بَابُ إِبْدَالِ الأَلِفِ بِالْيَاءِ
هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، وَهَاشِمُ بْنُ بَشِيرٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالشِّينِ قَبْلَ الْيَاءِ فَهُوَ
هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ
أَبُو مُعَاوِيَةَ الْوَاسِطِيُّ.
سَمِعَ: حُصَيْنَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيَّ، وَأَبَا بِشْرٍ جَعْفَرَ بْنَ إِيَاسٍ، وَمُغِيرَةَ بْنَ مُقْسِمٍ، وَمَنْصُورَ بْنَ زَاذَانَ، وَيَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ.
رَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَيَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، وَجَمَاعَةٌ يَتَّسِعُ ذِكْرُهُمْ.
أَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقَوَيْهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى السُّكَّرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ الْبَزَّازُ، قَالُوا: أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، نا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَسَمِعَ مِنْهَا، قَالَتْ:
هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، وَهَاشِمُ بْنُ بَشِيرٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالشِّينِ قَبْلَ الْيَاءِ فَهُوَ
هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ
أَبُو مُعَاوِيَةَ الْوَاسِطِيُّ.
سَمِعَ: حُصَيْنَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيَّ، وَأَبَا بِشْرٍ جَعْفَرَ بْنَ إِيَاسٍ، وَمُغِيرَةَ بْنَ مُقْسِمٍ، وَمَنْصُورَ بْنَ زَاذَانَ، وَيَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ.
رَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَيَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، وَجَمَاعَةٌ يَتَّسِعُ ذِكْرُهُمْ.
أَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقَوَيْهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى السُّكَّرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ الْبَزَّازُ، قَالُوا: أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، نا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَسَمِعَ مِنْهَا، قَالَتْ:
আলিফের পরিবর্তে ইয়া হওয়ার পরিচ্ছেদ
হুশাইম ইবনে বাশির এবং হাশিম ইবনে বাশির
প্রথম জন যার ক্ষেত্রে ইয়ায়ের পূর্বে শীন রয়েছে, তিনি হলেন
হুশাইম ইবনে বাশির
আবু মুয়াবিয়া আল-ওয়াসিতি।
তিনি শ্রবণ করেছেন: হুসাইন ইবনে আবদুর রহমান আস-সুলামি, আবু বিশর জাফর ইবনে ইয়াস, মুগিরা ইবনে মুকসিম, মানসুর ইবনে জাযান এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারি থেকে।
তার নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমাদ ইবনে হাম্বল, ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন, আবু খাইসামা জুহাইর ইবনে হারব, ইয়াকুব আদ-দাওরাকি, আল-হাসান ইবনে আরাফাহ এবং এক বিশাল জামাত যাদের নাম উল্লেখ করলে দীর্ঘ হয়ে যাবে।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু উমর ইবনে মাহদি, মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে রিজকওয়াইহ, মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে আল-ফাদল, আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াহইয়া আস-সুক্কারি এবং মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে মাখলাদ আল-বাযযায। তারা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ আস-সাফফার, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আল-হাসান ইবনে আরাফাহ, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন হুশাইম ইবনে বাশির, মুগিরা থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে—আর তিনি তাঁর থেকে শ্রবণ করেছেন—তিনি (আয়েশা) বলেন:
হুশাইম ইবনে বাশির এবং হাশিম ইবনে বাশির
প্রথম জন যার ক্ষেত্রে ইয়ায়ের পূর্বে শীন রয়েছে, তিনি হলেন
হুশাইম ইবনে বাশির
আবু মুয়াবিয়া আল-ওয়াসিতি।
তিনি শ্রবণ করেছেন: হুসাইন ইবনে আবদুর রহমান আস-সুলামি, আবু বিশর জাফর ইবনে ইয়াস, মুগিরা ইবনে মুকসিম, মানসুর ইবনে জাযান এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারি থেকে।
তার নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমাদ ইবনে হাম্বল, ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন, আবু খাইসামা জুহাইর ইবনে হারব, ইয়াকুব আদ-দাওরাকি, আল-হাসান ইবনে আরাফাহ এবং এক বিশাল জামাত যাদের নাম উল্লেখ করলে দীর্ঘ হয়ে যাবে।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু উমর ইবনে মাহদি, মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে রিজকওয়াইহ, মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে আল-ফাদল, আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াহইয়া আস-সুক্কারি এবং মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে মাখলাদ আল-বাযযায। তারা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ আস-সাফফার, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আল-হাসান ইবনে আরাফাহ, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন হুশাইম ইবনে বাশির, মুগিরা থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে—আর তিনি তাঁর থেকে শ্রবণ করেছেন—তিনি (আয়েশা) বলেন:
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 836)