بَابُ الْخِلافِ فِي آبَاءِ مَنِ اتَّفَقَتْ أَسْمَاؤُهُمْ
حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ، وَحَكِيمُ بْنُ خِذَامٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِحَاءٍ مُهْمَلَةٍ وَبَعْدَهَا زَايٌ فَهُوَ:
حَكِيمُ بْنُ حِزَامِ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلابٍ أَبُو خَالِدٍ الْقُرَشِيُّ
صَحِبَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، كَانَ إِسْلامُهُ قَبْلَ فَتْحِ مَكَّةَ، وَعَاشَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ سِتِّينَ سَنَةً، وَفِي الْإِسْلامِ سِتِّينَ سَنَةً، وَمَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ، وَهُوَ ابْنُ مِائَةٍ وَعِشْرِينَ سَنَةٍ، وَلَهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَحَادِيثُ رَوَاهَا عَنْهُ: سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَمُوسَى بْنُ طَلْحَةَ، وَغَيْرُهُمْ.
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ، نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْمَتُّوثِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ، نا أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ الطَّيَالِسِيُّ، وَوَهْبٌ يَعْنِي ابْنَ
حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ، وَحَكِيمُ بْنُ خِذَامٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِحَاءٍ مُهْمَلَةٍ وَبَعْدَهَا زَايٌ فَهُوَ:
حَكِيمُ بْنُ حِزَامِ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلابٍ أَبُو خَالِدٍ الْقُرَشِيُّ
صَحِبَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، كَانَ إِسْلامُهُ قَبْلَ فَتْحِ مَكَّةَ، وَعَاشَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ سِتِّينَ سَنَةً، وَفِي الْإِسْلامِ سِتِّينَ سَنَةً، وَمَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ، وَهُوَ ابْنُ مِائَةٍ وَعِشْرِينَ سَنَةٍ، وَلَهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَحَادِيثُ رَوَاهَا عَنْهُ: سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَمُوسَى بْنُ طَلْحَةَ، وَغَيْرُهُمْ.
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ، نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْمَتُّوثِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ، نا أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ الطَّيَالِسِيُّ، وَوَهْبٌ يَعْنِي ابْنَ
যাদের নাম অভিন্ন কিন্তু পিতাদের নাম ভিন্ন তাদের পরিচ্ছেদ
হাকিম ইবনে হিজাম এবং হাকিম ইবনে খিজাম
প্রথমজন নুকতাহীন 'হা' এবং এরপর 'যা' বর্ণযুক্ত, তিনি হলেন:
হাকিম ইবনে হিজাম ইবনে খুওয়াইলিদ ইবনে আসাদ ইবনে আবদিল উযযা ইবনে কুসাই ইবনে কিলাব, আবু খালিদ আল-কুরাশি
তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহচর্য লাভ করেছেন। মক্কা বিজয়ের পূর্বে তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন। তিনি জাহেলি যুগে ষাট বছর এবং ইসলামে ষাট বছর জীবিত ছিলেন। তিনি চুয়ান্ন হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন এবং তখন তার বয়স ছিল একশত বিশ বছর। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে তার বর্ণিত হাদিস রয়েছে যা তার থেকে বর্ণনা করেছেন: সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব, উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর, মুসা ইবনে তালহা এবং অন্যান্যরা।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বিচারক আবু উমর আল-কাসিম ইবনে জাফর ইবনে আবদিল ওয়াহিদ আল-হাশিমী, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আইয়াশ আল-মাততুসি, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে মুসলিম আত-তুসি, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ—যিনি আত-তায়ালিসি—এবং ওয়াহাব অর্থাৎ ইবনে
হাকিম ইবনে হিজাম এবং হাকিম ইবনে খিজাম
প্রথমজন নুকতাহীন 'হা' এবং এরপর 'যা' বর্ণযুক্ত, তিনি হলেন:
হাকিম ইবনে হিজাম ইবনে খুওয়াইলিদ ইবনে আসাদ ইবনে আবদিল উযযা ইবনে কুসাই ইবনে কিলাব, আবু খালিদ আল-কুরাশি
তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহচর্য লাভ করেছেন। মক্কা বিজয়ের পূর্বে তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন। তিনি জাহেলি যুগে ষাট বছর এবং ইসলামে ষাট বছর জীবিত ছিলেন। তিনি চুয়ান্ন হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন এবং তখন তার বয়স ছিল একশত বিশ বছর। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে তার বর্ণিত হাদিস রয়েছে যা তার থেকে বর্ণনা করেছেন: সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব, উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর, মুসা ইবনে তালহা এবং অন্যান্যরা।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বিচারক আবু উমর আল-কাসিম ইবনে জাফর ইবনে আবদিল ওয়াহিদ আল-হাশিমী, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আইয়াশ আল-মাততুসি, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে মুসলিম আত-তুসি, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ—যিনি আত-তায়ালিসি—এবং ওয়াহাব অর্থাৎ ইবনে
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 709)