নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওফাতের পর কঠিনতম ও অত্যন্ত সংকটময় মুহূর্তে, ইমাম তাবারী তাঁর ইতিহাসে উরওয়াহ ইবনুত যুবাইর থেকে তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: (আরবরা ব্যাপকভাবে অথবা বিশেষভাবে প্রতিটি গোত্রে ধর্মত্যাগী হয়ে গিয়েছিল, মুনাফিকির বহিঃপ্রকাশ ঘটল, ইয়াহূদী ও খ্রিষ্টানরা মাথা চাড়া দিয়ে উঠল এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের তিরোধান, মুসলমানদের স্বল্পতা ও শত্রুদের আধিক্যের কারণে তারা বর্ষণমুখর শীতের রাতে লক্ষ্যহীন মেষপালের ন্যায় হয়ে পড়েছিল)।(১)
এতদসত্ত্বেও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ এই মুরতাদদের মোকাবিলা করলেন এবং তাদের বিরুদ্ধে বীরত্বপূর্ণ যুদ্ধ ও চূড়ান্ত সংগ্রাম পরিচালনা করলেন, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁদেরকে তাদের ওপর বিজয়ী করলেন। ফলে মুরতাদদের মধ্যে যারা ফিরে আসার তারা দ্বীনে ফিরে এল এবং যারা নিহত হওয়ার তারা নিহত হলো। সাহাবী রাযিয়াল্লাহু আনহুমের হাতে ইসলামের সম্মান, শক্তি ও গাম্ভীর্য পুনরায় ফিরে এল। আল্লাহ তাঁদেরকে ইসলামের পক্ষ থেকে সর্বোত্তম প্রতিদান দান করুন।
অনুরূপভাবে বিদআতপন্থীদের ব্যাপারে সাহাবী রাযিয়াল্লাহু আনহুম ছিলেন সবচেয়ে কঠোর প্রতিবাদী। একারণেই সাহাবীদের যুগের অবসানের আগে বিদআত শক্তিশালী হতে পারেনি। যখন তাঁদের যুগে বিদআতের কিছু লক্ষণ প্রকাশ পেল, তখন তাঁরা সেগুলো প্রত্যাখ্যান করলেন এবং সেই বিদআত ও বিদআতপন্থীদের থেকে নিজেদের সম্পর্ক ছিন্ন করলেন।
ইবনে উমর রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, কাদারিয়াদের মতবাদ সম্পর্কে তাঁকে সংবাদ প্রদানকারী ব্যক্তিকে তিনি বলেন: (যখন তুমি তাদের সাথে সাক্ষাৎ করবে, তখন তাদের জানিয়ে দিও যে, ইবনে উমর তাদের থেকে মুক্ত এবং তারাও তার থেকে মুক্ত। কথাটি তিনি তিনবার বললেন)।(২)
ইবনে আব্বাস রাযিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (যমীনে কাদারিয়াদের চেয়ে অপছন্দনীয় আর কোনো জাতি আমার কাছে নেই যারা আমার কাছে এসে তাকদীর সম্পর্কে বিতর্ক করবে)।(৩)
ইমাম বাগাভী বিদআতপন্থীদের সাথে শত্রুতা পোষণের বিষয়ে সাহাবী এবং সমস্ত সালাফে সালেহীনের ঐকমত্য (ইজমা) বর্ণনা করে বলেন: «সাহাবী, তাবিঈ, তাঁদের অনুসারী এবং সুন্নাহর আলিমগণ বিদআতপন্থীদের সাথে শত্রুতা পোষণ এবং তাদের বর্জন করার ব্যাপারে একমত ও ঐক্যবদ্ধ ছিলেন»।(৪)
মুরতাদ এবং বিদআতপন্থীদের ব্যাপারে সাহাবীদের এই মহৎ অবস্থানগুলো অন্যতম বড়...--------------------------------------------
(১) তারীখুত তাবারী ৩/২২৫।
(২) আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ এটি 'কিতাবুস সুন্নাহ' ২/৪২০ গ্রন্থে এবং আজুররী 'আশ-শারীয়াহ' ২০৫ পৃষ্ঠায় বর্ণনা করেছেন।
(৩) আজুররী এটি 'আশ-শারীয়াহ' ২১৩ পৃষ্ঠায় বর্ণনা করেছেন।
(৪) শারহুস সুন্নাহ লিল বাগাভী ১/১৯৪।