وقوله تعالى: {لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحاً قريباً}.(1)
وقوله سبحانه: {لا يستوى منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى والله بما تعملون خبير}.(2)
وقوله عز وجل: {محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار
رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضوانا}.(3)
إلى غير ذلك من الآيات في فضل الصحابة وهي كثيرة.
وأما ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضلهم والثناء عليهم:
فمن ذلك ما رواه الشيخان من حديث عمران بن حصين رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (خير أمتي قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم)(4)، قال عمران: فلا أدري ذكر بعده قرنين أو ثلاثة.
ورويا أيضاً عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (لا تسبوا أصحابي فلو انفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما بلغ مدَّ أحدهم ولا نصيفه).(5)
ومسلم (كتاب فضائل الصحابة، باب تحريم سب الصحابة رضي الله عنهم) 4/ 1967، ح 2540.
وفي صحيح مسلم من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن--------------------------------------------
(1) الفتح 18.
(2) الحديد 10.
(3) الفتح 29.
(4) رواه البخاري في: (كتاب فضائل الصحابة، باب فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن صحب النبي أو رآه من المسلمين) فتح الباري 7/ 3، ح 3650.
ومسلم في (كتاب فضائل الصحابة، باب فضل الصحابة ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم) 4/ 1964، ح 2535.
(5) رواه البخاري في: (كتاب فضائل الصحابة، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لو كنت متخذاً خليلاً) فتح الباري 7/ 21، ح 3673.
وقوله سبحانه: {لا يستوى منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى والله بما تعملون خبير}.(2)
وقوله عز وجل: {محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار
رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضوانا}.(3)
إلى غير ذلك من الآيات في فضل الصحابة وهي كثيرة.
وأما ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضلهم والثناء عليهم:
فمن ذلك ما رواه الشيخان من حديث عمران بن حصين رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (خير أمتي قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم)(4)، قال عمران: فلا أدري ذكر بعده قرنين أو ثلاثة.
ورويا أيضاً عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (لا تسبوا أصحابي فلو انفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما بلغ مدَّ أحدهم ولا نصيفه).(5)
ومسلم (كتاب فضائل الصحابة، باب تحريم سب الصحابة رضي الله عنهم) 4/ 1967، ح 2540.
وفي صحيح مسلم من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن--------------------------------------------
(1) الفتح 18.
(2) الحديد 10.
(3) الفتح 29.
(4) رواه البخاري في: (كتاب فضائل الصحابة، باب فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن صحب النبي أو رآه من المسلمين) فتح الباري 7/ 3، ح 3650.
ومسلم في (كتاب فضائل الصحابة، باب فضل الصحابة ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم) 4/ 1964، ح 2535.
(5) رواه البخاري في: (كتاب فضائل الصحابة، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لو كنت متخذاً خليلاً) فتح الباري 7/ 21، ح 3673.
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {আল্লাহ মুমিনদের প্রতি সন্তুষ্ট হলেন, যখন তারা গাছের নিচে আপনার কাছে বাইয়াত গ্রহণ করছিল। তাদের অন্তরে যা ছিল তিনি তা জানতেন, ফলে তিনি তাদের ওপর প্রশান্তি নাজিল করলেন এবং তাদেরকে আসন্ন বিজয়ে পুরস্কৃত করলেন।}(১)
এবং মহান পবিত্র আল্লাহর বাণী: {তোমাদের মধ্যে যারা বিজয়ের আগে ব্যয় করেছে এবং যুদ্ধ করেছে, তারা অন্যদের সমান নয়। তারা মর্যাদায় তাদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ যারা পরে ব্যয় করেছে এবং যুদ্ধ করেছে। তবে আল্লাহ প্রত্যেকের কাছেই কল্যাণের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। আর তোমরা যা করো সে সম্পর্কে আল্লাহ সম্যক অবহিত।}(২)
এবং মহান পরাক্রমশালী আল্লাহর বাণী: {মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল এবং তাঁর সাথে যারা আছে তারা কাফিরদের প্রতি কঠোর,
নিজেদের মধ্যে দয়ার্দ্র। আপনি তাদেরকে রুকু ও সিজদাবনত অবস্থায় আল্লাহর অনুগ্রহ ও সন্তুষ্টি অন্বেষণ করতে দেখবেন।}(৩)
সাহাবায়ে কিরামের ফযীলত সম্পর্কে এ জাতীয় আরও অনেক আয়াত রয়েছে এবং সেগুলো সংখ্যায় প্রচুর।
আর সাহাবায়ে কিরামের ফযীলত এবং তাঁদের প্রশংসায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে যা বর্ণিত হয়েছে:
তন্মধ্যে একটি হলো যা শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম) ইমরান বিন হুসাইন রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (আমার উম্মতের মধ্যে সর্বোত্তম হচ্ছে আমার যুগের লোকরা, এরপর যারা আসবে তারা, এরপর যারা আসবে তারা)(৪), ইমরান রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: আমার মনে নেই তিনি তাঁর যুগের পর দুই যুগের কথা নাকি তিন যুগের কথা উল্লেখ করেছিলেন।
তাঁরা উভয় (ইমাম বুখারী ও মুসলিম) আবু সাঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকেও বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (তোমরা আমার সাহাবীদের গালি দিও না। কেননা তোমাদের কেউ যদি ওহুদ পাহাড় পরিমাণ স্বর্ণও ব্যয় করো, তবুও তা তাদের এক 'মুদ' (এক আজলা) কিংবা তার অর্ধেক পরিমাণ দান করার সমান হবে না)।(৫)
এবং মুসলিম (সাহাবায়ে কিরামের ফযীলত অধ্যায়, সাহাবায়ে কিরামকে গালি দেওয়া হারাম হওয়ার পরিচ্ছেদ) ৪/ ১৯৬৭, হাদিস নং ২৫৪০।
এবং সহীহ মুসলিম-এ আবু মুসা আশআরী রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণিত হাদিসে রয়েছে যে...--------------------------------------------
(১) আল-ফাতহ ১৮।
(২) আল-হাদীদ ১০।
(৩) আল-ফাতহ ২৯।
(৪) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন: (সাহাবায়ে কিরামের ফযীলত অধ্যায়, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের ফযীলত এবং যারা নবীজির সাহচর্য লাভ করেছেন বা তাঁকে দেখেছেন এমন মুসলিমদের পরিচ্ছেদ) ফাতহুল বারী ৭/ ৩, হাদিস নং ৩৬৫০।
এবং মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন: (সাহাবায়ে কিরামের ফযীলত অধ্যায়, সাহাবায়ে কিরামের ফযীলত, অতঃপর যারা তাদের নিকটবর্তী এবং অতঃপর যারা তাদের নিকটবর্তী পরিচ্ছেদ) ৪/ ১৯৬৪, হাদিস নং ২৫৩৫।
(৫) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন: (সাহাবায়ে কিরামের ফযীলত অধ্যায়, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: 'যদি আমি কাউকে খলীল বা অন্তরঙ্গ বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করতাম' পরিচ্ছেদ) ফাতহুল বারী ৭/ ২১, হাদিস নং ৩৬৭৩।
এবং মহান পবিত্র আল্লাহর বাণী: {তোমাদের মধ্যে যারা বিজয়ের আগে ব্যয় করেছে এবং যুদ্ধ করেছে, তারা অন্যদের সমান নয়। তারা মর্যাদায় তাদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ যারা পরে ব্যয় করেছে এবং যুদ্ধ করেছে। তবে আল্লাহ প্রত্যেকের কাছেই কল্যাণের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। আর তোমরা যা করো সে সম্পর্কে আল্লাহ সম্যক অবহিত।}(২)
এবং মহান পরাক্রমশালী আল্লাহর বাণী: {মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল এবং তাঁর সাথে যারা আছে তারা কাফিরদের প্রতি কঠোর,
নিজেদের মধ্যে দয়ার্দ্র। আপনি তাদেরকে রুকু ও সিজদাবনত অবস্থায় আল্লাহর অনুগ্রহ ও সন্তুষ্টি অন্বেষণ করতে দেখবেন।}(৩)
সাহাবায়ে কিরামের ফযীলত সম্পর্কে এ জাতীয় আরও অনেক আয়াত রয়েছে এবং সেগুলো সংখ্যায় প্রচুর।
আর সাহাবায়ে কিরামের ফযীলত এবং তাঁদের প্রশংসায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে যা বর্ণিত হয়েছে:
তন্মধ্যে একটি হলো যা শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম) ইমরান বিন হুসাইন রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (আমার উম্মতের মধ্যে সর্বোত্তম হচ্ছে আমার যুগের লোকরা, এরপর যারা আসবে তারা, এরপর যারা আসবে তারা)(৪), ইমরান রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: আমার মনে নেই তিনি তাঁর যুগের পর দুই যুগের কথা নাকি তিন যুগের কথা উল্লেখ করেছিলেন।
তাঁরা উভয় (ইমাম বুখারী ও মুসলিম) আবু সাঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকেও বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (তোমরা আমার সাহাবীদের গালি দিও না। কেননা তোমাদের কেউ যদি ওহুদ পাহাড় পরিমাণ স্বর্ণও ব্যয় করো, তবুও তা তাদের এক 'মুদ' (এক আজলা) কিংবা তার অর্ধেক পরিমাণ দান করার সমান হবে না)।(৫)
এবং মুসলিম (সাহাবায়ে কিরামের ফযীলত অধ্যায়, সাহাবায়ে কিরামকে গালি দেওয়া হারাম হওয়ার পরিচ্ছেদ) ৪/ ১৯৬৭, হাদিস নং ২৫৪০।
এবং সহীহ মুসলিম-এ আবু মুসা আশআরী রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণিত হাদিসে রয়েছে যে...--------------------------------------------
(১) আল-ফাতহ ১৮।
(২) আল-হাদীদ ১০।
(৩) আল-ফাতহ ২৯।
(৪) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন: (সাহাবায়ে কিরামের ফযীলত অধ্যায়, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের ফযীলত এবং যারা নবীজির সাহচর্য লাভ করেছেন বা তাঁকে দেখেছেন এমন মুসলিমদের পরিচ্ছেদ) ফাতহুল বারী ৭/ ৩, হাদিস নং ৩৬৫০।
এবং মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন: (সাহাবায়ে কিরামের ফযীলত অধ্যায়, সাহাবায়ে কিরামের ফযীলত, অতঃপর যারা তাদের নিকটবর্তী এবং অতঃপর যারা তাদের নিকটবর্তী পরিচ্ছেদ) ৪/ ১৯৬৪, হাদিস নং ২৫৩৫।
(৫) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন: (সাহাবায়ে কিরামের ফযীলত অধ্যায়, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: 'যদি আমি কাউকে খলীল বা অন্তরঙ্গ বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করতাম' পরিচ্ছেদ) ফাতহুল বারী ৭/ ২১, হাদিস নং ৩৬৭৩।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 156)