«الْكَلالَةُ مَا عَدَا الْوَالِدِ وَالْوَلَدِ»
الْحَارِثُ بْنُ مِخْمَرٍ، وَالْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِكَسْرِ الْمِيمِ وَبَعْدَهَا خَاءٌ سَاكِنَةٌ مُعْجَمَةٌ وَآخِرُ الْحُرُوفِ رَاءٌ فَهُوَ
الْحَارِثُ بْنُ مِخْمَرٍ أَبُو حَبِيبٍ الظِّهْرِيُّ الْقَاضِي الْحِمْصِيُّ
حَدَّثَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، رَوَى عَنْهُ حَوْشَبُ بْنُ عُقَيْلٍ.
أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ، أَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، نا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، نا أَبُو الْمُغِيرَةِ، نا صَفْوَانُ، عَنْ حَوْشَبِ بْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ أَبِي حَبِيبٍ الْقَاضِي الْحَارِثِ بْنِ مِخْمَرٍ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، نا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ الشَّعْرَانِيُّ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ: «وَالْحَارِثُ بْنُ مِخْمَرٍ أَبُو حَبِيبٍ الظِّهْرِيُّ قَضَى فِي خِلافَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ وَقَرَأْتُ فِي قَضَاءٍ مِنْ أَبِي حَبِيبٍ عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَالَةَ بْنِ شَرِيكٍ الْهَوْزَنِيِّ تَارِيخَ الْقَضِيَّةِ فِي هِلالِ جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَآخِرُ الْحُرُوفِ دَالٌ فَهُوَ
الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ الضَّرِيرُ.
أَرَاهُ كُوفِيًّا، حَدَّثَ عَنْ أَبِي كُدَيْنَةَ يَحْيَى بْنِ الْمُهَلَّبِ، رَوَى عَنْهُ أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقُلُوسِيُّ.
أَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ، قَالَ: نا أَبُو بِشْرٍ عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عِيسَى الصَّيْدَلانِيُّ، قَالَ: نا أَبُو يُوسُفَ الْقُلُوسِيُّ، قَالَ: نا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ الضَّرِيرُ، قَالَ: نا
الْحَارِثُ بْنُ مِخْمَرٍ، وَالْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِكَسْرِ الْمِيمِ وَبَعْدَهَا خَاءٌ سَاكِنَةٌ مُعْجَمَةٌ وَآخِرُ الْحُرُوفِ رَاءٌ فَهُوَ
الْحَارِثُ بْنُ مِخْمَرٍ أَبُو حَبِيبٍ الظِّهْرِيُّ الْقَاضِي الْحِمْصِيُّ
حَدَّثَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، رَوَى عَنْهُ حَوْشَبُ بْنُ عُقَيْلٍ.
أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ، أَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، نا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، نا أَبُو الْمُغِيرَةِ، نا صَفْوَانُ، عَنْ حَوْشَبِ بْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ أَبِي حَبِيبٍ الْقَاضِي الْحَارِثِ بْنِ مِخْمَرٍ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، نا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ الشَّعْرَانِيُّ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ: «وَالْحَارِثُ بْنُ مِخْمَرٍ أَبُو حَبِيبٍ الظِّهْرِيُّ قَضَى فِي خِلافَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ وَقَرَأْتُ فِي قَضَاءٍ مِنْ أَبِي حَبِيبٍ عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَالَةَ بْنِ شَرِيكٍ الْهَوْزَنِيِّ تَارِيخَ الْقَضِيَّةِ فِي هِلالِ جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَآخِرُ الْحُرُوفِ دَالٌ فَهُوَ
الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ الضَّرِيرُ.
أَرَاهُ كُوفِيًّا، حَدَّثَ عَنْ أَبِي كُدَيْنَةَ يَحْيَى بْنِ الْمُهَلَّبِ، رَوَى عَنْهُ أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقُلُوسِيُّ.
أَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ، قَالَ: نا أَبُو بِشْرٍ عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عِيسَى الصَّيْدَلانِيُّ، قَالَ: نا أَبُو يُوسُفَ الْقُلُوسِيُّ، قَالَ: نا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ الضَّرِيرُ، قَالَ: نا
«আল-কালালাহ হলো পিতা ও সন্তান ব্যতীত অন্যান্য উত্তরাধিকারী।»
আল-হারিস বিন মিখমারা এবং আল-হারিস বিন মুহাম্মাদ
প্রথম ব্যক্তিটির নামের বানান হলো মীমে কাসরা (জের), এরপর সাকিন (জযম) যুক্ত নুকতাওয়ালা 'খা' এবং শেষ বর্ণটি 'রা'; তিনি হলেন:
আল-হারিস বিন মিখমারা আবু হাবিব আদ-দিহরি আল-কাদি আল-হিমসি
তিনি আবু দারদা থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন, আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন হাউশাব বিন উকাইল।
মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন রিজক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, উসমান বিন আহমাদ আদ-দাক্কাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হানবাল বিন ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আব্দুল্লাহ আমাকে বর্ণনা করেছেন, আবু আল-মুগিরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাফওয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাউশাব বিন উকাইল থেকে, তিনি আবু হাবিব আল-কাদি আল-হারিস বিন মিখমারা থেকে। আলী বিন আবি আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মাদ বিন আল-মুজাফ্ফার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, বাকর বিন আহমাদ আশ-শা'রানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বাকর বিন মুহাম্মাদ বিন ঈসা আল-বাগদাদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: «এবং আল-হারিস বিন মিখমারা আবু হাবিব আদ-দিহরি আব্দুল মালিক বিন মারওয়ানের খিলাফতকালে বিচারকের দায়িত্ব পালন করেছেন। আর আমি আবু হাবিবের একটি বিচারিক ফয়সালায় যা মুহাম্মাদ বিন ফাদালা বিন শারিক আল-হাওজানির নিকট সংরক্ষিত ছিল, তাতে মামলার তারিখ সাতাশি হিজরির জুমাদাল আখিরা মাসের উদিত চাঁদের সময় (শুরুতে) পড়েছি।»
আর দ্বিতীয় ব্যক্তিটির নামের বানান হলো মীমে দাম্মাহ (পেশ), নুকতাহীন 'হা'-এ ফাতহা (জবর) এবং শেষ বর্ণটি 'দাল'; তিনি হলেন:
আল-হারিস বিন মুহাম্মাদ আদ-দারির।
আমি তাকে কুফাবাসী বলে মনে করি; তিনি আবু কুদাইনাহ ইয়াহইয়া বিন আল-মুহাল্লাব থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তার থেকে আবু ইউসুফ ইয়াকুব বিন ইসহাক আল-কুলুসি বর্ণনা করেছেন।
কাদি আবু উমর আল-কাসিম বিন জাফর বিন আব্দুল ওয়াহিদ আল-হাশিমী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু বিশর ঈসা বিন ইব্রাহিম বিন ঈসা আস-সাইদালানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু ইউসুফ আল-কুলুসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-হারিস বিন মুহাম্মাদ আদ-দারির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...
আল-হারিস বিন মিখমারা এবং আল-হারিস বিন মুহাম্মাদ
প্রথম ব্যক্তিটির নামের বানান হলো মীমে কাসরা (জের), এরপর সাকিন (জযম) যুক্ত নুকতাওয়ালা 'খা' এবং শেষ বর্ণটি 'রা'; তিনি হলেন:
আল-হারিস বিন মিখমারা আবু হাবিব আদ-দিহরি আল-কাদি আল-হিমসি
তিনি আবু দারদা থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন, আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন হাউশাব বিন উকাইল।
মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন রিজক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, উসমান বিন আহমাদ আদ-দাক্কাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হানবাল বিন ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আব্দুল্লাহ আমাকে বর্ণনা করেছেন, আবু আল-মুগিরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাফওয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাউশাব বিন উকাইল থেকে, তিনি আবু হাবিব আল-কাদি আল-হারিস বিন মিখমারা থেকে। আলী বিন আবি আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মাদ বিন আল-মুজাফ্ফার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, বাকর বিন আহমাদ আশ-শা'রানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বাকর বিন মুহাম্মাদ বিন ঈসা আল-বাগদাদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: «এবং আল-হারিস বিন মিখমারা আবু হাবিব আদ-দিহরি আব্দুল মালিক বিন মারওয়ানের খিলাফতকালে বিচারকের দায়িত্ব পালন করেছেন। আর আমি আবু হাবিবের একটি বিচারিক ফয়সালায় যা মুহাম্মাদ বিন ফাদালা বিন শারিক আল-হাওজানির নিকট সংরক্ষিত ছিল, তাতে মামলার তারিখ সাতাশি হিজরির জুমাদাল আখিরা মাসের উদিত চাঁদের সময় (শুরুতে) পড়েছি।»
আর দ্বিতীয় ব্যক্তিটির নামের বানান হলো মীমে দাম্মাহ (পেশ), নুকতাহীন 'হা'-এ ফাতহা (জবর) এবং শেষ বর্ণটি 'দাল'; তিনি হলেন:
আল-হারিস বিন মুহাম্মাদ আদ-দারির।
আমি তাকে কুফাবাসী বলে মনে করি; তিনি আবু কুদাইনাহ ইয়াহইয়া বিন আল-মুহাল্লাব থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তার থেকে আবু ইউসুফ ইয়াকুব বিন ইসহাক আল-কুলুসি বর্ণনা করেছেন।
কাদি আবু উমর আল-কাসিম বিন জাফর বিন আব্দুল ওয়াহিদ আল-হাশিমী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু বিশর ঈসা বিন ইব্রাহিম বিন ঈসা আস-সাইদালানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু ইউসুফ আল-কুলুসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-হারিস বিন মুহাম্মাদ আদ-দারির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 769)