ذكر الفصل الثالث
من الكتاب:
وهو ما يختلف بتقديم بعض حروفه على بعض.
وقد رسمنا منه في الفصل الثاني تراجم رأينا ذكرها هناك أحسن. وهذا الفصل يشتمل على نوعين: أحدهما ما تتفق حروفه في الهجاء، ولا تختلف إلا بتقديم بعضها على بعض. والنوع الآخر ما يختلف هجاء بعض حروفه مع تقدمها وتأخرها. فأما النوع الأول فنقدم منه:
من الكتاب:
وهو ما يختلف بتقديم بعض حروفه على بعض.
وقد رسمنا منه في الفصل الثاني تراجم رأينا ذكرها هناك أحسن. وهذا الفصل يشتمل على نوعين: أحدهما ما تتفق حروفه في الهجاء، ولا تختلف إلا بتقديم بعضها على بعض. والنوع الآخر ما يختلف هجاء بعض حروفه مع تقدمها وتأخرها. فأما النوع الأول فنقدم منه:
গ্রন্থের তৃতীয় পরিচ্ছেদের আলোচনা:
যা কোনো কোনো বর্ণকে অন্য বর্ণের আগে নিয়ে আসার কারণে ভিন্নতর হয়.
আমরা দ্বিতীয় পরিচ্ছেদে এর মধ্য থেকে এমন কিছু জীবনী লিপিবদ্ধ করেছি যেগুলোকে সেখানে উল্লেখ করাই আমরা অধিকতর উত্তম মনে করেছি। আর এই পরিচ্ছেদটি দুটি প্রকারকে অন্তর্ভুক্ত করে: একটি হলো—যার বর্ণসমূহ বানানের ক্ষেত্রে অভিন্ন থাকে এবং শুধুমাত্র একটির আগে অন্যটি আসার কারণে ভিন্নতা সৃষ্টি হয়। আর দ্বিতীয় প্রকারটি হলো—যার কিছু বর্ণের অগ্র-পশ্চাৎ হওয়ার সাথে সাথে বানানেও ভিন্নতা দেখা দেয়। প্রথম প্রকারটি সম্পর্কে আমরা নিম্নে আলোকপাত করছি:
যা কোনো কোনো বর্ণকে অন্য বর্ণের আগে নিয়ে আসার কারণে ভিন্নতর হয়.
আমরা দ্বিতীয় পরিচ্ছেদে এর মধ্য থেকে এমন কিছু জীবনী লিপিবদ্ধ করেছি যেগুলোকে সেখানে উল্লেখ করাই আমরা অধিকতর উত্তম মনে করেছি। আর এই পরিচ্ছেদটি দুটি প্রকারকে অন্তর্ভুক্ত করে: একটি হলো—যার বর্ণসমূহ বানানের ক্ষেত্রে অভিন্ন থাকে এবং শুধুমাত্র একটির আগে অন্যটি আসার কারণে ভিন্নতা সৃষ্টি হয়। আর দ্বিতীয় প্রকারটি হলো—যার কিছু বর্ণের অগ্র-পশ্চাৎ হওয়ার সাথে সাথে বানানেও ভিন্নতা দেখা দেয়। প্রথম প্রকারটি সম্পর্কে আমরা নিম্নে আলোকপাত করছি:
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 589)