আকাশের পাখি এবং সম্মানিত লেখক ফেরেশতাগণ তাঁর জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেন। কিয়ামতের দিন তিনি আল্লাহর সামনে একজন মর্যাদাবান নেতা হিসেবে উপস্থিত হবেন এবং এমনকি তিনি রাসূলগণের সঙ্গী হবেন। আর অন্য প্রকার আলেম যিনি তাঁর ইলমের মাধ্যমে দুনিয়া অন্বেষণ করেছেন, এর বিনিময়ে মূল্য গ্রহণ করেছেন এবং এর দ্বারা লোভ চরিতার্থ করেছেন, আর আল্লাহর বান্দাদের কাছে ইলম পৌঁছাতে কার্পণ্য করেছেন; কিয়ামতের দিন তাকে আগুনের লাগাম পরানো হবে এবং ফেরেশতাদের মধ্য হতে জনৈক ফেরেশতা উচ্চস্বরে ঘোষণা করবেন যে, 'সাবধান! এ হলো অমুকের পুত্র অমুক, আল্লাহ দুনিয়াতে তাকে ইলম দান করেছিলেন, কিন্তু সে এর বিনিময়ে মূল্য গ্রহণ করেছে এবং লোভ করেছে।' তার ব্যাপারে এই ঘোষণা অনবরত চলতে থাকবে যতক্ষণ না মানুষের বিচারকার্য শেষ হয়। এরপর আল্লাহ তার ব্যাপারে যা ইচ্ছা তা করবেন।"
১৩- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবন জাফর ইবন সুলাইমান আল-হাদরামি আবু উসমান, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবন মুহাম্মদ ইবন ইবরাহিম—যিনি বনু হাশিমের মুক্তদাস—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনুল হুসাইন, তিনি বলেন, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনুল আলা
-ফলিও ৫এ-
আমার নিকট বর্ণনা করেছেন সাওর—অর্থাৎ ইবন ইয়াজিদ—তিনি খালিদ ইবন মা'দান থেকে, তিনি আবু উমামা (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ইয়াহইয়া ইবন জাকারিয়া (আলাইহিস সালাম) তাঁর রবের নিকট আবেদন করলেন যেন তিনি তাঁকে ইবলিসকে দেখান এবং তিনি যখন তাকে প্রশ্ন করবেন তখন যেন সে সত্য উত্তর দেয়। এরপর তিনি তাকে দেখতে পেলেন; তার মাথায় ছিল অনেক বড়শি, তার দুই কুক্ষিতে ছিল অনেক পাত্র এবং তার দুই পায়ে ছিল ঘুঙুর। ইয়াহইয়া (আলাইহিস সালাম) তাকে জিজ্ঞেস করলেন: তোমার মাথায় এই বড়শিগুলো কীসের জন্য? সে বলল: এগুলো দিয়ে আমি আদম সন্তানের অন্তরসমূহ শিকার করি। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তোমার কুক্ষিতে এই পাত্রগুলো কীসের জন্য? সে বলল: এর মধ্যে আদম সন্তানের কুপ্রবৃত্তিগুলো রয়েছে। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তোমার দুই পায়ে এই ঘুঙুরগুলো কীসের জন্য? তখন সে তার দুই পা দিয়ে মাটিতে আঘাত করল এবং সজোরে নড়াচড়া করল, ফলে এমন সব শব্দ নির্গত হলো যার মতো শব্দ শ্রবণকারীরা কখনো শোনেনি। সে বলল: যখন আমি আদম সন্তানদের আমোদ-প্রমোদে মত্ত করতে চাই, তখন এই ঘুঙুরগুলো নাড়াই এবং তাদের এই শব্দগুলো শোনাই। এরপর ইয়াহইয়া (আলাইহিস সালাম) জিজ্ঞেস করলেন: কোন অবস্থায় তুমি আমার ওপর সবচেয়ে বেশি শক্তিশালী হও? সে বলল: যখন আপনি পেট ভরে আহার করেন। তিনি বললেন: অবশ্যই আমি আর কখনো পেট ভরে আহার করব না যতক্ষণ না আল্লাহর সাথে মিলিত হই। বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তিনি আল্লাহর সাথে মিলিত হওয়া পর্যন্ত আর কখনো পেট ভরে আহার করেননি।"
৩৪৯ হিজরি সনের শ্রুতিলিপি এবং এই বছরই তিনি ইন্তেকাল করেন। তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবন মুহাম্মদ ইবন আবদুল ওয়াহহাব ইবন জাবালাহ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবন আবিল হাসান আল-কুফি, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মুসলিম আলী ইবন মুহাম্মদ আল-কিন্দি, তিনি খালিদ ইবন আবদুল্লাহ আল-কাসরি থেকে, তিনি দাহহাক ইবন মুজাহিম থেকে, তিনি ইবন আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, "মানুষ হচ্ছে হয় আলেম নয়তো শিক্ষার্থী, আর এই দুই শ্রেণী ব্যতীত অন্য মানুষের মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই। আর আলেমগণ দুই প্রকার: এক প্রকার আলেম যিনি আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে ইলম অন্বেষণ করেছেন, এর বিনিময়ে তিনি কোনো লোভ করেননি এবং কোনো মূল্য গ্রহণ করেননি। জমিনের প্রাণীকুল, সমুদ্রের মাছসমূহ, আকাশের পাখি এবং সম্মানিত লেখক ফেরেশতাগণ তাঁর জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেন। কিয়ামতের দিন তিনি আল্লাহর সামনে একজন মর্যাদাবান নেতা হিসেবে উপস্থিত হবেন এবং এমনকি তিনি রাসূলগণের সঙ্গী হবেন। আর অন্য প্রকার আলেম যিনি তাঁর ইলমের মাধ্যমে দুনিয়া অন্বেষণ করেছেন, এর বিনিময়ে মূল্য গ্রহণ করেছেন এবং এর দ্বারা লোভ চরিতার্থ করেছেন, আর আল্লাহর বান্দাদের কাছে ইলম পৌঁছাতে কার্পণ্য করেছেন; কিয়ামতের দিন তাকে আগুনের লাগাম পরানো হবে এবং ফেরেশতাদের মধ্য হতে জনৈক ফেরেশতা উচ্চস্বরে ঘোষণা করবেন যে, 'সাবধান! এ হলো অমুকের পুত্র অমুক, আল্লাহ দুনিয়াতে তাকে ইলম দান করেছিলেন, কিন্তু সে এর বিনিময়ে মূল্য গ্রহণ করেছে এবং লোভ করেছে।' তার ব্যাপারে এই ঘোষণা অনবরত চলতে থাকবে যতক্ষণ না মানুষের বিচারকার্য শেষ হয়। এরপর আল্লাহ তার ব্যাপারে যা ইচ্ছা তা করবেন।"
১৩- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবন জাফর ইবন সুলাইমান আল-হাদরামি আবু উসমান, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবন মুহাম্মদ ইবন ইবরাহিম—যিনি বনু হাশিমের মুক্তদাস—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনুল হুসাইন, তিনি বলেন, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনুল আলা
-ফলিও ৫এ-
আমার নিকট বর্ণনা করেছেন সাওর—অর্থাৎ ইবন ইয়াজিদ—তিনি খালিদ ইবন মা'দান থেকে, তিনি আবু উমামা (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ইয়াহইয়া ইবন জাকারিয়া (আলাইহিস সালাম) তাঁর রবের নিকট আবেদন করলেন যেন তিনি তাঁকে ইবলিসকে দেখান এবং তিনি যখন তাকে প্রশ্ন করবেন তখন যেন সে সত্য উত্তর দেয়। এরপর তিনি তাকে দেখতে পেলেন; তার মাথায় ছিল অনেক বড়শি, তার দুই কুক্ষিতে ছিল অনেক পাত্র এবং তার দুই পায়ে ছিল ঘুঙুর। ইয়াহইয়া (আলাইহিস সালাম) তাকে জিজ্ঞেস করলেন: তোমার মাথায় এই বড়শিগুলো কীসের জন্য? সে বলল: এগুলো দিয়ে আমি আদম সন্তানের অন্তরসমূহ শিকার করি। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তোমার কুক্ষিতে এই পাত্রগুলো কীসের জন্য? সে বলল: এর মধ্যে আদম সন্তানের কুপ্রবৃত্তিগুলো রয়েছে। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তোমার দুই পায়ে এই ঘুঙুরগুলো কীসের জন্য? তখন সে তার দুই পা দিয়ে মাটিতে আঘাত করল এবং সজোরে নড়াচড়া করল, ফলে এমন সব শব্দ নির্গত হলো যার মতো শব্দ শ্রবণকারীরা কখনো শোনেনি। সে বলল: যখন আমি আদম সন্তানদের আমোদ-প্রমোদে মত্ত করতে চাই, তখন এই ঘুঙুরগুলো নাড়াই এবং তাদের এই শব্দগুলো শোনাই। এরপর ইয়াহইয়া (আলাইহিস সালাম) জিজ্ঞেস করলেন: কোন অবস্থায় তুমি আমার ওপর সবচেয়ে বেশি শক্তিশালী হও? সে বলল: যখন আপনি পেট ভরে আহার করেন। তিনি বললেন: অবশ্যই আমি আর কখনো পেট ভরে আহার করব না যতক্ষণ না আল্লাহর সাথে মিলিত হই। বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তিনি আল্লাহর সাথে মিলিত হওয়া পর্যন্ত আর কখনো পেট ভরে আহার করেননি।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 6)