بَابٌ مُفْرَدٌ
شَبِيبُ بْنُ بِشْرٍ، وَسَقِيفُ بْنُ بِشْرٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَبِبَاءَيْنِ، كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا مُعْجَمَةٌ بِنُقْطَةٍ وَبَيْنَهُمَا يَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا فَهُوَ
شَبِيبُ بْنُ بِشْرٍ الْبَجَلِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَعِكْرِمَةَ وَمَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ.
رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَكَمِ الدَّاهِرِيُّ، وَأَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ.
أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ الْمَدِينِيُّ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، نا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {مِنْ طِينٍ لازِبٍ} [الصافات: 11]، قَالَ: اللَّزِجُ "
وَأَمَّا الثَّانِي بِالسِّينِ الْمَضْمُومَةِ الْمُهْمَلَةِ وَبِقَافٍ وَفَاءٍ بَيْنَهُمَا يَاءٌ فَهُوَ
سُقَيْفُ بْنُ بِشْرٍ الشَّيْبَانِيُّ
سَمِعَ: طَاوُسَ بْنَ كَيْسَانَ، وَنَافِعَ بْنَ سُلَيْمَانَ.
رَوَى عَنْهُ: وَكِيعٌ، وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ.
شَبِيبُ بْنُ بِشْرٍ، وَسَقِيفُ بْنُ بِشْرٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَبِبَاءَيْنِ، كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا مُعْجَمَةٌ بِنُقْطَةٍ وَبَيْنَهُمَا يَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا فَهُوَ
شَبِيبُ بْنُ بِشْرٍ الْبَجَلِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَعِكْرِمَةَ وَمَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ.
رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَكَمِ الدَّاهِرِيُّ، وَأَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ.
أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ الْمَدِينِيُّ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، نا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {مِنْ طِينٍ لازِبٍ} [الصافات: 11]، قَالَ: اللَّزِجُ "
وَأَمَّا الثَّانِي بِالسِّينِ الْمَضْمُومَةِ الْمُهْمَلَةِ وَبِقَافٍ وَفَاءٍ بَيْنَهُمَا يَاءٌ فَهُوَ
سُقَيْفُ بْنُ بِشْرٍ الشَّيْبَانِيُّ
سَمِعَ: طَاوُسَ بْنَ كَيْسَانَ، وَنَافِعَ بْنَ سُلَيْمَانَ.
رَوَى عَنْهُ: وَكِيعٌ، وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ.
একটি পৃথক পরিচ্ছেদ
শাবীব ইবন বিশর এবং সুকাইফ ইবন বিশর
প্রথম নামটির বানান নুক্তাযুক্ত 'শীন' এবং দুটি 'বা' দিয়ে, যাদের প্রতিটি একটি করে নুক্তাযুক্ত, এবং এই দুটির মাঝখানে নিচে দুটি নুক্তাবিশিষ্ট একটি 'ইয়া' রয়েছে। তিনি হলেন-
শাবীব ইবন বিশর আল-বাজালী
তিনি হাদীস বর্ণনা করেছেন: আনাস ইবন মালিক, ইকরিমা এবং ইবন আব্বাসের আযাদকৃত গোলাম থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ ইবনুল হাকাম আদ-দাহিরী এবং আবু আসিম আন-নাবীল।
আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবন উমর ইবনুল কাসিম আল-মাদীনি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আশ-শাফিয়ী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবন ইউনুস, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু আসিম, তিনি শাবীব ইবন বিশর থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবন আব্বাস থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: {আঠালো কাদা থেকে} [আস-সাফফাত: ১১], তিনি বলেন: "তা হলো আঠালো।"
আর দ্বিতীয় নামটির বানান নুক্তাহীন পেশযুক্ত 'সীন' এবং 'কাফ' ও 'ফা' দিয়ে, যাদের মাঝখানে একটি 'ইয়া' রয়েছে। তিনি হলেন-
সুকাইফ ইবন বিশর আশ-শাইবানী
তিনি শুনেছেন: তাউস ইবন কাইসান এবং নাফি' ইবন সুলাইমান থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ওয়াকী' এবং ইয়া'লা ইবন উবাইদ।
শাবীব ইবন বিশর এবং সুকাইফ ইবন বিশর
প্রথম নামটির বানান নুক্তাযুক্ত 'শীন' এবং দুটি 'বা' দিয়ে, যাদের প্রতিটি একটি করে নুক্তাযুক্ত, এবং এই দুটির মাঝখানে নিচে দুটি নুক্তাবিশিষ্ট একটি 'ইয়া' রয়েছে। তিনি হলেন-
শাবীব ইবন বিশর আল-বাজালী
তিনি হাদীস বর্ণনা করেছেন: আনাস ইবন মালিক, ইকরিমা এবং ইবন আব্বাসের আযাদকৃত গোলাম থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ ইবনুল হাকাম আদ-দাহিরী এবং আবু আসিম আন-নাবীল।
আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবন উমর ইবনুল কাসিম আল-মাদীনি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আশ-শাফিয়ী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবন ইউনুস, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু আসিম, তিনি শাবীব ইবন বিশর থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবন আব্বাস থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: {আঠালো কাদা থেকে} [আস-সাফফাত: ১১], তিনি বলেন: "তা হলো আঠালো।"
আর দ্বিতীয় নামটির বানান নুক্তাহীন পেশযুক্ত 'সীন' এবং 'কাফ' ও 'ফা' দিয়ে, যাদের মাঝখানে একটি 'ইয়া' রয়েছে। তিনি হলেন-
সুকাইফ ইবন বিশর আশ-শাইবানী
তিনি শুনেছেন: তাউস ইবন কাইসান এবং নাফি' ইবন সুলাইমান থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ওয়াকী' এবং ইয়া'লা ইবন উবাইদ।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 842)