বিদআতী ও পাপাচারীদের কঠোর হস্তে দমন করার ক্ষেত্রে আবু বকরকে এমন সব পরিস্থিতির মোকাবিলা করতে হয়েছিল যা আলীর জীবনে আসেনি। আবু বকর অত্যন্ত জটিল ও মহাবিপদসংকুল সমস্যার সম্মুখীন হয়েছিলেন, যেমন—নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওফাতজনিত ফিতনা, বহু আরব গোত্রের ধর্মত্যাগ (ইরতিদাদ), খেলাফতের বিষয় নিয়ে মতপার্থক্য এবং আরও অনেক জটিল সমস্যা। আবু বকর আপন ইলম এবং সত্যের পথে অবিচলতার মাধ্যমে এগুলোর সমাধান করেছিলেন, অথচ আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু এই ধরনের কোনো পরিস্থিতির সম্মুখীন হননি। সুতরাং এর পরে কীভাবে কল্পনা করা যায় যে, আবু বকর বা উমর এমন দুআ করবেন, যখন তাদের এবং আলীর অবস্থা ছিল উপরে বর্ণিত বর্ণনার মতো?
আর রাফেযীদের এই দাবি যে, উমর বলেছিলেন: "যদি আলী না থাকতেন, তবে উমর ধ্বংস হয়ে যেতেন।"
এই উক্তিটি উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে কেবল কিছু ঐতিহাসিক বর্ণনা করেছেন সেই পাগল মহিলার ঘটনায়, যে ব্যভিচার করেছিল এবং উমর তাকে পাথর নিক্ষেপ (রজম) করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। তখন আলী তাকে বলেছিলেন: "আপনি কি জানেন না যে, তিন ব্যক্তির ওপর থেকে (হিসাবের) কলম উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে: পাগল যতক্ষণ না সে সুস্থ হয়, ঘুমন্ত ব্যক্তি যতক্ষণ না সে জাগ্রত হয় এবং শিশু যতক্ষণ না সে বুদ্ধিমান (প্রাপ্তবয়স্ক) হয়।" তখন উমর তাকে রজম করা থেকে বিরত থাকেন। কোনো কোনো ইতিহাস গ্রন্থে এসেছে যে, উমর তখন বলেছিলেন: "যদি আলী না থাকতেন, তবে উমর ধ্বংস হয়ে যেতেন।"(১)
আর এই অতিরিক্ত অংশটি অর্থাৎ "যদি আলী না থাকতেন, তবে উমর ধ্বংস হয়ে যেতেন"—বাক্যটি হাদিসশাস্ত্রে পরিচিত নয়। যেসব মুহাদ্দিস এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন, তারা এই অংশটি উল্লেখ করেননি। অথচ মুহাদ্দিসদের একটি বড় জামাত একাধিক সূত্রে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন—
আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ, তিরমিযী, ইবনে মাজাহ,
এবং ইমাম আহমাদ।(২) কিন্তু এই হাদিসের কোনো সূত্রেই এই অতিরিক্ত অংশটি আসেনি। উল্লেখ্য যে, হাফেজ ইবনে হাজার(৩) এবং শায়খ আলবানী(৪) এই হাদিসের সূত্রগুলো একত্রিত করেছেন। তারা সুন্নাহর অন্যান্য গ্রন্থ থেকে আরও কিছু সূত্র উল্লেখ করলেও আমি সেখানে এই অতিরিক্ত বাক্যটির কোনো উল্লেখ পাইনি।--------------------------------------------
(১) দেখুন: ইবনুল বার রহ.-এর 'আল-ইসতিআব', যা 'আল-ইসাবাহ'র সাথে মুদ্রিত হয়েছে, খণ্ড ৮, পৃষ্ঠা ১৫৭।
(২) দেখুন: সুনানে আবু দাউদ (কিতাবুল হুদুদ, পাগল ব্যক্তির চুরির বর্ণনা অধ্যায়) ৪/ ৫৫৮-৫৬০; সুনানে তিরমিযী (কিতাবুল হুদুদ, যার ওপর দণ্ডবিধি কার্যকর হবে না সেই অধ্যায়) ৪/ ৩২; সুনানে ইবনে মাজাহ (কিতাবুত তালাক, পাগল, শিশু ও ঘুমন্ত ব্যক্তির তালাক অধ্যায়) ১/ ৬৫৮-৬৫৯; এবং ইমাম আহমাদের মুসনাদ ১/ ১১৬, ১১৮, ১৪০, ১৫৫, ১৫৮।
(৩) দেখুন: ফাতহুল বারী ১২/ ১২১।
(৪) দেখুন: ইরওয়াউল গালীল ২/ ৪-৭, হাদিস নং ২৯৭।