المبحث الأول تعريف الرافضة
الرفض في اللغة هو: الترك، يقال رفضت الشيء: أي تركته.(1)
والرافضة في الاصطلاح: هي إحدى الفرق المنتسبة للتشيع لآل البيت، مع البراءة من أبي بكر وعمر، وسائر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا القليل منهم، وتكفيرهم لهم وسبهم إياهم.
قال الإمام أحمد -رحمه الله تعالى-: «والرافضة: هم الذين يتبرؤن من أصحاب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم».(2)
وقال عبد الله بن أحمد -رحمهما الله تعالى-: «سألت أبي من الرافضة؟ فقال: الذين يشتمون -أو يسبون- أبا بكر وعمر رضي الله عنهما».(3)
وقال الإمام أبوالقاسم التيمي الملقب (بقوام السنة) في تعريفهم: «وهم الذين يشتمون أبا بكر وعمر رضي الله عنهما ورضي عن
محبهما».(4)--------------------------------------------
(1) انظر القاموس المحيط للفيروزأبادي 2/ 332، ومقاييس اللغة لابن فارس 2/ 422.
(2) طبقات الحنابلة لابن أبي يعلي 1/ 33.
(3) أخرجه الخلال في السنة رقم (777) وقال المحقق: إسناده صحيح.
(4) الحجة في بيان المحجة 2/ 478.
الرفض في اللغة هو: الترك، يقال رفضت الشيء: أي تركته.(1)
والرافضة في الاصطلاح: هي إحدى الفرق المنتسبة للتشيع لآل البيت، مع البراءة من أبي بكر وعمر، وسائر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا القليل منهم، وتكفيرهم لهم وسبهم إياهم.
قال الإمام أحمد -رحمه الله تعالى-: «والرافضة: هم الذين يتبرؤن من أصحاب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم».(2)
وقال عبد الله بن أحمد -رحمهما الله تعالى-: «سألت أبي من الرافضة؟ فقال: الذين يشتمون -أو يسبون- أبا بكر وعمر رضي الله عنهما».(3)
وقال الإمام أبوالقاسم التيمي الملقب (بقوام السنة) في تعريفهم: «وهم الذين يشتمون أبا بكر وعمر رضي الله عنهما ورضي عن
محبهما».(4)--------------------------------------------
(1) انظر القاموس المحيط للفيروزأبادي 2/ 332، ومقاييس اللغة لابن فارس 2/ 422.
(2) طبقات الحنابلة لابن أبي يعلي 1/ 33.
(3) أخرجه الخلال في السنة رقم (777) وقال المحقق: إسناده صحيح.
(4) الحجة في بيان المحجة 2/ 478.
প্রথম পরিচ্ছেদ: রাফেজীদের সংজ্ঞা
শাব্দিক অর্থে ‘রাফদ’ (বর্জন) হলো: কোনো কিছু পরিত্যাগ করা। বলা হয়: ‘আমি জিনিসটি রাফদ করেছি’, অর্থাৎ আমি তা বর্জন করেছি বা ছেড়ে দিয়েছি।(১)
পরিভাষায় রাফেজী: তারা হলো আহলে বায়তের প্রতি ভালোবাসার দাবিদার শিয়াদের একটি দল, যারা আবু বকর ও উমর এবং গুটিকয়েক জন ব্যতীত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সমস্ত সাহাবীদের থেকে সম্পর্কচ্ছেদের ঘোষণা দেয়, তাঁদেরকে কাফের বলে গণ্য করে এবং তাঁদেরকে গালিগালাজ করে।
ইমাম আহমাদ (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন) বলেন: «রাফেজী হলো তারা, যারা আল্লাহর রাসুল মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীদের সাথে সম্পর্কচ্ছেদের ঘোষণা দেয়, তাঁদেরকে গালি দেয় এবং তাঁদের মর্যাদা ক্ষুণ্ণ করে»।(২)
আবদুল্লাহ ইবন আহমাদ (আল্লাহ তাআলা তাঁদের উভয়ের প্রতি রহম করুন) বলেন: «আমি আমার পিতাকে জিজ্ঞেস করলাম, রাফেজী কারা? তিনি বললেন: যারা আবু বকর ও উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মন্দ বলে অথবা গালি দেয়»।(৩)
ইমাম আবুল কাসিম আত-তাইমী, যাঁর উপাধি ‘কিওয়ামুস সুন্নাহ’, তাঁদের সংজ্ঞায় বলেন: «তারা হলো ওই সব লোক যারা আবু বকর ও উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে গালি দেয়; আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি এবং তাঁদেরকে যারা ভালোবাসেন তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন»।(৪)--------------------------------------------
(১) দেখুন: আল-ফায়রোযাবাদীর ‘আল-কামুস আল-মুহিত’ ২/৩৩২ এবং ইবন ফারিসের ‘মাকায়িসুল লুগাহ’ ২/৪২২।
(২) ইবন আবি ইয়া’লার ‘তাবাকাতুল হানাবিলাহ’ ১/৩৩।
(৩) এটি বর্ণনা করেছেন আল-খাল্লাল ‘আস-সুন্নাহ’ গ্রন্থে, নং (৭৭৭) এবং গবেষক (মুহাক্কিক) বলেছেন: এর সনদ সহীহ।
(৪) আল-হুজ্জাহ ফী বায়ানিল মাহাজজাহ ২/৪৭৮।
শাব্দিক অর্থে ‘রাফদ’ (বর্জন) হলো: কোনো কিছু পরিত্যাগ করা। বলা হয়: ‘আমি জিনিসটি রাফদ করেছি’, অর্থাৎ আমি তা বর্জন করেছি বা ছেড়ে দিয়েছি।(১)
পরিভাষায় রাফেজী: তারা হলো আহলে বায়তের প্রতি ভালোবাসার দাবিদার শিয়াদের একটি দল, যারা আবু বকর ও উমর এবং গুটিকয়েক জন ব্যতীত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সমস্ত সাহাবীদের থেকে সম্পর্কচ্ছেদের ঘোষণা দেয়, তাঁদেরকে কাফের বলে গণ্য করে এবং তাঁদেরকে গালিগালাজ করে।
ইমাম আহমাদ (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন) বলেন: «রাফেজী হলো তারা, যারা আল্লাহর রাসুল মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীদের সাথে সম্পর্কচ্ছেদের ঘোষণা দেয়, তাঁদেরকে গালি দেয় এবং তাঁদের মর্যাদা ক্ষুণ্ণ করে»।(২)
আবদুল্লাহ ইবন আহমাদ (আল্লাহ তাআলা তাঁদের উভয়ের প্রতি রহম করুন) বলেন: «আমি আমার পিতাকে জিজ্ঞেস করলাম, রাফেজী কারা? তিনি বললেন: যারা আবু বকর ও উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মন্দ বলে অথবা গালি দেয়»।(৩)
ইমাম আবুল কাসিম আত-তাইমী, যাঁর উপাধি ‘কিওয়ামুস সুন্নাহ’, তাঁদের সংজ্ঞায় বলেন: «তারা হলো ওই সব লোক যারা আবু বকর ও উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে গালি দেয়; আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি এবং তাঁদেরকে যারা ভালোবাসেন তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন»।(৪)--------------------------------------------
(১) দেখুন: আল-ফায়রোযাবাদীর ‘আল-কামুস আল-মুহিত’ ২/৩৩২ এবং ইবন ফারিসের ‘মাকায়িসুল লুগাহ’ ২/৪২২।
(২) ইবন আবি ইয়া’লার ‘তাবাকাতুল হানাবিলাহ’ ১/৩৩।
(৩) এটি বর্ণনা করেছেন আল-খাল্লাল ‘আস-সুন্নাহ’ গ্রন্থে, নং (৭৭৭) এবং গবেষক (মুহাক্কিক) বলেছেন: এর সনদ সহীহ।
(৪) আল-হুজ্জাহ ফী বায়ানিল মাহাজজাহ ২/৪৭৮।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 21)