مَزْيَدٍ الْبَيْرُونِيُّ، أَخْبَرَنِي أَبِي، نا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عِنَانٍ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يُكْرِي أَرْضَهُ بِبَعْضِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا، فَبَلَغَهُ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ يَزْجُرُ عَنْ ذَلِكَ، وَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: قَدْ كُنَّا نُكْرِي الأَرْضَ قَبْلَ أَنْ نَعْرِفَ رَافِعًا، ثُمَّ وَجَدَ فِي نَفْسِهِ مِنْ ذَلِكَ، فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى مَنْكِبِي حَتَّى دَفَعَنا إِلَى رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ: أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «يَنْهَى عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ؟»، قَالَ رَافِعٌ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لا تُكْرُوا الأَرْضَ بِشَيْءٍ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا وَالثَّاءِ الْمَنْقُوطَةِ بِثَلاثٍ فَهُوَ
حَفْصُ بْنُ غِيَاثِ بْنِ طَلْقِ بْنِ مُعَاوِيَةَ أَبُو عُمَرَ النَّخَعِيُّ الْقَاضِي الْكُوفِيُّ.
سَمِعَ: سُلَيْمَانَ الأَعْمَشَ، وَهِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ، وَجَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ الْعُمَرِيَّ.
رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ عُمَرُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَأَبُو بَكْرٍ وَعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ، وَجَمَاعَةٌ يَتَّسِعُ ذِكْرُهُمْ.
أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ الصَّلْتِ الأَهْوَازِيُّ، ثنا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، نا سَلْمُ بْنُ جَنَّادَةَ، نا حَفْصٌ يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَتْ تَأْتِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم امْرَأَةٌ، فَيُكْرِمُهَا، فَقُلْتُ لَهُ، فَقَالَ: «إِنَّ هَذِهِ كَانَتْ تَأْتِينَا زَمَانَ خَدِيجَةَ، وَإِنَّ حُسْنَ الْعَهْدِ مِنَ الْإِيمَانِ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا وَالثَّاءِ الْمَنْقُوطَةِ بِثَلاثٍ فَهُوَ
حَفْصُ بْنُ غِيَاثِ بْنِ طَلْقِ بْنِ مُعَاوِيَةَ أَبُو عُمَرَ النَّخَعِيُّ الْقَاضِي الْكُوفِيُّ.
سَمِعَ: سُلَيْمَانَ الأَعْمَشَ، وَهِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ، وَجَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ الْعُمَرِيَّ.
رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ عُمَرُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَأَبُو بَكْرٍ وَعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ، وَجَمَاعَةٌ يَتَّسِعُ ذِكْرُهُمْ.
أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ الصَّلْتِ الأَهْوَازِيُّ، ثنا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، نا سَلْمُ بْنُ جَنَّادَةَ، نا حَفْصٌ يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَتْ تَأْتِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم امْرَأَةٌ، فَيُكْرِمُهَا، فَقُلْتُ لَهُ، فَقَالَ: «إِنَّ هَذِهِ كَانَتْ تَأْتِينَا زَمَانَ خَدِيجَةَ، وَإِنَّ حُسْنَ الْعَهْدِ مِنَ الْإِيمَانِ»
মাজইয়াদ আল-বাইরুনি, আমাকে আমার পিতা সংবাদ দিয়েছেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আওযায়ী, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন হাফস ইবনে ইনান, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহর মুক্তদাস নাফে, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে উমর তার জমি তাতে উৎপন্ন ফসলের একটি অংশের বিনিময়ে ইজারা দিতেন। অতঃপর তার কাছে সংবাদ পৌঁছাল যে, রাফে ইবনে খাদিজ তা থেকে নিষেধ করছেন এবং বলছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এ থেকে নিষেধ করেছেন। তখন আব্দুল্লাহ বললেন: আমরা রাফেকে চেনার আগে থেকেই জমি ইজারা দিতাম। অতঃপর তিনি মনে মনে এ বিষয়ে (সংশয়) অনুভব করলেন এবং আমার দুই কাঁধের ওপর তার হাত রাখলেন, এমনকি তিনি আমাদের রাফে ইবনে খাদিজের নিকট নিয়ে গেলেন। আব্দুল্লাহ তাকে বললেন: আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জমি ইজারা দিতে নিষেধ করতে শুনেছেন? রাফে বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমরা কোনো কিছুর বিনিময়ে জমি ইজারা দিও না।"
আর দ্বিতীয় ব্যক্তিটির নাম (উচ্চারণ ও বানানে) বিন্দুযুক্ত 'গাইন', নিচে দুই বিন্দুযুক্ত 'ইয়া' এবং উপরে তিন বিন্দুযুক্ত 'সা' যোগে; তিনি হলেন
হাফস ইবনে গিয়াস ইবনে তালক ইবনে মুয়াবিয়া আবু উমর আন-নাখয়ি, কুফার বিচারক (কাযী).
তিনি হাদীস শুনেছেন: সুলাইমান আল-আ'মাশ, হিশাম ইবনে উরওয়াহ, জাফর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী এবং উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর আল-উমারি থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: তার পুত্র উমর, মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর, আবু বকর ও উসমান—আবু শায়বার দুই পুত্র, আবু কুরাইব মুহাম্মদ ইবনুল আলা এবং এমন এক জামাত যাদের তালিকা অত্যন্ত দীর্ঘ।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হুসাইন আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে মুসা ইবনে হারুন ইবনে আস-সালত আল-আহওয়াযী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন বিচারক আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে ইসমাইল আল-মাহামিলী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সালম ইবনে জানাদাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাফস অর্থাৎ ইবনে গিয়াস, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জনৈক নারী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসতেন এবং তিনি তাকে সম্মান করতেন। আমি এ বিষয়ে তাকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "সে খাদিজার সময়ে আমাদের কাছে আসত; আর সুসম্পর্ক ও অঙ্গীকার রক্ষা করা ঈমানের অংশ।"
আর দ্বিতীয় ব্যক্তিটির নাম (উচ্চারণ ও বানানে) বিন্দুযুক্ত 'গাইন', নিচে দুই বিন্দুযুক্ত 'ইয়া' এবং উপরে তিন বিন্দুযুক্ত 'সা' যোগে; তিনি হলেন
হাফস ইবনে গিয়াস ইবনে তালক ইবনে মুয়াবিয়া আবু উমর আন-নাখয়ি, কুফার বিচারক (কাযী).
তিনি হাদীস শুনেছেন: সুলাইমান আল-আ'মাশ, হিশাম ইবনে উরওয়াহ, জাফর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী এবং উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর আল-উমারি থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: তার পুত্র উমর, মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর, আবু বকর ও উসমান—আবু শায়বার দুই পুত্র, আবু কুরাইব মুহাম্মদ ইবনুল আলা এবং এমন এক জামাত যাদের তালিকা অত্যন্ত দীর্ঘ।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হুসাইন আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে মুসা ইবনে হারুন ইবনে আস-সালত আল-আহওয়াযী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন বিচারক আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে ইসমাইল আল-মাহামিলী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সালম ইবনে জানাদাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাফস অর্থাৎ ইবনে গিয়াস, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জনৈক নারী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসতেন এবং তিনি তাকে সম্মান করতেন। আমি এ বিষয়ে তাকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "সে খাদিজার সময়ে আমাদের কাছে আসত; আর সুসম্পর্ক ও অঙ্গীকার রক্ষা করা ঈমানের অংশ।"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 771)