তাঁর বাণী, যেমন ইরবায ইবনে সারিয়াহ বর্ণিত হাদিসে রয়েছে (তোমরা আমার সুন্নাহ এবং আমার পরবর্তী হিদায়াতপ্রাপ্ত খুলাফায়ে রাশিদীনের সুন্নাহকে আঁকড়ে ধরবে। তা দৃঢ়ভাবে ধারণ করবে এবং মাড়ির দাঁত দিয়ে কামড়ে ধরে থাকবে)।(১)
একইভাবে আবু বকর ও উমরের অনুসরণ করার নির্দেশও তাঁর পক্ষ থেকে এসেছে, যেমনটি হুযায়ফা রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণিত হাদিসে রয়েছে যে,
তিনি বলেছেন: (তোমরা আমার পরবর্তী দুই ব্যক্তির অনুসরণ করবে—আবু বকর ও উমর)।(২)
সুতরাং রাফিযি সম্প্রদায় উমর সম্পর্কে যা দাবি করে যে, তিনি নিজের রায়ের (মতের) ভিত্তিতে কাজ করতেন,
সুন্নাহ বর্জন করতেন এবং তিনি প্রথম ব্যক্তি যিনি (দীনের মধ্যে) পরিবর্তন ও রদবদল করেছেন—যদি বিষয়টি তেমনই হতো, তবে এর থেকে এই সিদ্ধান্ত অনিবার্য হয়ে পড়ে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উম্মতের সাথে প্রতারণা করেছেন এবং তিনি তাদের জন্য হিতাকাঙ্ক্ষী ছিলেন না; কারণ তিনি তাদের উমরের সুন্নাহ অনুসরণ ও তাঁর অনুকরণ করার নির্দেশ দিয়েছেন।
আর প্রতিপক্ষের পক্ষে এই দাবি করাও সম্ভব নয় যে, উমরের পক্ষ থেকে সেই পরিবর্তন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইন্তেকালের পর সংঘটিত হয়েছিল, বিধায় এই হাদিসগুলো উচ্চারণের সময় তা তাঁর জানা ছিল না; এর পেছনে দুটি কারণ রয়েছে।
প্রথমত: রাফিযি তার বক্তব্যে উল্লেখ করেছে যে, সুন্নাহর প্রতি উমরের বিরোধিতা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবদ্দশাতেই ছিল এবং সে দাবি করেছে যে তিনি একাধিক ক্ষেত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিরোধিতা করেছিলেন।
দ্বিতীয়ত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজের পক্ষ থেকে কোনো বিধান প্রবর্তন করেন না, বরং তিনি তাঁর রবের পক্ষ থেকে একজন প্রচারক মাত্র {আর তিনি প্রবৃত্তি থেকে কোনো কথা বলেন না; এটি তো কেবল ওহি, যা তাঁর প্রতি প্রত্যাদেশ করা হয়}(৩)। সুতরাং উমরের প্রকৃত অবস্থা যদি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গোপন থেকেও থাকতো, তবে বিশ্বজগতের প্রতিপালকের কাছে কি তা গোপন থাকতো?! অতএব, যখন এমন এক সত্তার পক্ষ থেকে উমরের অনুসরণের নির্দেশ এসেছে যিনি প্রবৃত্তির বশবর্তী হয়ে কথা বলেন না, তখন আমরা জানতে পারলাম যে উমর সত্য ও হিদায়াতের ওপর প্রতিষ্ঠিত ছিলেন, যদিও এই বিদ্বেষী রাফিযির নাসিকা ধূলিলুণ্ঠিত হোক।
তৃতীয় দিক: উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুর অনুকূলে সেই সাহাবীগণ সাক্ষ্য দিয়েছেন যারা আল্লাহর পথে কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে ভয় পান না; তাঁরা সাক্ষ্য দিয়েছেন যে, তিনি তাঁদের মাঝে আল্লাহর কিতাব ও তাঁর নবীর সুন্নাহ এবং তাঁর খিলাফতকালে আবু বকর যে নীতির ওপর ছিলেন সেই অনুযায়ী আমল করতেন। ইবনে আবি শায়বা উমরের শাহাদাতবরণের ঘটনা বর্ণনা করেছেন যেখানে রয়েছে যে, উমর যখন আঘাতপ্রাপ্ত হলেন তখন সাহাবীগণ তাঁর কাছে সমবেত হয়ে বললেন:
(আল্লাহ আপনাকে উত্তম প্রতিদান দিন। আপনি আমাদের মাঝে আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী আমল করতেন এবং আপনার দুই সঙ্গীর সুন্নাহ অনুসরণ করতেন, তা থেকে অন্য কিছুর দিকে বিচ্যুত হতেন না। আল্লাহ আপনাকে সর্বোত্তম প্রতিদান দান করুন)।(৪)--------------------------------------------
(১) এর তথ্যসূত্র ৫৬০ পৃষ্ঠায় পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।
(২) এর তথ্যসূত্র ৫৬০ পৃষ্ঠায় পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।
(৩) সূরা আন-নাজম ৩-৪।
(৪) আল-মুসান্নাফ লি-ইবনে আবি শায়বা ৭/৪৪০।