وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَامِرٍ الْيَحْصُبِيُّ
أَخُو عَبْدِ اللَّهِ الْقَارِئِ، مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ، حَدَّثَ عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ، وَعَنْ رَبِيعَةَ بْنِ زَيْدٍ، رَوَى عَنْهُ أَبُو مُسْهِرٍ عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ، كَتَبَ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيِّ
وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ عَنْهُ، قَالَ: أَنَا أَبُو الْمَيْمُونِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْبَجَلِيُّ، نا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو، نا أَبُو مُسْهِرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَبِيعَةَ بْنَ يَزِيدَ، يَقُولُ: «مَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ لِصَلاةِ الظُّهْرِ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً إِلَّا وَأَنَا فِي الْمَسْجِدِ إِلَّا أَنْ أَكُونَ مَرِيضًا، أَوْ مُسَافِرًا»
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَامِرٍ أَبُو الأَسْوَدِ الْهَاشِمِيُّ الْكُوفِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: بَيَّانِ بْنِ بِشْرٍ، وَعَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ.
رَوَى عَنْهُ الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ.
أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، َ نَا ابْنُ مَطَرٍ، نا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، نا أَبُو الأَسْوَدِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَامِرٍ الْهَاشِمِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: رَأَيْنَا فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا السُّرُورَ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَقَدْ رَأَيْنَا فِي وَجْهِكَ الْيَوْمَ تَبَاشِيرَ السُّرُورِ، قَالَ: «وَكَيْفَ لا أُسَرُّ وَقَدْ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَبَشَّرَنِي أَنَّ حَسَنًا وَحُسَيْنًا سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَأَبُوهُمَا خَيْرٌ مِنْهُمَا؟»
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ أَيْضًا بِوَاحِدَةٍ وَالرَّاءِ فَهُوَ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَابِرٍ الْهَمْدَانِيُّ
شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ
وَحَدَّثَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ:
أَخُو عَبْدِ اللَّهِ الْقَارِئِ، مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ، حَدَّثَ عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ، وَعَنْ رَبِيعَةَ بْنِ زَيْدٍ، رَوَى عَنْهُ أَبُو مُسْهِرٍ عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ، كَتَبَ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيِّ
وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ عَنْهُ، قَالَ: أَنَا أَبُو الْمَيْمُونِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْبَجَلِيُّ، نا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو، نا أَبُو مُسْهِرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَبِيعَةَ بْنَ يَزِيدَ، يَقُولُ: «مَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ لِصَلاةِ الظُّهْرِ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً إِلَّا وَأَنَا فِي الْمَسْجِدِ إِلَّا أَنْ أَكُونَ مَرِيضًا، أَوْ مُسَافِرًا»
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَامِرٍ أَبُو الأَسْوَدِ الْهَاشِمِيُّ الْكُوفِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: بَيَّانِ بْنِ بِشْرٍ، وَعَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ.
رَوَى عَنْهُ الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ.
أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، َ نَا ابْنُ مَطَرٍ، نا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، نا أَبُو الأَسْوَدِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَامِرٍ الْهَاشِمِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: رَأَيْنَا فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا السُّرُورَ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَقَدْ رَأَيْنَا فِي وَجْهِكَ الْيَوْمَ تَبَاشِيرَ السُّرُورِ، قَالَ: «وَكَيْفَ لا أُسَرُّ وَقَدْ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَبَشَّرَنِي أَنَّ حَسَنًا وَحُسَيْنًا سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَأَبُوهُمَا خَيْرٌ مِنْهُمَا؟»
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ أَيْضًا بِوَاحِدَةٍ وَالرَّاءِ فَهُوَ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَابِرٍ الْهَمْدَانِيُّ
شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ
وَحَدَّثَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ:
এবং আবদুর রহমান ইবনে আমির আল-ইয়াহসুবি
তিনি আবদুল্লাহ আল-কারির ভাই এবং দামেস্কের অধিবাসী। তিনি তাঁর ভাই আবদুল্লাহ এবং রাবিয়া ইবনে যায়েদ থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আবু মুসহির আবদুল আলা ইবনে মুসহির বর্ণনা করেছেন। তিনি আবদুর রহমান ইবনে উসমান আদ-দিমাশকির নিকট পত্র লিখেছিলেন।
এবং আবদুল আজিজ ইবনে আবি তাহির তাঁর সূত্রে আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আল-মায়মুন আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর আল-বাজালি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু যুরআ আবদুর রহমান ইবনে আমর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আবু মুসহির আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আবদুর রহমান ইবনে আমির আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি রাবিয়া ইবনে ইয়াযিদকে বলতে শুনেছি: «গত চল্লিশ বছর ধরে যোহরের নামাজের জন্য মুয়াজ্জিন যখনই আজান দিয়েছেন, আমি মসজিদে উপস্থিত ছিলাম; তবে আমি অসুস্থ থাকলে বা সফরে থাকলে ভিন্ন কথা।»
এবং আবদুর রহমান ইবনে আমির আবু আল-আসওয়াদ আল-হাশেমি আল-কুফি
তিনি বায়ান ইবনে বিশর এবং আসিম ইবনে আবি আন-নাজুদ থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
হাইসাম ইবনে খারিজাহ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
আল-হাসান ইবনে আবি বকর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-কাত্তান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে বিশর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইবনে মাতার আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, হাইসাম ইবনে খারিজাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আবু আল-আসওয়াদ আবদুর রহমান ইবনে আমির আল-হাশেমি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আসিম ইবনে আবি আন-নাজুদ থেকে, তিনি যির ইবনে হুবাইশ থেকে, তিনি হুজাইফা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একদিন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চেহারায় খুশির আভা দেখতে পেলাম। আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আজ আমরা আপনার চেহারায় আনন্দের সুসংবাদ দেখতে পাচ্ছি। তিনি বললেন: «আমি কেন আনন্দিত হব না, যখন জিবরাঈল (আ.) আমার কাছে এসে সুসংবাদ দিয়েছেন যে, হাসান ও হুসাইন জান্নাতের যুবকদের সর্দার এবং তাদের পিতা তাদের দুজনের চেয়েও উত্তম?»
আর দ্বিতীয় নামটি (আমির-এর পরিবর্তে) গাইন এবং এক নুকতাওয়ালা বা ও রা যোগে গঠিত (অর্থাৎ গাবির), তিনি হলেন:
আবদুর রহমান ইবনে গাবির আল-হামদানি
তিনি মিশর বিজয়ে উপস্থিত ছিলেন।
এবং তিনি উকবা ইবনে আমির আল-জুহানি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
তিনি আবদুল্লাহ আল-কারির ভাই এবং দামেস্কের অধিবাসী। তিনি তাঁর ভাই আবদুল্লাহ এবং রাবিয়া ইবনে যায়েদ থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আবু মুসহির আবদুল আলা ইবনে মুসহির বর্ণনা করেছেন। তিনি আবদুর রহমান ইবনে উসমান আদ-দিমাশকির নিকট পত্র লিখেছিলেন।
এবং আবদুল আজিজ ইবনে আবি তাহির তাঁর সূত্রে আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আল-মায়মুন আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর আল-বাজালি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু যুরআ আবদুর রহমান ইবনে আমর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আবু মুসহির আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আবদুর রহমান ইবনে আমির আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি রাবিয়া ইবনে ইয়াযিদকে বলতে শুনেছি: «গত চল্লিশ বছর ধরে যোহরের নামাজের জন্য মুয়াজ্জিন যখনই আজান দিয়েছেন, আমি মসজিদে উপস্থিত ছিলাম; তবে আমি অসুস্থ থাকলে বা সফরে থাকলে ভিন্ন কথা।»
এবং আবদুর রহমান ইবনে আমির আবু আল-আসওয়াদ আল-হাশেমি আল-কুফি
তিনি বায়ান ইবনে বিশর এবং আসিম ইবনে আবি আন-নাজুদ থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
হাইসাম ইবনে খারিজাহ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
আল-হাসান ইবনে আবি বকর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-কাত্তান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে বিশর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইবনে মাতার আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, হাইসাম ইবনে খারিজাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আবু আল-আসওয়াদ আবদুর রহমান ইবনে আমির আল-হাশেমি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আসিম ইবনে আবি আন-নাজুদ থেকে, তিনি যির ইবনে হুবাইশ থেকে, তিনি হুজাইফা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একদিন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চেহারায় খুশির আভা দেখতে পেলাম। আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আজ আমরা আপনার চেহারায় আনন্দের সুসংবাদ দেখতে পাচ্ছি। তিনি বললেন: «আমি কেন আনন্দিত হব না, যখন জিবরাঈল (আ.) আমার কাছে এসে সুসংবাদ দিয়েছেন যে, হাসান ও হুসাইন জান্নাতের যুবকদের সর্দার এবং তাদের পিতা তাদের দুজনের চেয়েও উত্তম?»
আর দ্বিতীয় নামটি (আমির-এর পরিবর্তে) গাইন এবং এক নুকতাওয়ালা বা ও রা যোগে গঠিত (অর্থাৎ গাবির), তিনি হলেন:
আবদুর রহমান ইবনে গাবির আল-হামদানি
তিনি মিশর বিজয়ে উপস্থিত ছিলেন।
এবং তিনি উকবা ইবনে আমির আল-জুহানি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 752)